作者文章归档：王立群
商务印书馆的诚信让我感动
不久前，我突然接到了商务印书馆寄来的数千元版税，原来，商务印书馆重印了我的《〈文选〉成书研究》一书。这本书是2005年在商务印书馆出版的。此书中《〈文选〉成书考辨》与《〈文选〉次文类编序与〈文选〉成书》两节曾在《文学遗产》、《文学评论》上发表过。因此，这是一本纯学术纯文献的著作。
《文选》是我国南北朝时期南朝梁代昭明太子萧统编选的我国第一部文学总集，类分为赋、诗、文三种文体。但是，迄今为止，我国唐代以前的重要典籍中惟独此书无今人注释本，原因是此书的整理极其复杂，很少有人敢于涉猎此书的研究；因为研究此书的投入期太长。我从事《文选》...
关于《南都周刊》清算“百家讲坛”引发的种种议论
自从《南都周刊》《“百家讲坛”能否死而后生》一文发表之后，中国的许多媒体突然都对“百家讲坛”的命运表现得格外关注；而且，出现了一批点击率颇高的博文，如《百家讲坛：死亡倒计时》。这几天，笔者频繁地接受以北京为中心的各种媒体的电话采访。话题只有一个：“百家讲坛”是否会英年早逝？甚至有媒体打电话问我：“百家讲坛”要停播了，你知道吗？我回答：我不知道。我只知道12月仍然照常录制，而且，录制时间、内容、主讲人已经在网上公布了。正式录制的内容有：秦始皇、张居正、《孟子》、《水浒》人物系列、《黄帝内经》...
时代呼唤英雄——评近年出现的英雄题材电视剧创作
最近几年来，在中国电视剧创作中出现了一批以英雄为题材的电视剧，获得了观众热烈的追捧。比如描写超级硬汉的《亮剑》《历史的天空》《激情燃烧的岁月》《狼毒花》，描写谍战英雄的《暗算》《重庆谍战》，描写钝感英雄的《士兵突击》。这些电视中的人物，如许三多、李云龙、姜大牙、常发、黄依依等，给人的印象极为深刻。这些剧中人物，人们通常都称之为英雄。
什么是英雄？东汉末年刘劭的《人物志》有一个精辟的阐释：
聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄。
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2009年春晚演员中最惹人注目的是复出的毛阿敏。毛阿敏告别春晚14年重返央视春晚，真令人感慨。一个演员无论他她多么优秀，艺术的生命力都是有限的。14年禁演央视春晚对一个演员来说，打击之大是勿庸置疑的。在央视今年决定废除假唱之际，毛阿敏敢于复出（实力雄厚），能够复出（社会宽容），真令人嘘唏！演员的生命力归根结底是实力说了算！毛阿敏以自己的实力证明了她仍然是当今中国歌坛的优秀歌唱演员之一。一个演员遭到封杀之后再复出，特别是在央视春晚复出，实在是太难太难了。今年央视让毛阿敏复出，体现经历了三十年改革开放之后社会的宽容度。我们应当为我们的社会越来越宽容而举手...
从秦始皇统一文字看汉字的简化
秦始皇在中国历史上的一大贡献是统一了天下的文字。
对于秦始皇统一文字的具体情形，东汉许慎的《说文解字·序》中说得非常明确：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”
我们从中可以得知：秦始皇统一天下的文字是“小篆”。
另一个有代表性的证据是大秦帝国在各地的刻石，它们应当是大秦...
易中天：观众朋友们大家好，这里是《百家讲坛》。今天是一期特别的节目，特别在什么地方呢？今天不是一位主讲人在那儿讲坛上讲，今天是两位主讲人来进行一次对话。一个是我，《品三国》的易中天，还有一位就是“读《史记》”的王立群。大家知道，《史记》是一部著名的历史著作，王立群先生是河南大学文学院的教授。
易中天：老兄是学中文的吗？
王立群：我学的是中国古代文学。
易中天：教的呢？
王立群：...
简化字不能轻率废除
——二论繁简字之争
关于汉字的废简用繁问题最近几年屡屡成为全国政协委员的提案内容，因此使繁简字之争一次次提到了全国人民的视野之中，全国政协委员代表全国人民的意愿行使自己的权力，在十分严肃的一年一次的全国政协会上年复一年的提交此类议案，不能不让国人作出回应。
今年代表提案中建议废间用繁的三个理由是：
第一，“上世纪50年代简化字时太粗糙，违背了汉字的艺术性和科学性。比如爱字，繁体字里有个‘心’，简化后，造成...
昨天听说汉字又要折腾了，这次是大专家不认可某些简化字，而且主管部门要对简化字动手术，近期还要公布。
我的妈呀，简化字得罪谁了？为什么十多亿人用的好好的简化字非要折腾它不可？
这次手术据说是大专家不认可。比如说“同音替代”，一个“干”字代替了四个繁体字；比如说“草书楷化”，等等。
专家不认可不等于百姓不认可。专家的识字远非百姓可比，专家的学识亦非百姓可比；但是，简化字是十几亿老百姓天天使用的啊！不仅仅是专家使用，专家尽可天天写繁体字，和专家...
假新闻、伪命题、真炒作
《天天新报》于 2009年4月22日发表了该报记者朱渊《王立群为焚书坑儒翻案 魏明伦“坑谁都是暴行”》的文章。此文是典型的假新闻、伪命题、真炒作。
我认为：秦始皇活埋的是术士并非儒生，坑儒之说带有放大和夸张的成份。试问《天天新报》，这就叫为秦始皇“焚书坑儒”翻案吗？
《史记·儒林列传》论及此事说：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士。”
《汉书·儒林传》论及此事也说：“及至秦始皇兼天下，燔诗书，杀术士...