作者文章归档:刘保强

本人勤于思考,善于钻研,富于创新,具有较强的逻辑思维能力!

对“人性本善”的证明


 

作者:刘保强

 

    去年我在我的《利人论》里曾提到了善就是利人,并得出结论人性本善。但并没有对“人性本善”的结论做出详细的证明,今天我在这里对其做一个简单的补充论证。

 

一、人性指的是人的共性而不是个性

 

我认为人性其实并没有想象中的那么复杂,大家之所以会看不清人性是因为人们通常只是把人类个体做为研究对象来考察的结果!显然,我们每个人类个体都是人,但人却不仅仅是指我们中的某一个个体,它是一个群体性的类概念。所以,在我们探讨人性时,所说的人不可能是仅针对我们某个具...

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生产力论


       为了彻底弄清什么是生产力,如何才能真正有效地解放生产力和发展生产力。下面我将从生产的含义入手,试着对这一问题进行探讨和解答。
 
一、什么是生产?
 
1、生产的含义。
 
       为了能够有效地了解生产的含义,我们需要从“生”字和“产”字各自所代表的含义入手来进行考察。生,会意字,本义是草木从土里生长出来和滋长的意思。古时的解释还有:生,进也。象草木生出土上。...

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关于实在和虚在的探索和思考


       长期以来,马克思主义哲学在对物质进行定义时,一直用到“实在”这个词。但当你问到什么是实在时,它却又反过来用物质来解释实在,对于“什么是实在”始终也没能给出一个明确而具体的含义。至于“实在”的对立面“虚在”是什么,那就更没人知道了!为了不使物质定义陷于循环论证的尴尬境地,我在这里对实在及其对立面虚在做进一步探索,希望能将“实在”和“虚在”的含义清晰地描绘在大家面前。
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关于主观和客观的一些探索和认识


       为了能够清楚的认识主观和客观各自所代表的含义,我对此问题进行了一些进一步地探索。
 
一、现存的一些对主观和客观的认识。

      在马克思主义研究网上的解释:主观与客观是认识论的一对重要范畴。主观是指人的感觉、意识、思想等;客观是指在人的意识之外,不依赖于人的意识而存在的一切客观事物。

      来自一位网友的解释:中国的文字还是很有特色的。所谓“客观&...

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利人论


       自古以来,人类关于人性的争论就从未停息过。性恶论者以人是利己的为基础,得出了人性本恶的结论,而传统性善论者则以人是利人(他人)的为基础,得出了人性本善的结论。二者各执一词,彼此争来斗去,谁也无法有效地说服对方。这是怎么回事,难道人类会有两个本性或者没有确定的人性吗?我看不然!下面,我将在对人类普遍存在的利己与利他两种行为动机深入分析的基础上,试着找出人类真正的行为动机,进而找到人类真正的本性。
 
一、利己与利他的有机结合——利人。
 
1、利己及性恶论...

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新利人类思想及其划时代意义——纪念新利人类思想问世10周年


 新利人思想及其划时代意义——纪念新利人思想问世10周年

 

刘保强

 

【内容摘要】对人性的认识之所以会成为千古谜题,是因为人们在一开始就陷入了以利己、利他来区分人的行为的认识误区。由于人类是相互依存的,使得利己与利他很难做出严格区分,便造成了人性认识的困难,从而也就形成了各种片面地相互对立或简单折衷的人性理论。如:人性自私论、利他论和两面论等。鉴于此,对这些旧思想进行必要的清理,从而引出关于人性的新思想,并阐发这一新思想的重大理论与现实意义就显得尤为重要。

【关键词】人性 利己 利他 利人类 自私

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人的发展经济学——马克思主义经济学发展的必由之路


 人的发展经济学——马克思主义经济学发展的必由之路 

 
              刘保强
 
 
    在去年的8月底,本人有幸参加了在人民大学经济学院举办的第十次人的发展经济学研讨会。会后早就想写篇参会感想,但由于一些杂事缠身,一直没有顾上写。而如果不写点什么,又总感觉好像缺点什么东西似的。所以,还是决定简单地写点东西。由于已经是过了一段时间的事了,这里就不再对会议的相关情况进行介绍,主要谈一下我对人的发展经...

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