随想录(五十)


随想录(五十)
 
 
 
酷刑的意义是双重的。一种意义是代表对恶的严厉惩罚;另一种意义是代表人自身的恶,是人心深处恶的一种外泄,这种外泄主要是通过一种欣赏形式表现出来,既通过欣赏受刑者的痛苦来满足自身的恶需求。
 
酷刑既是恶的结果,也是恶的手段。酷刑既是恶之花,也是恶之果。
 
在秩序稀缺的条件下,酷刑就会泛滥。酷刑通过产生恐惧来催生秩序。
 
人实质是无助的,酷刑也是无助的人对无助状况的一种间接不满和发泄。
 
越是柔弱的人,越有可能残暴。
 
经济学的三大基础学科是:数学、心理学、宗教。
 
语言和计算机是经济学的工具学科。
 
数学为经济学提供了逻辑分析和计算,提供了最优化的工具。
 
经济活动离不开心理活动,所以,经济学离不开心理学。
 
人类的经济活动总是带有一种目的性,而目的性是靠宗教来解决的。所以,研究经济,就需要研究宗教。一方面,经济影响宗教;另一方面,宗教也影响经济。
 
除了数学、心理学和宗教外,其他学科对经济学的帮助是次要的。
 
学习经济学,应当学习数学、心理学和宗教;研究经济学,也应研究数学、心理学和宗教。
 
人在经济活动中,既是一个理性的计算者,也是一个有感情的人和有追求价值的人。这里数学为理性计算提供了基础,心理学为感情分析提供了基础,宗教为价值追求分析提供了基础。
 
经济活动最终服从于宗教的导引。
 
不学习数学、心理学和宗教,经济学就是肤浅的。
 
不管是技术层面或应用层面的经济学,还是理论层面的经济学,都需要数学、心理学和宗教的基础。
 
哲学可以归到宗教的一块。
 
道德产生的三个前提是:恐惧、同情心和对正义的追求。
来自《中华圣贤经》的一些摘录:
 
别人夸,一朵花;自己夸,豆腐渣。
 
以财为草,以身为宝。
 
有品德不贱,有学问不贫。
 
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
 
看破世事惊破胆,识透人情寒透心。
 
大酒乱性,小酒怡情。
 
成人之美真君子,嫉贤妒能是小人。
 
酒以不劝为欢,棋以不争为胜。
 
勿妒人有,莫笑人无。
 
光读不用,终究无用;想用没读,还是糊涂。
 
能经天磨真好汉,不受人妒是庸才。
 
诚实人常在,滑头鬼必败。
 
志坚如磐石,心胸宽似海。
 
欺山莫欺水,欺人莫欺心。
 
浇花要浇根,交人要交心。
 
皇帝万万岁,小人日日醉。
 
自己跌到自己爬,望人扶起都是假。
 
与其受人怜悯,不如被人嫉妒。
 
 
 
宋圭武 2010-1-25 写于兰州