近读吴宓日记，感受良多。其人文化上持保守主义立场，一生为学却是西方的文学和学术；其人性格上优柔寡断，行事反复，但为其文化理想却矢志不移。吴宓日记，是近代知识分子价值最高的私人信史。

恰在九一八，我读到了吴宓在日记记载到了关于抗战的态度。有两段言论，有意思，先抄在这里。另外，旁听了中国近代城市大众文化研讨会，陈廷湘教授有篇文章，通过李思纯日记和吴宓日记看那代知识分子在抗战期间的生活样态，是很有意思的一个考察。

1936年8月8 日《吴宓日记》有这样的记载： 
   “夕7 ──8 独坐气象台观晚景，遇历史系三年级学生何炳棣。谈甚洽。宓为何君述对于中国近世历史政治之大体见解；（一）每期，每事，右（改革，或维新Reformation）派败而左（革命Revolution）派胜，然右派之学识较深宏而主张较正确。（二）日本之一贯政策，为破坏中国之统一政府与中央集权。中国人则为虎作伥，自坏其纲纪规律与忠诚之信念。昧于以上所言二事，而号呼救国，殊类南辕北辙。何君以为然。其见解颇超俗，有望之青年也。宓力述寅恪学识之崇博，何君拟即从寅恪请业云。”（第33页） 

     “晚饭后，7 ─8 与陈寅恪散步。寅恪谓中国之人，下愚而上诈。此次事变，结果必为屈服。华北与中央皆无志抵抗。且抵抗必亡国，屈服乃上策。保全华南，悉心备战；将来或可逐渐恢复，至少中国尚可偏安苟存。一战 则全局覆没，而中国永亡矣云云。寅恪之意，盖以胜败系于科学与器械军力，而民气士 气所补实微。况中国之人心士气亦虚骄怯懦而极不可恃耶。宓按寅恪乃就事实，凭理 智，以观察论断。但恐结果，徒有退让屈辱，而仍无淬厉湔祓耳。”（《吴宓日记》第 6 册第168页）