1.【苗实：日记】写日记，把自己心里的话写出来，向天地倾诉，向水火倾诉，向风雷倾诉，向山泽倾诉。没有必要藏在心里，没有必要压抑自己。写出来，就是呐喊出来，赶走孤独和寂寞，远离忧郁和苦闷，反思膨胀的小我，自省膨胀的妄想，批判膨胀的私欲。写出来，就是走出来，摆脱旧框框，冲破老套套，打碎铁的桎梏，撕裂恐怖的黑暗，解放封锁的心灵。只有经历思想深处的不懈苦斗和拼命挣扎，才能最终归于宁静和自由。
2.【苗实：活着】活着本身就是伟大而幸福的，没有什么理由好讲，而且千真万确天经地义不需要也实无必要找寻什么理由。要讲，活着就是最有分量的理由。生存和发展的本质要求.应有之义和根本体现就是把自己的活法实现好，维护好，开拓好，甚至需要千方百计千辛万苦演绎到极致。即使貌似厚颜无-耻的活法，也不见得就完全毫无意义。古今中外，千秋万代，籍此沦落的也有，发迹的也有。小发则衣食无忧，乐享人生；大发，或权高无匹，或富可敌国。可见，还是有不可小觑的价值。甚至可以说，谁若有机会因此而小发或大发，再厚颜，再无-耻，又能如何？事在人为，人事如此，这又何尝不让围观的人神往或垂涎呢？说白了，厚颜也罢，无-耻也罢，是骂人语，其实世上人都有这样被骂的经历，你能骂，我能骂，他也能骂，有来有往，无所谓，大可不必在乎。凡事可成，事可完人，也就可以了，说厚颜，道无-耻，又能如何，实在无关痛痒，纯属大可不必去计较的正经事情。当然，这里不是鼓励大家去冒天下之大不韪，去置道德准则和法律规范于不顾，而是要求大家彻底抛弃不必要的思想包袱，完全解放自己，敞开心扉，最大化挖掘自己的潜能，实现自己的最高人生价值。实质上，活着是服务好别人，实现好自己。而且，只有把别人的幸福实现了，自己的幸福也就实现了。在属于自己的一片天里，别人半片，自己半片，唇齿相依，一荣俱荣，一损俱损，照顾好别人，自己的天空才会更蓝。
3.【苗实：转化】思想包袱.精神垃圾和心理病毒，任何人都有。不过，各个人在不同人生阶段轻重缓急程度深浅有所差异而已。所以说，谁都免不了要与此作斗争。而且，这种情形与生俱来，永无止境，没完没了。如果我们占上风，那自然安享太平，日子就好过一点；如果他们占优势，那肯定是暗无天日，我们自然受尽折磨煎熬。也可以说是胜者为王，败者为寇。当然，人生一世，错综复杂，难分难解，岂能以一时成败作定论？不见得今日败，明日就不可能胜；也不见得明日是胜，后日不可能败。不见得今日是敌，明日不可能为友；也不见得明日是友，后日不可能为敌。说来道去，包袱亦可转化为动力，垃圾亦可变废为宝，病毒亦可由腐朽而神奇。不过，这种变化流动是需要特定条件的，一旦条件成熟，时机恰当，那就不得不变，不得不化，不得不流，不得不动了。原本不自然的，也就自然了；原本不正常的，也就正常了；原本大惊小怪的，也就不足为怪，难以称奇了。这种情况的出现绝非易事，可是要付出相当大的代价，作出相当大的牺牲，有时甚至代价没少付，牺牲也不少，变化流动就是没有发生，这可能是没有顺天时依地利亲人和，或没有在摸清底细的基础上对具体情况真正做到知之应之适之。对于这种掉入陷阱的局面，我们可不能麻痹大意，可不能掉以轻心，而必须要有思想准备，要拒腐朽，要防风险。人，活着就好，没有比此更好的了。毕竟，只有坚持活着，变化流动就存在实现的可能，就有转危为安的机会。受罪也罢，吃苦也罢，我们就不要过分计较了，顶得住压力才是英雄汉。当然，人性无不私，肯定会计较。不过，要永远心怀希望，做到适可而止，恰倒好处，如此也就善哉了！人生如圆圈，何为终点，何为起点，真是不知其可的事。谦让，无形中反占了先机，得了大利；争风，不觉中又退居其次，吃亏不少。要明白：小不忍则乱大谋，戒急戒躁，防害除恶；要知道：智勇多困于所溺，祸患常积于忽微，做到防微杜渐不忘怀。
4.【苗实：善为】珍惜淡泊，珍惜宁静。淡泊要求的是等待，宁静体现的也是等待。这种等待，是实实在在的，真真切切的，无虚假，无杂质，无水分。它拒绝骄气浮躁，它排斥诱惑骚扰，它远离彷徨困惑，它淘汰病毒垃圾。它是深沉的，坚毅的，千锤百炼的，精益求精的，需要日积月累，需要精雕细刻。也可以说，它是大沉默，大冷静，大理解，大把稳。它就是坚定的信念，天塌地陷也不动摇；它是果敢的胆识，明察秋毫且行动迅雷不及掩耳；它是超群的能力，莫不心服无人匹敌；它是博大的胸襟，山可藏海可容；它是圆通的智慧，知晓没有过不了的火焰山，条条大路通罗马。只要你善于等待，就必定会拥有一切；只有你善于等待，就必然能拥有一切。而且，别人有的，你肯定不会缺；别人没有的，你也不会缺。等待就是要沉得住气，要经得起考验，要不怕吃苦，要不卑不亢，要功显诸仁，要罪藏诸用。人生如戏，好戏还在后头，心急吃不了热豆腐，磨刀不误砍柴工。最后，可千万要谨记“淡泊以明志，宁静以致远”这一至理名言千古明训。我认为，此即是或可当作有所为有所不为的指路明灯。活好当下，走向未来。太阳出来了，跟着太阳走，不要怕晒；月亮出来了，跟着月亮走，不要怕暗。日日月月，年年岁岁，诚心诚意，认认真真，方能人生有味品出来。不要月亮来了厌月亮，月亮走了爱月亮，三心二意，什么都不珍惜。如此神思恍惚，自己是什么都不明了，何谈知晓月亮而爱月亮呢？当然，追求完美是无止境的，知足常乐亦不失为上策。实质上，人生是生而平淡的，生而自然的，生而健康的，若能真正享受其中滋味，亦或是万幸而又大幸了！！！再唠叨一句，眼界是蒙蔽还是开放，耳听是堵塞还是畅通，心智是封锁还是解放，取决于什么？不是别人，正是自己。一个善为的人，其真正魅力恰恰在于能够把持好自己。
5.【苗实：三家】为人处事，抓住关键处就可以了。不必要考虑那么琐碎，不必要被细枝末节捆住了手脚，不必要教三变六化的表象迷惑了心智。吕端大事不糊涂，看清大处，其他小方面皆可马虎一点，也是未尝不可的事情。人是社会关系的总和，孤立的人是不存在的。而且，人与社会之间是一个复杂的.多重的.持续的以及动态的博弈关系。既然是博弈，那么只要明了各方的战略对局，何得何失，那就一清二楚了。自己选择最佳战略的同时，要知晓别人如何选择战略，可以说在经历一番较量和苦斗之后，最后的结局是各方都选择了退而求其次，也就是对某一方来说并非最佳，但是确实成为大家都凑合接受的战略组合和利益分配。在这个博弈的过程中，可以说抓住了两个要害：战略分布和利益安排。至于各方如何具体言语，如何具体思考，那任由去言语，爱怎么想怎么想，既不关心，也管不了。说破天，想透地，就是那么一回事，核心的问题就是抓准抓牢那两个要害就行了，别的完全可以省略，即删繁就简，牵一发而动全身，秤砣虽小压千斤。这是西方人惯用的理性思维，是不折不扣的抽象法。当然，我们还可借用以悟性为根基的综合思维。大家都知道，悟性是佛家的敲门砖和顶梁柱，属于和尚的拿手绝活。而当这两者作用失效的时候，我们也可以学一学道家，在思想上做好“忍一时，退一步，留变数”的准备。
6.【苗实：精神】人，不是豆腐做的，而是钢肌铁骨支撑着的；人，不是纸老虎，而是金刚不坏之身。脆弱，绝非人的本色。邪恶战胜不了人，奸贼战胜不了人，鬼怪战胜不了人。人是不可战胜的，无往不胜，人定胜天，威力无比。为什么呢？这里有两点需要强调：1.人具备了“失败不失意，落魄不落志”的非凡精神；2.人拥有“自强不息，厚德载物”的卓越品质。可以说，人是生命力极其顽强的小草，野火般的浩劫泯灭不了人的希望。即使肉体被摧残，灵魂被折磨，希望的根基永远深沉而牢固，一旦努力到一定程度，就会茁壮成长，不可遏制地成长。天下多少人，包括瞎子，聋子，残疾，病人，乞丐，智障，等等，他们都从未放弃希望，从未停止艰苦摸索，从未中断快乐地享受生活。人生在世，只要满怀希望，无所谓优劣高下，无所谓贫富贤愚，无所谓地位身份，无所谓高矮胖瘦，无所谓完美残缺，无所谓成败利钝，无所谓得失进退，无所谓祸福荣辱，无所谓起落盛衰，无所谓善恶美丑，无所谓是非曲直。儒家讲天命，道家谈造化，佛家论缘分，无一不是为了点燃希望之火，为人造福。其实，管他什么理论体系，管他什么经验法则，只要树立精神，追随希望，坚定信念，就会万事大吉，无往不利。