斯克代尔是美国越战的一个战俘，他后往返忆到“在监狱里，有两种人都没能熬到最后”，一种人过分乐观，认为自己很快就能出来，但是当一次一次的希望破灭后，这些人绝望了；一种人过分悲观，认为自己永远出不来，于是早早放弃了。斯克代尔则不同，他坚信，自己肯定能出狱，但是不会很快，需要时间，他报最好的希望，做最坏的打算。

　　人的自信心的建立遵守一种叫做反身性的定律：一般来说，人会布满期待，但是当行为没有得到别人的回应的时候，有些人就会调整自己的期待，改变自己的行为，让自己的行为重新达到一个程度，能够得到其他人的回应，这时候，人就会认为，自己的期待是合理的，自己可以达成这个目标，接着他会调高一个期待，直到自己的行为能重新得到其他人的回应为止。而有些人则因为无法调整期待，一直抱有很高的期待，当行为很长时间得不到其他人回应的时候，希望破灭，于是这类人就认为，自己的期待是永远无法完成的。其实，区分两类人的要害在于，是否把一个大的期待分割成小的部分，通过达成一个一个小的期待和现实中可以触摸到的，建立一个一个小的自信，小的自信又反过来产生积极的行为，继续追求大的期待，最终，大的期待被实现了。我们经常谈到的，这个不现实，那个不可能，其实它搞错了一个前提，这就是它不是真正不现实的，而是自身的资源不够，它是暂时无法实现的，当资源足够多了，它自然可以实现，只有通过把这个目标分割成自己触手可以摸到的，通过达成一个一个小的目标，这个大的目标最后才能实现。这是培养自信心最好的办法。

　　比如说当你的公司很小的时候，不要和一些大公司比，而要和这些大公司当年这个阶段的时候比，假如你比它这个时候做的好，你就能产生自信，认为最终可以超越它。人也是一样，不要拿现在的自己和一些已经成名在外的人比，而要和他们当年这个阶段的时候比，这时候假如能够做的和他们差不多，自己就会产生自信。当你只有很少的资源的时候，不要和那些把握很多资源的人比，而要和他们当年像你一样的时候比，这时候假如能够超过他们，就会产生自信。一棵苍天大树最早也曾经是一棵种子，当做这棵种子的时候，就尽力把种子做好，当种子做好之后，人就会产生自信，会更积极的行动，别人也会因为你的自信和积极的结果而对你产生自信，纷纷给你资源，这时候，你就可以长大。远景经常是美好的，是高于现实的，只有把远景分割成一个一个小的远景，最终这个大的远景就可以变成现实。深圳这个城市当年起源于一个小渔村，邓小平画了一个圈，从此，深圳成长为如今的大都市，其中的原因除了一个大的远景之外，就是一步一步的阶段性目标的执行力。