作者文章归档：王学秀
一、关于君与民、国与民的关系
君与民、国与民的关系，几乎是诸多社会科学理论研究的起点。在有关黄宗羲的章节中，蔡元培先生谈到了这一关系：周以上，言君民之关系者，周公建洛邑曰：“有德易以兴，无德易以亡。”孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”言君臣之关系者，晏平仲曰：“君为社稷死亡则死亡之，若为己死而为己亡，非其所昵，谁敢任之。”孟子曰：“贵成之卿，谏而不听，则易昵，易姓之卿，谏而不听，则去之。”其义皆与西洋政体不甚相远。
即蔡先...
近来网络上流传的讲制度和规则的文章，一般会提到关于盗墓贼的故事，因为盗墓时必须有在里面的有在外面的，在外面的贼拉上赃物后，往往容易起歹心，抛下同伙独享财物。在这样的情况下，“信任”就成为盗墓贼团伙最看重的东西，但利欲熏心的贼们无法真正达成持久合作的“信任”，所以，盗墓团伙慢慢演化为以父子居多——“制度信任”无法达成，就以“人际信任”来代替吧！但在实际行动中，这种看似最不坏的人际信任也有问题，就是经常发生儿子见财起意、把老子扔在墓穴里扬长而去的事情。这种事儿，老子们肯...
人们都说，企业文化是一种员工发自内心的自觉性，所谓“制度管不了全部，只有文化才能发挥作用”等等，就是这样说出来的。不错，文化在形成之后，的确是一种自觉。不管这种自觉是积极的还是消极的，是正向的还是反向的。但是，需要说明的一点是，文化在形成之后是一种“自觉”，却并不意味着文化的形成过程也是一种“自觉”或者主要依靠员工的自觉。任何一个组群的文化形成，在教育和引导之外，总是需要一些外部制度的强制性的。
“自觉”行为的养成可以有三种情形：一是来自内心的自我约束，即我信这个东西，任何力量也...
长期以来，关于企业诚信问题和诚信文化建设的研究成果可谓“汗牛充栋”，但是实践中的企业不诚信行为却未见实质性的好转。更为滑稽的是，一些企业打着“诚信”的牌号，干着不诚信的勾当，将“诚信”当成了败德行为的招牌！我们天天在讲诚信而企业诚信行为没有得到实质性改观的原因，是企业现实中的“示范效应”——即没有企业因为败德行为而垮台。正当人们将诚信的话语作为“粉饰”和颇不以为然的时候，“三聚氰胺”毒奶粉事件的发生，却给了我们十足的教...
时至今日，关于80后的话题似乎已不再新鲜。但是在企业的现实工作中，我们还是屡屡听到对他们的“指责”，其一个最被关注的问题就是：80后缺乏责任感。几乎每一个说到此话的人，说完之后都会举出一个又一个的例子。
笼统地讲，人类似乎有一个思维的惯性，就是认为一代不如一代。无论在家庭还是在工作场合，我们最常听到的话就是：“他们这一代人啊，不行！我们那时候······”与别人不一样，我的看法是，一代更比一代强，不然，历史为什么会进步啊？但是，具体到80后的问...
1. 影响的历史性
文化传统对管理价值观的影响是一种历史存在。管理是人类的一种永恒的、普遍的、范围极其广泛的活动，在任何一个时期，管理活动总是存在并且发挥着重要作用，是与人类社会相生相伴的一种历史现象。各个历史时期的人们，通过社会实践积累起对管理的感性和理性认识，并经过逐步科学化的概括和提炼，形成了种种管理理论。同时，作为人类的重要活动，管理总是被一定社会文化所影响，又是各时代人们的一种文化创造，是当时社会文化的新内涵。正如麦金太尔在《谁之正义?何种合理性?》中所说：“合理性——无论是理论的合理性还是实践的合理性—&mdash...
虽然我一再强调企业文化建设中制度的重要性，但是我并不排斥其中道德教育的作用，只是觉得规范和教育有一个先后顺序的问题。因为我们都知道，任何的制度都需要大量的成本支出，而如果通过道德建设和道德教育让每一个人“自动自发”地工作，成本自然很低。因为在正常情形下，制度的监管的确无法管到一个人的内心世界中。这或许就是许多企业认为需要进行企业文化建设的原因了。
说到这个问题，我们就会想到，我们的社会一旦出现毛病，首先想到的就是教育的问题，比如和一家企业的领导说到80后的问题，他张口就来：“需要好好地教育啊！”可是，纵观中国历史，从孔孟开始，...
对于在企业文化建设中是否需要十分注重企业制度建设的争论，可能源于我们对企业文化的不同理解。
第一种理解基本依从我们从８０年代对企业文化知识的学习，是从对日本式的管理研究开始的。从这些企业文化的研究中我们基本得知，企业文化是在企业制度之外的，是企业制度的一种补充，与企业制度相得益彰。这样的理解，就导致了我们在实践中的一种认识，好像做企业文化不能涉及企业制度，因为文化是对制度的补充，是在企业的管理之外做的工作。这也在一定程度上限制了许多企业的企业文化管理者，使之产生了一种工作中的偏好，就是做企业文化要在日常管理之外另外做一些事情和活动，不应该涉及制度和管理的问题。不然的话，好像...
在企业文化建设实践中，关于企业文化与企业制度的关系，总有许多产生争论的时候。一些人认同企业文化需要依靠或者主要依靠制度来规范和养成，但也有一些人中觉得，如果制度能够解决文化的问题，那还要企业文化干什么？既然需要建设企业文化，就是因为光有制度解决不了问题，即所谓“制度解决不了全部的问题，只有文化才能管到边边角角”。其实，关于类似的一些争论，实际上是企业文化建设中的一些核心问题。因为我们可以发现，企业文化建设实践中出现的一些不彻底、不认真和不精确的方面，不仅仅是因为建设工作不得力的缘故，更多的是大家对于企业文化到底是什么以及企业文化到底有怎样的作用等方面理解的偏差...
从学科分类上，本人一直坚持企业文化从属于组织文化，而组织文化从属于文化人类学的基本观点，认为企业文化的研究，需要从理论与方法的多个方面来借鉴文化学或者文化人类学的东西，而不能仅仅从企业的和管理的角度来看待和研究企业文化。
其实，早在上世纪初，梅奥等在霍桑试验中就指向了将人类学的方法应用于企业的组织研究，当时这一方法被称为工业人类学。可惜的是，由于技术的快速发展，研究企业的方法和视角越来越多，对企业实施的人类学研究似乎没有继承下来。
作为当今社会最重要的组织之一，企业在社会的发展过程中越来越呈现出重要的作用，而在企业从事各种工作的人也越来越多。因此，关于企业和管理的...