作者文章归档：冯学成
明月藏鹭--千首禅诗品析
七春涧秋潭——《禅宗杂毒海》选析（6）
寄 卧 云 庵
黄金园里马交驰，径寸多成案剑疑。
月晒梅花千树云，卧云一枕梦回时。
宋·虚庵实
品析： 卧云，即卧云晓莹禅师，是大慧宗杲禅师弟子。南宋绍兴十一年(1142)，秦桧与金人议和...
2009年09月30日，在新浪博客安家。
2009年09月30日，写下了第一篇博文：《《佛指舍利供奉圆满迎归回向文疏》及初稿》。
2009年09月30日，上传了第一张图片到相册。
这些年来，新浪博客，陪伴着我一点一点谱写生活。
杂记三则
《心铭》
于气浮时，气动时，气燥时，气涣时，气郁时，气露时，气败时;或胜心生时，堕心生时，懈心生时，;或骄嗔时，怠慢时，痴滞时，自是时，自足时，孤傲时，贪鄙时，惊怖时，支疑时，忘情时，遐想时，侥幸时，及诸种嗜欲生时，一浮意海，即当速警省惕惧，一概斩除，以护正念，以期太和之境。以二诗明之：
莫夸尔有万聪明，格致原须清净心。
燥念时时浮意海，狂嗟学业久无成。
其二、：
此心已了当然好，未了还需动斧刀。
总是情端意正去，何愁桃李不妍娇。
1977年9月
《明志》
志者，致也。不致之志，乃逐物随情之杂念耳，无根无常，故此...
明月藏鹭--千首禅诗品析
七春涧秋潭——《禅宗杂毒海》选析（5）
赠了空羽士
剑光电绕苍岩裂，阿母金盘进红雪。
携手一笑三千年，更约乘鳌拾海月。
元·笑隐大訢
品析： 唐以来，中国三教合一的思想占了上风，儒、释、道三教都能相互适应...
明月藏鹭--千首禅诗品析
七春涧秋潭——《禅宗杂毒海》选析（4）
赠 别
相逢相别两无言，万柳亭边上渡船。
忽谓空来又空去，举头浑见旧山川。
宋·松源崇岳
品析： 唐宋时代，中国文化氛围浓厚，一般的士人都...
明月藏鹭--千首禅诗品析
七春涧秋潭——《禅宗杂毒海》选析（3）
自 赞
雨洗淡红桃萼嫩，风摇浅碧柳丝轻。
白云影里怪石露，绿水光中古木新。
?·阐提照
品析： 宋代丛林中有一种风气，就是长老们爱在人们供奉自己的画像上题上那么几句，有的高深莫测，有的怪话连篇，有的—...
明月藏鹭--千首禅诗品析
七春涧秋潭——《禅宗杂毒海》选析（2）
初 祖
万里孤舟驾怒涛，长竿意在掣金鳌。
连抛两钓无消息，惆怅空来打一遭。
宋·天目文礼
品析： 这首偈颂，是感达摩祖师见梁武帝谈道不和而发。达摩祖师“...
明月藏鹭--千首禅诗品析
透网金鳞
雪峰因三圣问：“透网金鳞，何以为食?”师曰：“待汝出网来向汝道。”圣曰：“千五百人善知识，话头也不识。”师曰：“老僧住持事繁。”
提示： 德山、临济俱称之为“激箭禅道”，威武粗犷，门风相近。雪峰义存禅师虽出于德山之门，而其禅风却如沩仰曹洞，细密周详，更有点温文尔雅的儒生气。在这里，临济义玄禅师的入室弟子三圣慧然禅师就显得“粗鲁”...
明月藏鹭--千首禅诗品析
德山托钵
德山一日饭迟，托钵下堂，时雪峰作饭头，见便云：“这老汉，钟未鸣，鼓未响，托钵向甚处去?”师便归方丈。峰举似岩头，头曰：“大小德山未曾会末后句。”师闻，令侍者唤来问：“汝不肯老僧耶?”头密启其意，师乃休去。至明日升堂，果与寻常不同。头至僧堂前，抚掌大笑，曰：“且喜老汉会得末后句，虽然如是，只得三年。”师果三年而没。
提示： 这则公...
明月藏鹭--千首禅诗品析
猴白猴黑
赵州问：“大死的人却活时如何?”师(投子大同禅师)曰：“不许夜行，投明须到。”州曰：“我早猴白，伊更猴黑。”
提示： 投子大同禅师是唐末与赵州从谂齐名的禅师之一，也是禅风高古，自成一家。这则公案就深藏玄机。
赵州禅师与他交往较密，常有一些妙语传诵于丛林。这一次，赵州问他：“大死的人，活转过来的情景如何呢?”投子说：“如同千里归...