灯月交辉映阆苑

——柳永《倾杯乐·禁漏花深》品读

中条山客

【品读】

北宋初中期，天下承平，尤其是宽容、审慎、克制的宋仁宗执政时期，每逢元宵佳节，皇帝与近臣有时也走出宫门与老百姓共同观灯赏花，与民同乐，与民休养生息，促进了社会经济的快速发展。《倾杯乐·禁漏花深》就是柳永为宋仁宗在元宵佳节之夜与民同乐时创作的谀词。虽然有奉承之意，但词的词彩依然灿烂，值得大家学习。可惜宋仁宗喜好儒雅，不喜浮艳之词，还是不肯让他及第。

上片渲染节日气氛，首句扣住早春的季节特征，表现了自然界冬去春来节序的更替，描绘了天长昼永、花开草绿、和风送暖的新春气象，营造了明媚和煦的氛围。“变韶景”句紧承前面的内容，点出了恰逢“元宵三五”，春意盎然的京城皓月当空，皎洁生辉。“连云”句视线由天上移向地面，着力从宏观上描绘了京城的辉煌建筑。明亮的月光下，重重复道高耸入云，座座楼观凌空如飞，京都是多么的雄伟壮丽。这些写实的笔墨，优美而有气势，在“嘉气瑞烟葱蓓”一句的烘托下，将“连云”的“复道”、凌空的“飞观”、壮丽高峻的“皇居”都笼罩在一片祥云瑞雾中，这不仅给实实在在的建筑物平添了几分朦胧缥缈的美感，更突出了一种吉庆祥和的气氛。在层层的渲染后托出了最后的两句“翠华宵幸，是处层城阆苑”——天子驾临，与民同乐。

下片描写皇帝驾临后，元夕灯会的热闹场面达到高潮：龙凤烛发出的光亮和天空的星光、月光交相辉映；灯火晚会的鳌山旁，侍从打开了皇帝的仪仗。舞者手执羽扇，翩翩起舞，两籍乐府及梨园子弟似神仙一般与百姓一起狂欢，人声鼎沸，鼓乐喧天。直到天将破晓，人们依然依依不舍，不肯散去。街道上人挤得满满的，人们都向天子高呼万岁，希望年年见到皇帝的仪仗，目睹天子的风采。

【原词】

禁漏花深，绣工日永，蕙风布暖。变韶景、都门十二，元宵三五，银蟾光满。连云复道凌飞观。耸皇居丽，嘉气瑞烟葱蒨。翠华宵幸，是处层城阆苑。

龙凤烛、交光星汉。对咫尺鳌山、开羽扇。会乐府、两籍神仙，梨园四部弦管。向晓色、都人未散。盈万井、山呼鳌抃。愿岁岁，天仗里、常瞻凤辇。

【注释】

倾杯乐：词牌，又名《倾杯》《古倾杯》等，原为唐代教坊曲名，后用为词牌。双片一百零六字。全词同仄韵，韵字可上声、可去声。另有一百零四字、一百一十五字体。后人多以柳永此词为正体。

禁漏：皇宫里用以计时的计时器。花深，花草长高了。绣工日永：绣工，指太阳，太阳就像是一个刺绣工人一样，不断在大地上绣出各种美丽的图画；日永，一天比一天长。蕙风布暖：蕙风，带有蕙花香气的风；布暖，把温暖散布在人间。

变韶景：变成春天的时光。都门十二：都城之门有十二座，借指整个京城。银蟾（chán）光满：银蟾，月亮，旧时文人常把月亮称作蟾宫，因而称月亮为银蟾。光满，月圆。蒨（qiàn）：同“茜”，茜草；红色。另一版本做“蓓”，花骨朵儿，含苞待放的花。阆（làng）苑（yuàn）：传说中的神仙住所。

梨园：戏班子。此指乐府、教坊之类。 四部：四部乐工，即龟兹、大鼓、胡、军乐。此统指所有的管弦之乐。鳌（áo）抃（biàn）：形容欢欣鼓舞。

【今译】

随着禁漏的不断滴漏，时间一点一点地过去了，花草已经长高了。太阳就像个刺绣高手不断在大地上绣出各种美妙的图画。带有蕙花香气的风把温暖散布在人间。都城有十二座门，正月十五元宵节，月亮十分圆亮皎洁。高高的阁楼之间，通道几乎和云层相连，皇家居所高耸华丽，嘉气瑞烟缭绕在花草树木之间，有如仙境一般。元宵佳节，皇帝出来和大家一起观灯赏月，临幸到了如神仙所居住的花园之中。

雕刻有龙凤花纹的蜡烛放出的光彩，与天空的星月所发出的光辉交相辉映。在距离灯火晚会很近的地方侍从打开了皇帝的仪仗，舞者手执羽扇，翩翩起舞。在那里皇帝会见由乐府管理的民间及官家两籍乐妓及梨园四部。直到天将破晓，人们依然依依不舍，不肯散去。街道都塞满了人，都向圣上高呼万岁。希望年年都能看到圣上的仪仗，目睹天子的风采。

2020年11月4日星期三，陕州上阳书院