〇讲一讲：您知道过年为何会有庙会吗〇聊一聊：老北京过年时的庙会风景〇走一走：逛庙会，吃不够的美食，看不尽的风景〇想一想：庙会文化路在何方？【刊于《工会博览》|2017年第002期|P.29-36|共8页原题《咱们一起逛庙会讲庙会》】

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 回望20年前，笔者艾君执笔主编的『我国首部贺岁书《中国年》』

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他，虽然离开了我们，但李琦的名字却伴随着他的作品，成为新中国60年历史上名副其实的“为共和国四代领导人作画的艺术大师”，成为中国画坛用手中的画笔为新中国伟人树碑立传的第一人。

●五六十年代，在那个火热的岁月，他曾与毛主席一起劳动，创作出了《主席走遍全国》、《在十三陵水库工地上》等传世佳作，以简洁的线条刻画出人民对领袖的热爱和领袖平易近人与人民风雨同舟的伟大风采。主席的亲切接见了画家并对他说：“你以后可以常来嘛!”……

●改革开放后，他创作激情再次燃起，绘出了不朽画作-《我们的总设计师》。画面上，那远眺...

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○从“山寨周杰伦”也好，“山寨刘翔”也罢，宣传中既没有盗用真正明星的演出片段，更没有使用这些大牌明星们的名字，只是让你去感觉到像某某某，但像并非是。这种标准的“山寨”行为，没有盗版侵权可言，实在是谈不上违法行为。本着发展的眼光，我们不应该去贬低或者诋毁。

○“山寨明星”代言产品，这对于一些中小企业、民族企业的振兴、发展、提高形象是一件有利于民族大业的好事情。明星、社会...

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在山寨现象引起社会公众瞩目的今天，社会上山寨这个词可谓无所不用，好像是运用自如。山寨以及与其相关的概念已被歪曲，被误解，被演绎。对于它的理解、对于它的认识出现了一些误区。艾君认为主要有四种误区：对当今山寨现象里的“山寨”的概念理解走入误区；对当今山寨现象的起源、产生、发展的认识走入误区；对当今山寨产品的认识出现误区；对当今假冒品、盗版品与山寨产品混为一谈，没有区划分开之间的界限的误区；对山寨现象给以了狭隘、机械、片面地认识，缺少客观全面、科学公正认识上的误区。

如果我们还不去弄明白一些山寨相关的概念，搞清楚一些问题的内涵和表现特点，不懂得山寨内涵却在谈山寨、...

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2009年6月11日上午，艾君接受了韩国mbc电视台金东烯等记者的采访，针对中国山寨现象的起源、发展、产生背景和意义谈了一些自己的看法和见解。韩国电视台开始关注中国的山寨文化现象，说明山寨文化在走出国门，也引起其他国家或地区的关注。

中国山寨文化正在走出国门

韩国主流媒体为何关注中国的山寨现象？

电视台拍专题片报道中国的山寨文化

艾君接受韩国mbc电视台采访谈山寨现象

2009年6月11日上午，艾君接受了韩国mbc电视台金东烯等记者的采访，针对中国山寨现象的起源、发展、产生背景和意义谈了一些自己不同的看法和见解。

韩国主流电视台MBC电视台...

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艾君拙见，古典诗词歌曲这种远古而来的高雅艺术，要普及发展和保护，必须走雅俗共赏，推陈出新的发展之路。雅的要保留，俗的亟待开发。让古诗词演唱不仅成为文墨客的艺术，也要让其走入寻常百姓之中。将传统的古典音乐进行二步创作，让古诗词歌曲呈现出多样化的艺术风格，古曲必将迎来艺术的春天。“俗热”过后必定是“雅热”，这是事物发展的必然规律。

古曲是我国民族文化的精髓，演唱古曲有利于振兴民族音乐的精华，凝聚民族精神。一位歌手能准确地把握好古诗词的演唱也是其对民族音乐追求的至高境界，反映了其对古诗词的深刻理解，彰显了其对曲子和词意的完美融合和把握。

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面对洋节大行其道，传统节日越过越没有味道。许多忧国忧民者也在发出这样的感慨：洋节取代了传统节日，知圣诞不知春节了，过情人节不过七夕了。等等。原因呢？艾君认为，阴历的被抛弃后，在对待传统节日的问题上，再采用阴历过节已经不合时宜，采取阳历过节是复苏传统节日的有效策略，也是发展趋势。

 阴历过节是传统节日失宠的根本原因

用阴历过传统节日已经不合时宜

艾君/文

有人说，在“洋节日”的味道越来越浓的时候，中国传统节日的“节”味却越来越淡了，尤其是年轻人正渐渐成为“洋节”的“奴隶”...

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比较分析认为，韩国端午祭（节）与我国端午节同“期”不同“日”不同“意”，无论形式和内容都“风马牛不相及”。日本的儿童节（端午节），尽管名称、内涵有着本质区别，但节日日期以及期间的一些风俗习惯和含义与我国的“端午节”一些习俗有相似之处。例如，吃粽子，以及插艾草、菖蒲以占卜吉凶的民俗等等。

笔者认为，争论一种民间文化的起源和发源地没有实际意义，关键是看这种民间文化在当今生活和社会的根基和发展状况，民间文化的自生自灭是其发展规律，旧的习俗消失的那一天自然是被新生的习俗所...

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