国庆节，关于“爱国”的讨论重新成为重点，媒体中呈现的都是基于主流的舆论导向，看了网络上的反馈之后，我们才发现，其实这里边并不都是如所公示那般和谐美好的。
任志强说，央视到办公室采访我，我说：采访你们也不播。央视小记者说：会播。问：什么是爱国？答：努力批评政府的一切错误，以让人民生活的更好，享有更多的权利和自由。问：怎么证明爱的深度？答：批评的越重，爱的越深。放纵政府滥用权力的，恰恰是最不爱国的行为。结果是没有播出。
我们无法断言是否央视真正以“爱国”为主题采访过任志强，作为网络大V与意见领袖，任志强俨然已经把自己划归忠臣范畴了。其所发表的一切言论都以浓厚的火药味而著称，我们在面对其“铮铮”忠言的时候，难免汗颜，毕竟我们既没有达到其视角与高度，也没有达到其宠辱偕忘的境界。
常言道：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。但绝大部分的人（至少贾春宝）是不喜欢听那些刺耳的话，也不喜欢吃苦口的汤药，虽然明知道刺耳的忠言与苦口的良药都是对自己有好处的，却依然难以做到坦然接受。很多人就是如此被害死的！
如果是领导，基于对刺耳的忠言与苦口的良药之排斥，并做出错误的决策，所受到伤害的就不单纯是自身的一己私利了，而更多的是整个机构的损失；那么大到一个国家，假如由于对忠言良药采取抵触态度，恶之昭昭，也是难免会有误国累国之结局的。
很多错误的决策都是在庙堂之上做出的，或许都会受到奸佞之蛊惑，但其实奸佞所追求的无非是锦衣玉食、奢靡生活，而忠臣要的是文死谏武死战，终究是拿国家的资源与底牌去冒险并成就自己的功勋。
在庙堂之上战略方向的错误，所设定目标之错误，所寻找的盟友的错误，都会让万千子民的生命在战争中灰飞烟灭。作为帝王将相，重要的是保持头脑清醒，审时度势，知己知彼，高瞻远瞩。至于武力是只有在时机成熟的时候才给与致命一击的！真正高明的组合，不应该是在朝堂之上忠奸之针锋相对，而应该是优势互补。
但事情往往都是比较微妙的。不管是在战场上还是在朝堂之上，胜负往往都在毫厘之间。胜利了自然可以青史留名，但失败了却会使得国土与子民遭受涂炭。
每个领导都希望看到忠臣，却都不喜欢听忠臣说话，因为忠臣只会骂人，用领导不喜欢的方式说正确的话，忠臣还自认为是尽忠甚至为此而失去了身家性命。
君主喜欢忠臣，却只想听自己想听的话，即使是那些话的内容让自己动怒，也希望臣子说话的方式更为讨巧。可惜的是能用讨巧的方式说话的，基本都被当作奸佞了；我们最终看到的不是立场与态度，而是决策带来的结果。忠臣的内心再刚正不阿，假如自己的进谏无法被采纳，其价值便得不到发挥。
虽然奸佞与贪官受到百姓的更多鞭挞，而且被钉在历史的耻辱柱上，但他们是作为君王的反面典型而存在的，人们不知道要成为什么样的人，但至少不想成为那些足以让自己感觉耻辱的人。
在很多时候国君也如小孩子，在面对刺耳的忠言的时候，有本能的叛逆。忠臣往往都是由于自己表达方式方法的问题，而导致国君放弃了正确的道路，而“偏偏”采取错误的做法。不要说良药苦口利于病，但恰恰是由于太多的苦，而让人放弃治疗。
在很多时候，单纯有一颗忠诚的心是远远不够的，还需要讲究方法与技巧，其实在很多时候，方法应用不当，效果会适得其反；忠诚的好人用错误的方法把决策者推向了反面，那才是其所犯的错误，而且此类错误一旦酿成就难以收拾。
在所有时候，决策者才是拥有最高能量的人，忠臣与奸佞随时在天平的两极，原本是不分上下的，最终的结果要看决策者最终会倒向谁。
不管是忠肝义胆还是狭隘心胸，是心系江山社稷还是沉迷奢靡享乐，决策人的最终选择将决定历史的进程。从人性的角度，不管是决策者还是普通人，都有其感性的成分，而且理性的成分往往并不能发挥决定性的作用。
单纯理性的生活是枯燥乏味的，感性甚至激情才是富有魅力的，比如，吴三桂引清兵入关是顺应历史发展潮流的理性决策，但后世记得的仅仅是“冲冠一怒为红颜”的感性之中的浪漫情怀。比如后宫之间的争斗，每个人都知道是残忍的，但里边的每个女性都希望君王的冲动之中选择的“宠幸”对象是自己。
忠臣每每都是紧紧地束缚自己的本能，压抑自己当下的冲动，而让君王看得更远，做出更加高瞻远瞩的决策，但那往往违背君王当下的内心需求，而奸佞则充分利用君王感性的本能，让原本自私的建议被君王欣然接受，这就是技巧的力量。
在很多时候，过于刚正的忠臣往往是最不懂得技巧的，不知道其实忠言也是可以顺耳的，良药也是可以不苦的，为了达到目的往往可以迂回前进的，战术性的退让往往会取得战略上的胜利。
忠言并不都是逆耳的，良药也可以不那么难以下咽。——既然我们都是从善意的角度，有共同的方向与目标，那么就有话好好说！
对面的国君，背后的国土，数不清的子民与财政府库，都不是最终把自己推上忠臣的力量，假如以那些为代价而成就了自己的美名，那充其量说明自己也是小人，连君子都算不上，更不用说是忠臣了。
让忠言更顺耳一些，并不代表自己已经被奸佞污染，而更多的是给自己披上了安全的外衣。那外衣并不单纯保护自己，而更多的是提高了自己的谏言被采纳，并发挥作用的可能性。
我们也往往去怪罪君主的昏庸，奸佞的狡诈，却忽视了，其实我们一直所歌颂的忠臣的刚正不阿，才是让君主最终放弃光明而走向黑暗的决定性的因素。
假如稍作改良就可以让君主跟自己站在一起，让奸佞小人无生存的空间，这才是作为忠臣贤士所需要重点考虑的根本。可惜我们看不到君主做决策的时候讨论的过程，也不知道哪句话或者哪个细节把君主推向了奸佞的一方，由此我们会对忠臣的命运、国家的命运而扼腕。
我们所面对的国君与决策人，不是我们的敌人，我们也不是他的师长，我们用不着采用嫉恶如仇的方式跟他划清界限，我们需要的是走近他，进入他的内心世界，懂得一些基于心理学的技巧与方法，也是在与奸佞小人进行斗争的必要条件。
贾春宝
2013年10月7日星期一
电话：13301122671，（010）89581930
网络微博：http://www.chinavalue.net/MiniBlog/
http://t.sina.com.cn/jiachunbao
价值中国专栏http://bekings.chinavalue.net/
新浪网专栏 http://blog.sina.com.cn/bekingss