作者文章归档：王学秀
自在价值中国“安家”以来，没有想到凭借“立论”出人头地，虽然也悄悄和暗暗地希望自己的想法能够为更多的朋友认知。同时，自己也坚守一个原则，就是不卷入“江湖”是非之中，所以对于朋友们对文章的认同或者批评也一直保持较为超然的态度。没有想到的是，主要以堆积（好听一点叫“参考”）别人观点的“人在文化传承中的主体作用”居然引出了朋友们不同的“玉”。大家的评论引发了我对这一问题的进一步思考，现将思考的结果汇总如下：
1. 文化是与人紧密相关的，文...
哲学视野中的人格是人的主体性在人身上的集中表现，是人作为活动主体的一种资格，人只有独立人格才能成为真正的主体。“个人自由实际上是所有社会的目标，共同道德和私人道德都依赖于它……没有它，人们既不会享有和平，也不会享有尊严，更不会享有幸福。”[1]从社会实践角度看，人类一般的实践活动与认识活动，落实在活动的两极实体上，即人与物构成的主客关系或人与人的活动结构关系。人类实践的目的在于对环境客体的加工与改造，同时也在客观上实现着实践主体自身的进化。人类一般的实践活动总是主客关系明晰、稳定、可见度强，在特定的时空范畴内不易变化，稳定性能较好。...
著名的文化人类学家马林诺夫斯基在论述到文化对人的影响时认为，“人生而有文化，文化生而有约束······人要生而取得新自由，只有接受并使用（文化）传统的锁链；说句似是而非的话，正是这些锁链，才是自由的工具。”我们都知道，企业文化建设的目的，是想通过各种方式的教育与规范，形成企业整体思维模式与行为模式的一致性，达到以文“化”人的目的。同时，从企业角度讲，关于企业文化建设的基本途径与方法论等，我们的探讨也足够多了。现在我们需要关注的问题是，从文化的&ldquo...
受儒家文化传统的影响，中国人为人处世的实践核心，就是给人“面子”。对于面子的研究，首先是由旅美中国人类学家胡先缙介绍到西方的。她认为，中国人对于研究“面子”观念之所以饶具兴味，一则因为借此可以看出人们获取声誉以及稳固或提升地位的两组标准，同时又可以了解在同一个文化架构之内各种不同的态度如何互相妥协。她用语义分析的方法对“脸”和“面子”的定义进行了研究，把脸定义为“社会对个人道德品格的信心”，把面子定义为“人从社会成就而拥有的声望，是社会对人看得见的成就的...
与几个朋友聊天，“纵论”社会万象。似乎在不经意之间，发现了一种似乎普遍的、却又有点儿自我矛盾的国人对待文化的态度。
先是一个朋友说起了关于中国文化的话题，大家似乎都认为，中国文化是好东西啊！不能改变啊！需要发扬广大啊！等等。一会儿，话锋一转，又谈到对城市建设的看法。一个朋友说，开发区的图书馆是完全按照西方的人性化管理理念和方法建设的，比如，24小时开放、供小朋友用的书架和桌椅都是比较矮的以便利小朋友、管理员不会像“防贼”一样盯着你，等等。说完之后，大家又是一批唏嘘，说要是我们的所有公共管理都能这个图书馆一样学习西方的东西就好喽...
马克斯•韦伯是德国著名的社会学家、历史学家、经济学家，他对于东西方文化和历史的比较研究以及对经济、政治、法律、宗教和艺术的综合研究，尤其是在组织社会学方面的研究，使他在社会科学说史上占有重要地位。
近代的大多数学者认为，近代资本主义的兴起首先是一个经济现象，它的根源与动力，主要来自于资本积累与资本不断地被用来投资而创造出更多的财富。在此书中，马克斯•韦伯将资本主义的兴起归结于三个互相独立的历史因素:经济基础、社会政治组织以及当时占主导地位的宗教思想。与其他学者一样，韦伯肯定了理性因素对经济发展的决定作用，与众不同的是他还提出了非理性因素对理性经济活动也具...
去年某时，和一个朋友就多元用工制度与企业文化建设的关系问题进行了探讨。这个问题是作为企业一线领导的朋友发现的，我当时就觉得十分有探讨的价值。当时在这一方面提出了下面的想法：
1.企业文化建设的任务是否要按照企业的实际边界来进行(这是常规的做法)？还是超越边界、按照实际上的业务范围来进行？
2. 如果按照企业的业务范围来分，实际上企业文化建设就不是我们一家公司的事情，而是要在聘任之初和业务过程中强化对外公司人员进行我们公司的文化模式的培养。因为外部的顾客难以弄清楚提供服务的人员是否你公司的人，容易对我们的品牌造成实质性的损害。
3.即便是这样，上述五种人员...
朋友成莹是一家著名咨询机构的领头人，属于那种经常有真知灼见的人。从他寄送的期刊中看到他的一片谈企业文化的文章，对他提供的素材感觉新鲜，对他的观点也深以为然。文章如下：
企业文化是附加值
一个朋友是一家连锁饭店的老板，一天晚上请我吃饭聊天，谈到了他饭店的发展思路及规划，其中不凡是些伟大的想法，包括要用企业文化来带动饭店的快速发展思路。
我指指面前桌上的饭菜和周围的服务人员，说：“你应该更多的关注你饭店的这些本质，让菜更好吃，让服务更好”。
可是，他的认识却让我感到有些诧异，他说：“我认为那些不是饭店的本质，我...
物质文化是企业文化建设的一个重要环节，但是，在现实的企业文化建设实践中，一提到物质文化，大家似乎都将其简单理解为以VI设计为主的企业形象系统，除此之外，在企业的物质文化建设方面没有投入更多的思考和做更多的事情。
实际上，企业的物质文化建设是企业文化建设的重要内涵。要说明这个问题，首先需要从对物质文化的理解来说起。从一般意义上说，“物质文化”是一个有点矛盾的词汇。我们可以确信，从严格的修辞学意义上说，“物质”不是“文化”，“文化”也不是物质。但是，从另一方面来说，物质又是人类文化进...
别尔嘉耶夫是20世纪最有影响的俄罗斯思想家，以其对“自由”的执着而著称于世，其哲学更被命名为自由主义哲学。别尔嘉耶夫的理论倡导以全新的思想创造性地、积极地改变这一世界，建立新的世界。
通过对人在世界中的悲惨遭遇和痛苦命运的反省，别尔嘉耶夫研究人类何以会陷入如此的悲惨的、不自由的境地，究竟是什么导致了自由的丧失等等问题。
他认为，人类的许多不自由，是因为陷入了被奴役的状态。而这种被奴役，是一些东西对人产生诱惑的结果。以下是他在《论人的奴役与自由》中的一些观点：
1. 王国的诱惑
(1) 人类历史的最大诱惑是王国的诱惑，在这...