向着死亡快乐地前进


向着死亡快乐地前进
喻建国
微信上读到“大家都在等死,每个人在内心深处都知道……”这是由一位医学博士并在上海的一家三级医院任职的医师发出的,她是妻的一位大学同学的女儿,和我的关系也很好,我和妻是看着她长大的,她现在有一个女儿,已经上幼儿园了,一个幸福的小家庭和她相伴。她称呼我“老爸”,每次听到她的呼叫,我都会感动一阵子,喜得骨头轻。
“不该是等死,应该是向着死亡快乐地前进。”我立刻在她的微信上作出反应。
前几天写了一篇文章《早有定论》,其中有一段:“在一件事情发生之初及发生的过程中,这件事情的结果早早地已经明白宣示,这样一个状况就称之为早有定论。人生有许多事情是早有定论的,你一定会死,这就是最大的早有定论。”地球上所有的生物,它们的有生之年都在一定的时间区间中,生物的生命有始也有终。人是地球生物中的一种,自然也是有始也有终的。
人在有生之年,如果经常想到死亡,并且经常处于等待那一天来临的状态,那是极其可悲的。悲在何处?等的时间太长,生机全被湮灭,埋葬快乐幸福,悲哀就在其中。
等待,一般地说这是一个因迫切而使人烦恼的时间段。人们对等待对象的到来总是比较迫切的,希望它早点来,希望和它早点会面,因为迫切,而时间却不会加快或是缩短,由此烦恼就登门了。要接受一个现实,而该现实姗姗来迟,需要接受这一现实的人就需要等待。科学的上乘的对待等待的方法:在充分理解等待意义的基础上等待,在操持成熟心态预筹的过程中等待,在平和渐趋圆润谐运的操持中等待。等待死亡需要一个人一生的时间,自然这段时间是很长的,如果不能运用科学的上乘的对待等待的方法,悲定溢满。
人在其一生中过早地经常明确自己在向着死亡前进,必然扼杀了自己的生机,生机是生存机会的跳跃,是生命活力的闪现。死亡是生存机会的终止,是生命活力的湮灭。个体经常被提醒生存机会的终止和生命活力的湮灭,终止和湮灭或左或右,忽前忽后,生存机会还怎么跳跃,生命活力还怎么闪现。这样的生存该是何等悲哀。
生机可以为人们带来快乐和幸福,人们的快乐和幸福原本就筑基于生机,生存的机会让人受到极大的鼓舞,膂力让人充满操作的冲动,腿力让人满溢奔腾的激越,不断改变人们面前的存在,让真善美新在自己的手上不断被雕镌,欣赏自己的杰作,何等逍遥。
等待出现于需要接受某种服务的人多于能够提供某种服务的人和物的时候,等待又出现于个体期望的事物姗姗来迟之时;让灿烂前程在自己的腿下连续被亮出,极目四望,幸福无比。经常顾及死亡,这些原本在生命延绵过程中可以呈现的快乐和幸福就全部被埋葬了。
让人们在有生之年,好好地让自己的生机雀跃,让人们生存的机会中活力四射,能有一天快乐,就要让24小时的86400秒全部充满快乐。