慈竹林——一个玉帝慈善会来历传说

慈竹林在赤水河畔马合公路对面，也在据有神话传说般的晒谷坝对面，慈竹林的来历传说，也跟晒谷坝民间传说有关。

自从玉帝对凡人偷了天庭稻谷下了恶咒之后，有观音大仙和赤足大仙为玉帝下了台阶。可玉帝对凡间的稻谷下的恶咒，为赤水河畔的凡人留下了无穷尽的后患。

晒谷坝晒过的稻谷虽可以解掉一些毒素，但那毕竟是玉帝下过的恶咒，何况后来观音大仙和赤足大仙，都想让天庭的玉帝有脸面，他们才破坏了观世音制的仙家晒谷坝！众仙们说那是天庭建设和谐社会，也得必须这样做。

其实这个事件，也不全怪天庭玉帝，因为凡人吃了天庭稻谷，那就是要升天做神仙的，天庭也怕仙满为患。玉帝考虑天庭的未来发展，他才下恶咒让赤水河畔的他吃了他们仙家的稻谷生病，或者死亡。

吃了稻谷而死亡并不可怕，玉帝怕的是没有人为他修建赤水河畔的双凤台寺庙，因为那寺庙是天庭的形象工程。并且关系到天庭玉帝的统治地位，双凤台寺庙是埋葬凤和凰，而凤和凰是王母娘娘心中最恨最痛，凤是玉帝的情人，她危及王母娘娘的天庭地位。玉帝的统治地位是用王母娘娘的婚姻换来的，当然王母娘娘是姜子牙的干女儿，玉帝做了姜子牙的女婿才做上了玉帝之位。姜子牙也不希望玉帝包凤这个二奶，所以只有牺牲凤来挽回天庭的繁荣和昌盛。凤就下凡到赤水河畔，暗恋凤的男人凰也来到赤水河畔，后来世人记住凤和凰下凡赤水河畔的地方为双凤台。天庭也有众仙考虑，为了天庭长久平安和谐，就要为玉帝的包二奶心事铲草除根，就把凤和凰按天条收服，修建双凤台寺庙压在他们坟上，故这个寺庙是天庭十大形象工程，也是众仙们的政绩工程一点也不为过！

话说赤水河畔的人们吃了下了恶咒的稻谷饭，他们就会生病或者死去，众仙们就怕没有人为玉帝修建双凤台寺庙，玉帝为这事也很着急，玉帝在天庭也开过很多次紧急会议，讨论一个个可行方案，目的是让鲁班的建筑工程不能停下来。

玉帝是一个好面子之人，他对赤水河畔的稻谷下了恶咒，他也不想承认自己的过失。这些后事就该众仙们去味他执政了。玉帝说天庭一切皆好，就不需要养那么多神仙。玉帝说得也对，众仙是玉帝统治天庭的棋子，如何建设天地人和这盘和谐建设，那就要看玉帝如何用众仙去下这盘棋。

众仙也不是玉帝手中统治天庭的棋子，众仙也知道玉帝的位置是用王母娘娘的婚姻换来的天庭统治地位。玉帝要权和美人，也不可能双兼得，只有玉帝得到了权之后才想美人，这时的玉帝想来有些迟了，因为他的上面还有姜子牙的打神鞭管着他，让他过着妻管严的玉帝生活。

玉帝要建和谐天庭，众仙也不得不听玉帝的旨意，因为玉帝是有后台——姜子牙，否则众仙也要吃他的打神鞭，或者被折职之祸。

玉帝被王母娘娘用姜子牙管着天庭，据说玉帝是华夏古老文明里最早怕老婆之人——妻管严，也是民间说的那种男人怕老婆最早的说法，但也没有证据让后人去考证，不过，赤水河畔的后人，都知道妻管严来源这个说故事。

玉帝与众仙在天庭调侃说出怕老婆得妻管严有很多好处，第一对女性的尊敬，因为男人再伟大是女人生的，所以怕女人是应该的，第二是玉帝怕王母娘娘这个女人，玉帝不怕王母娘娘吗，他就做不成玉帝，甚至做男人的机会也没有——他会没有命。第三是玉帝认为怕女人——王母娘娘是为了建设和谐天庭。王母娘娘在玉帝面前争得了面子，玉帝也好统治天庭，他们一家人在寻求各有所需，其实天庭的管理者玉帝也受着王母娘娘管着。

后来也有人说孙悟空不怕女人，也有人说孙悟空是一个女人。她不怕女人也是正常的。虽孙悟空不是女人生得，可管孙悟空的男人和女人多着呢。观世音大仙就是一个漂亮的女人管他——孙悟空。还有就是一个十足帅男——唐僧——好多漂亮妖精和女国王。以及国王的女儿都想嫁给他，当然这是后话，西游记里有男人和女人关于玉帝怕女人的话题。

玉帝经常给王母娘娘面子，王母娘娘也很高兴。鲁班在赤水河畔修建双凤台寺庙工程，那是玉帝讨王母娘娘欢心的实际行动的表现，同时也是玉帝反思过失——想包凤为二奶认错表现，故双凤台寺庙是一个“伟大”工程。这与后来鲁班成仙有很大帮助。

话说回来，玉帝对赤水河畔的稻谷下了恶咒，众仙也想到玉帝做得有些过分，因为赤水河畔还有天庭形象工程双凤台寺庙工程没有完工呢，把鲁班那群工程队毒死了，又有何人去跟天庭修建寺庙，这样王母娘娘在天庭闹起来，谁也没有好日子过！

众仙想到一个最早慈善做法，就是用善心打救赤水河畔那些吃了玉帝下的恶咒稻谷之人。到那又不能让凡人知道这些事，因为让凡人知道了，那些赤水河畔之人不把赤水河舀干才怪。这样一来，天庭没有好日子过，天庭就是一座死城，玉帝也活不成！所以众仙做慈善做法，也只能悄悄地进行。暗中操作。并且不让赤水河畔人们知道。

众仙要让赤水河畔人不知道天庭在赤水河两岸做善事。那还真难。赤足大仙就点化一群竹林，他们在竹林里商量如何如何做，可赤水河里的渔夫听到人的说话声音，他上岸找人，他想看过究竟！可那片竹林迷倒了那位渔夫。因为他没有看见那种竹子。他就问赤足大仙那是什么植物。可赤足大仙在想慈善之事。他顺口就说是慈竹。

那个渔夫听了赤足大仙的话之后，他高兴地说要叫赤水河两岸的人们来看慈竹，这一下急坏了众仙。他们又在赤水河畔很多地方点化上慈竹，故赤水河畔就有了慈竹林和下慈竹林这两个地方，据说是纪念那位好神仙赤足大仙。

为了赤水河两岸找不到慈竹那片森林，特别是赤足大仙众仙行踪，他们就在赤水河两岸点化很多种类的竹子。也就是2500多年后，才有赤水是中国十大竹乡之一的美名。据说跟这段传说有关。

后来赤水河畔人家，都有风俗在家门前房栽竹子的习惯。都希望天上神仙光临自己家门，以此带来好运。不过，只要家门前房后种有慈竹的人家，玉帝都为他们赐福，也许是玉帝反省自己过失的一种做法。

花开富贵就是来源于这个地方，那是玉帝那那些慈竹开花，玉帝就会让那些神仙送去祝福。并且也送些富贵过去。让那些凡人不再忍受贫穷带来的苦恼。

如今，赤水河畔慈竹林这个地方，也是四渡赤水红色旅游线路之一，那是国民党军队路过这个地方，他们奔赴箭滩，在哪里与红九团发生过十多小时激战，那就是四渡赤水最早战场之一激战箭滩和师出箭滩。当然，这2500年历史岁月长河中，慈竹这个地方也发生了很多与历史有关的传说故事。不过，慈竹与慈善只是一字之差。慈善会这种组织就来源于这个地方，也来源于这个传说。因为那是纪念玉帝的慈善行为。以及赤足大仙和众仙的慈善行为最早的见证。

慈竹林，它在诉说2500年鲁班建双凤台寺庙的传说，也在诉说历史长河中往事的是与非，让后人来评判对与错。