中国吃闲饭的人太多了，论中国社会问题根源

 

社会上的人可以分为吃闲饭的人和不吃闲饭的人。

社会问题的根源可以追溯为吃闲饭的人太多了，因为吃闲饭的人太多了，社会的资源无法有效的配给，造成社会资源配给严重不公，正是因为社会资源配给不公，造成了社会各个层面问题突出。

不吃闲饭的人努力劳动，拉动社会这辆人力车缓缓向前，但似乎是越来越力不从心。

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如果你是应当吃闲饭的人，可以理直气壮的吃闲饭；--叫做吃闲饭有理；

如果你不是应当吃闲饭的人而吃闲饭，按道理讲，你应当深思；

如果这个社会吃闲饭的过多，这个社会应当深思而且应当有所行动。

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吃闲饭不是个人的问题，是整个社会的问题；

也许吃闲饭并不是你的错，

如果社会的机制问题造成社会上吃闲饭的人很多，社会要思考，怎么了？怎么办？

如果一个民族吃闲饭的人很多，这个民族要思考，我们民族怎么了？

为什么要批评吃闲饭？因为社会上吃闲饭的人太多的话，就会造成社会问题突出，民众矛盾不可调和，从而造成更大的社会问题。

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在九十年代上学的时候，学习到西方的资本主义社会英国，有很多的食利阶层。这些食利阶层就是吃闲饭的人。

如今的中国，食利阶层的人比比皆是，吃闲饭的人满大街跑。

放眼看去，试问哪个不是吃闲饭的？

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我们将列举一下吃闲饭的人，如果你被列入其中，请不要生气，也不要妄自菲薄；

我们以平和的心态看待这个问题，我们是在探讨一个道理，仅仅是探讨，我们就事论事。

讨论问题将会使得我们认识进步。

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我们应当怎样看吃闲饭这个问题？

人力资源是一种资源，社会只有调动人力资源，做到人尽其才，物尽其用，才能使得社会财富不断累积。吃闲饭就是社会人力资源分配不公。

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我们国家需要怎样的财富累积？

需要仓库的粮食充盈满仓；需要仓库的粮食足够人民一年乃至数年之用；粮食应当足够到，在遇到灾荒之时，足够度过一个种植季节；

粮食的储存应当现代化，应当做到从仓库里拿出来的粮食可以直接放到嘴里食用的地步。

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放眼中国社会，审视社会的各个现象；

全民争做有闲人，人民致力于做吃闲饭的人，不用劳动而能衣食无忧，更高的层次是不仅可以衣食无忧而且可以挥霍浪费；

以不劳而获为荣；以奢侈浪费为荣；

因为吃闲饭的阶层位置太令人羡慕，所以，更多的人喊口号要求，也要吃点闲饭，也要吃点更多的闲饭。

这是个吃闲饭的社会，是个闲的社会。

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很简单的道理：

一个社会要不停的创造财富才是基本。才是长远之计；

统领人民，让人民不断劳动创造物质财富才是王道；

社会的主要因素应当是创造物质财富；

凡是不创造物质财富的活动，社会都应当审视一下。

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完美的社会形态是人民以创造物质财富为主体，在劳动之余可以享受到精神的愉悦，在劳动之余，可以享受到亲情，爱情及人间感情之乐。

日出而作，日落而息，无疾而终。

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吃闲饭是个社会问题，历史渊源以久。

硕鼠硕鼠无食我黍，春秋时代的硕鼠---春秋时代吃闲饭的人；

再这样谈下去，吃闲饭这个问题真是三天三夜也谈不完啊。

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吃闲饭的人：

1：清晨的广场，到处是锻炼身体的老者，他们仍然洋溢着青春的活力，何不投入到社会的物质财富创造上来？是不是社会没有给与他们这样的机会？

2：现时代，金融活动活跃。从事大的资本运作的人，是大号闲饭的人；从事中型资本运作的是中号吃闲饭的人，从事小的资本运作的，是小号吃闲饭的人，从事高利贷者，是纯粹吃闲饭的人。

再高的资本运作只是资本的运作，只是资本从一个地方流到另一个地方，资本从他处聚集到一处。满国皆是基本运作。身强力壮，年轻有活力者投入到高利贷的轰轰烈烈的事业中去了。

3：吃闲饭有理。怎么评论吃闲饭？只要我们吃闲饭有理，只要能够找到吃闲饭理直气壮的理由，足以吃闲饭。

带孩子的女人，可以理直气壮的吃闲饭，这叫为国家抚养后代，这叫为国吃闲饭。

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才疏学浅，应当有更深论述，只能到此。

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