这是我列的一个社会科学的思想性的书单,让我们从经典中汲取思想,体验大师的洞见,而不只是把管理作为一种快餐式的消费。
(1)斯密《国富论》:现代经济学的起点,对市场形成及其秩序的洞见无人能出其左右,坚信基于人性的市场的力量是决定经济发展的基础。
(2)哈耶克《法律、立法与自由》:自由主义经济学大师哈耶克的收官之作,对社会中自生自发秩序进行了深入的阐释,并揭示了在自由社会中社会调节下的政治秩序的原则。
(3)米尔斯《社会学的想象力》:社会学需要具备在微观现象与宏观环境自由转换的分析力、透过历史看清事物发展逻辑的洞察力、将纷繁复杂的材料整理为有逻辑的认知体系的抽象力。作者实际上指出,社会学的最大意义在于它是一种积极、合理、有效的认知能力和思维方式。
(4)奥尔森《集体行动的逻辑》:出色的论证了大集团群体的行动障碍与小集团群体的行动优势。
(5)吉登斯《现代性的后果》:揭示出了现代性的时空场域与运行机制,描绘出现代社会的四大根本动力及演进的趋势。
(6)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》:将全球的历史演化整合到一个宏观的分析框架之内,克服由单纯民族地域历史分析所产生的视野的局限。
(7)清崎《富爸爸,穷爸爸》:将财商的概念带入到普通人的日常生活,对一些关于财富的常识进行了反思,对处于个人理财萌芽时期的中国社会产生了很大的影响。
(8)斯科特《组织理论》:国内所能见到的、有中译本的最好组织学手册,该书对组织形态分析所运用的三种基本视角将组织学以一种简练、有效的框架整合了起来。
(9)德鲁克《公司的概念》:对通用汽车研究的结果,强调在现代工业社会中大型公司是最有代表性的经济形态,其中通用汽车通过分权等方式克服了大型组织的管理困境,取得了巨大成功。在此基础上,德鲁克写出了《管理的实践》等著作,而斯隆则写出了《我在通用汽车的岁月》,这两本书甚至成为了日本经济崛起中企业界的圣经宝典。
(10)韦伯《新教伦理与资本主义精神》:对“经济决定论”进行了强有力的反击,作者认为精神信仰和社会气质的差异是决定社会发展形态的关键因素,拥有强大的使命感是竞争取胜的关键。
(11)亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》:对福山主义所论述的“历史终结论”的批判,强调地域性知识给全球社会带来的文化多样性,以及这种文化多样性所可能蕴涵的危机。
(12)罗尔斯《正义论》:如何实现正义是政治哲学的核心话题,罗尔斯凭借字本书中所提出的正义标准为所有该领域的思考奠定了基础。机会均等也逐渐取代结果平等成为了今天政治思考的核心范式。
(13)卡斯特《网络社会的崛起》:这是对新社会的呼唤和宣言!
(14)福柯《疯癫与文明》:现代文明中的权力的微观运作方式,话语权是如何塑造了现代文明的思维结构的。
(15)费孝通《乡土中国》:对中国社会的最好概括,乡土亲情和人伦关系仍然是支配当前中国社会的核心模式。
(1)斯密《国富论》:现代经济学的起点,对市场形成及其秩序的洞见无人能出其左右,坚信基于人性的市场的力量是决定经济发展的基础。
(2)哈耶克《法律、立法与自由》:自由主义经济学大师哈耶克的收官之作,对社会中自生自发秩序进行了深入的阐释,并揭示了在自由社会中社会调节下的政治秩序的原则。
(3)米尔斯《社会学的想象力》:社会学需要具备在微观现象与宏观环境自由转换的分析力、透过历史看清事物发展逻辑的洞察力、将纷繁复杂的材料整理为有逻辑的认知体系的抽象力。作者实际上指出,社会学的最大意义在于它是一种积极、合理、有效的认知能力和思维方式。
(4)奥尔森《集体行动的逻辑》:出色的论证了大集团群体的行动障碍与小集团群体的行动优势。
(5)吉登斯《现代性的后果》:揭示出了现代性的时空场域与运行机制,描绘出现代社会的四大根本动力及演进的趋势。
(6)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》:将全球的历史演化整合到一个宏观的分析框架之内,克服由单纯民族地域历史分析所产生的视野的局限。
(7)清崎《富爸爸,穷爸爸》:将财商的概念带入到普通人的日常生活,对一些关于财富的常识进行了反思,对处于个人理财萌芽时期的中国社会产生了很大的影响。
(8)斯科特《组织理论》:国内所能见到的、有中译本的最好组织学手册,该书对组织形态分析所运用的三种基本视角将组织学以一种简练、有效的框架整合了起来。
(9)德鲁克《公司的概念》:对通用汽车研究的结果,强调在现代工业社会中大型公司是最有代表性的经济形态,其中通用汽车通过分权等方式克服了大型组织的管理困境,取得了巨大成功。在此基础上,德鲁克写出了《管理的实践》等著作,而斯隆则写出了《我在通用汽车的岁月》,这两本书甚至成为了日本经济崛起中企业界的圣经宝典。
(10)韦伯《新教伦理与资本主义精神》:对“经济决定论”进行了强有力的反击,作者认为精神信仰和社会气质的差异是决定社会发展形态的关键因素,拥有强大的使命感是竞争取胜的关键。
(11)亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》:对福山主义所论述的“历史终结论”的批判,强调地域性知识给全球社会带来的文化多样性,以及这种文化多样性所可能蕴涵的危机。
(12)罗尔斯《正义论》:如何实现正义是政治哲学的核心话题,罗尔斯凭借字本书中所提出的正义标准为所有该领域的思考奠定了基础。机会均等也逐渐取代结果平等成为了今天政治思考的核心范式。
(13)卡斯特《网络社会的崛起》:这是对新社会的呼唤和宣言!
(14)福柯《疯癫与文明》:现代文明中的权力的微观运作方式,话语权是如何塑造了现代文明的思维结构的。
(15)费孝通《乡土中国》:对中国社会的最好概括,乡土亲情和人伦关系仍然是支配当前中国社会的核心模式。