爱国不是那么简单的。爱国应是“义理”、“考据”、“辞章”三位一体的。我这里谈的，当然与其本义有别，已有基于“现实”的引申。

现实中的“爱国者”是可以分成若干派别的。至少在我看来，至少可以分成义理派、考据派和辞章派。我是不主张将爱国者分成若干派别的，因为这会削弱爱国者的力量，甚至会导致爱国者之间的分裂与斗争。但现实中的“爱国者”确实是派别众多，矛盾统一。说统一，是他们都宣称爱国，或者实际上都爱国。说矛盾，是他们意见极其不一致，甚至针锋相对，相互斗争。

这三种派别，如何解释？我来略陈己见，不做展开。现在我学习和工作任务繁重，需时孔亟，恨不能三头六臂。近日来，对博客兴趣日减。其实在开博到现在，多次有停博之愿，但又惦念既然有朋友还在关注，偶尔还是写点。现在我的想法是：进一步谢绝“首席欣赏”和“问候好朋友”，进一步简单而显明地谈我的意见，不做太多展开，不做长文。想到就说。

回到本题。

先说爱国者的“义理派”，大多陈义甚高，慷慨激昂，义正词严，根正苗红，以民族主义为基石，以爱国主义为嚆失（释义带响声的箭，比喻事物的开端或先行者）。

爱国者的“考据派”，大多偏于理性。他们希望看到国民沉稳理性，弄清事实本原，采取务实的方法，分析和解决实际的问题。不要空喊口号，空喊主义，不要卷入不经“考据”的爱国主义和民族主义情绪中去。

爱国者的“辞章派”，大多是宣传家，鼓动家，以报刊网络为载体，以绚丽言辞为武器，驰骋国人心理。

义理派多是激进派，考据派多是保守派，辞章派多是改良派。各执一端，易走歧途，或为不良人所用。激进派猛冲猛打，如义和团，先是要扶清灭洋，一时风靡北国，一唱众和，滥杀无辜，八国入侵，联合绞杀。（当然，说义和团是义理派，不是说他们有多懂义理，而是说他们有这样一种“义理”情结）。陈义甚高，一呼百应。慷慨过度，则易南辕北辙。考据派沉稳持重，冷静观察，强调证据和方法，一般不为“民气”所蛊惑，易为“民气”所轻。如果要靠投票解决问题，那么考据派明显是要输于义理派的。至于辞章派，本来属于首鼠两端者，但因考据派过于冷僻，义理派偏于热闹，而辞章派恰好多属公众人物，大多倚靠义理派。所以我们看到的多是义理派和辞章派团结协作，考据派偏居一隅，固执地发出自己的声音。

个人认为，三派相互间不是对立的，不必以不同观点为不同立场。非我族类，其心必异的观点，要不得。要多强调，三者的沟通。作为最高当局，则应统筹三派力量，不要明显偏袒某派，导致民气失衡，内耗过多。灭六国者，六国也，非秦也。