少林寺品牌价值错位

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　　“少林”“少林寺”品牌如日中天，令人眼花缭乱。

　　普京总统观看少林寺武僧表演

何为品牌？何为品牌价值？品牌是能够为顾客提供其认为值得购买的功能利益及附加价值的产品。品牌能提供给顾客比一般产品更多的价值或利益——功能性的与心理性的。品牌价值是品牌管理要素中最为核心的部分，也是品牌区别于同类竞争品牌的重要标志,品牌价值源于市场,即消费者对品牌的认可、信赖与忠诚的观点受到推崇。品牌价值是一种超越企业实体和产品以外的价值，是与品牌的知名度、认同度、美誉度、忠诚度以及消费者对品牌的印象紧密相关的，是能给企业和消费者带来效用的价值。

美女表演少林功夫
　　近年来少林寺与时俱进，对“少林”“少林寺”品牌价值创新，对现有品牌深度、广度和相关度的开发延伸，拓展品牌新的领域，以期实现对品牌价值的管理和维护，达到品牌价值创造和价值增值的目的，应该说取得实效。问题在于“少林”“少林寺”品牌核心价值理念是什么？是和谐？是千年武术文化？众说纷纭，网友阿真发来一文供各位参考：

　　少林寺品牌价值错位

　　如果我们顺着释永信的思路，将少林寺按商业道路运行，创少林寺国际品牌之路。暂不谈佛门四大皆空的佛教文化价值。到底少林寺的品牌价值在哪里？是谁创造了少林寺的品牌？这少林品牌能持续多久？

　　历史上的少林寺是由众多武僧建立了少林寺的原品牌基础，以武德闻名，以武传名，其禅、其文、其少林寺的品牌价值，是不同时期体现不同价值。在历史的长河中，也有被朝廷和民间大众冷落的状况，并非品牌的响亮从古至今。

少林文化也要融入世界
　　曾记得八十年代开始，影视媒体的忽悠，平淡的少林寺似中彩一样，品牌效益倍增。再加上国际养生产业兴起，迎合了新时期和平年代，人们以武健身，以武发泄，以武扬名的心态，少林寺的品牌急剧膨胀。让少林寺的主持和小和尚们也飘飘然，由传统的朝拜心灵敬佛，迅速演变成旅游热门，构成社会商业畏佛，和街头合法性武僧表演，成为中华武术的公开演艺场。少林寺带垄断性操控，与奥运精神严重背离。在走国际品牌之路中，少林寺品牌的商业价值扭曲严重。

　　少林寺品牌价值错位在于：2000年开始的商标注册，由41类宗教体育等，迅速地演变了商标的45个种类，其“少林寺”商标运用不超过10个，而近100余个商标用“少林”注册。在商标的地源性上，“少林寺”到扩展全球地域的“少林”是商标注册中的品牌价值的基本错位。更不用说这几年另有二十多项商标注册。如：“大释”、“少林欢喜地”、“禅舍”、“嵩山金顶”等等。

　　少林寺品牌价值错位在于：少林和少林寺双品牌商业操作进行，其核心的价值在少林的虚名中，也用少林之名贯用或准用全球，成为统领弟子的砝码。少林价值创收在于许可泛用和许可超值，而忽视少林寺本身的地缘价值和深厚的文化价值。

　　少林寺价值错位在于：禅宗祖庭的佛教文化与世俗的社会价值错位，而少林品牌的扬名，根本是少林寺原创核心价值相叛逆，少林国际化的商业暴利和善款捐助，在弟子捧场名态中变味，而少林寺本身的性质价值体系更加衰退，形成核心价值空洞感。品牌的外延无法与内涵相紧密，社会价值、文化历史价值，将被世俗的商业价值搞得毫无价值。

少林寺方丈释永信接受采访
　　如果少林寺品牌价值继续错位，按全球有名的品牌价值专家的话讲“外延的名誉与内涵的错位将是走向崩溃的开始。”少林寺是神圣的寺庙，将商业的品牌价值过渡的扩张，要不了几年，少林寺品牌的核心价值，将在于未来心灵净化的年青人心中一钱不价。霸道和垄断的少林品牌被人们视为邪恶的象征，无论是国际上或佛门弟子眼里，少林寺品牌的价值体系是昙花一现，不可持续发展。
照片来自网上，如不妥可更换。
　　蔡律2008年1月4日

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