Orderism(秩学)学说，是最有发展前景的强大学说，具有世界先进前沿理论地位。21世纪，对“秩序”的研究与运用已经是风靡全球的世界潮流，秩学是人类秩序学说理论谱系的简称，起源于公元前1530年5月1日形成的人类早期国际化规则制定秩序，是代表地球东西方文明的凯尔特文明与中国文明两大秩序文明伟大握手的产物，其核心源头是爱尔兰文明和岐山文明，秩学的意思是“事以秩成，宗原正学”。

　　秩学创始人朱则荣发现了“秩序”在宇宙万物和人类文明中的重要性，于2017年5月1日正式宣布在科学和哲学以外创立“秩学”，并认为“秩学未来有望与科学、哲学并称为人类三大学说领域”。2017年12月1日，中国国家工商行政总局发布公告，核准设立“秩学有限公司”(Orderism Inc.)。2018年，秩学发布秩态网(OSN)，并率先掀起世界管理思想革命。

1 起源

　　公元前1530年5月1日，凯尔特人的祖先、第一德鲁伊Amergin(阿莫金)率领7个兄弟和40名德鲁伊首领组成的德鲁伊远征队登陆爱尔兰岛，吟唱了《阿莫金之歌》，随后不久为两个国王之间的战争制定了交战规则。(据《凯尔特神话》)

　　凯尔特文明深刻影响了今天的人类文明，是英国、法国、美国等众多西方发达国家共有的文明根脉，对这些国家的崛起发挥了重大作用。代表Amergin的竖琴，是世界上公认的国际化城市、国际化品牌和高端住宅区及国家文化象征。

　　岐山文明是代表地球东方的中国文明伟大源头与根脉。岐山是上古地名，被誉为“天柱”、“地乳”，是中华民族的伟大发祥地，是炎帝神农与黄帝轩辕肇基之地。炎黄族在这里组成华夏集团，南下中原，开启赫赫炎黄时代，从此炎黄子孙遍及五湖四海，同宗同根同脉。凤鸣岐山，周天子在这里号令天下诸侯，起兵伐商，统一天下以后，分封诸侯，以国为姓，中国宗族姓氏文化从此渊源流长，周公制礼作乐，订立典章制度，始开中国文明。因秦人养马之功，周平王封秦襄公为诸侯，赐岐山以西之地，自此大秦帝国崛起于岐雍之间。

2 复兴

　　朱则荣继承了凯尔特秩序文明和中国秩序文明的诸多伟大遗产，自18岁起，他就致力于搜集人类文明重要文献，梳理文明脉络。2018年8月31日，朱则荣先生将耗时24年收存的8000余册图书文献和10000余份世界各地电子文献一次性移交秩学有限公司，成立“朱则荣文献馆”。

　　21世纪初的中国，正处于伟大文明复兴的新时代，中国正在全面走向世界。朱则荣认为中国要走向世界，首先要深刻了解西方文明。他将人类文明中的凯尔特文明和中国文明两个伟大文明作为对等发展的人类两大秩序文明，同样历史悠久、文化灿烂，同样存在文明根脉宗源并且存活至今，同样深刻影响了东西方现代文明多元多样性文化形态，同样存在文明伟大复兴、对等发展的两大秩序文明首次统一起来，进行系统发掘，提出第三丝绸之路——伟大文明复兴之路——以凯尔特文明与中国文明伟大握手为主脉，联动更多的世界古老文明与现代文明，从而为世界更加深刻地认识中国，为中国更好地拥抱世界做出重要方向界定。

　　朱则荣将爱尔兰文明与岐山文明作为凯尔特秩序文明和中国秩序文明的核心根脉进行系统研究，发掘整理，界定了“人类文明——人文精神——文化形态”的分层次人类文化频谱论，以文化模态论确立了现代及未来城市文化、品牌文化、企业文化的文化模因组结构。

　　作为当今世界最流行的时尚文化形态——以欧美国家为代表的凯尔特文明复兴自17世纪起，就已经为英国、法国、美国等国家的文化寻根、社会改革、秩序形成、经济崛起发挥了重要作用，也为当今中国的伟大文明复兴提供了可供借鉴的经典范本。现代爱尔兰香农经济开发区、自由贸易区、食品安全机制，为中国建设深圳、上海浦东、天津滨海、上海自贸区提供了地区经济改革示范样本，习近平主席曾代表中国人民对爱尔兰深感钦佩。

　　中爱友好，凯(爱、英、法、美)中友好等凯尔特文明影响国家与中国人民的世代友好、互鉴互学，既是千年大计，也是中国实现伟大文明复兴、走向世界的文明交流融合基础，秩学对此不懈余力，始终致力于凯尔特秩序文明与中国秩序文明、以及更多文明之间的文明文化发掘与全面友好合作，始终致力于人类间不同文明的伟大复兴，始终致力于伟大的人类进步事业。

3 理论

　　2018年8月9日，秩学宣布秩学总体理论结构定义为“秩学法典、秩学职业、秩学史诗、秩序宇宙、秩序文明、秩序生态、秩序社会、秩序经济、秩序组织”九大秩部，并以中英文双语向全球正式发布“秩态网(OSN)”。

　　秩学学说，是以“朱则荣理论”作为核心的人类秩序学说理论谱系，是首次将“秩序”作为一种远大学说，将“秩序、发展、生态”作为今后千年人类命题，将“秩序状态、人类发展力、人类文明”作为理论核心，进行整体开创，以原创性、独创性理论——做出的秩学总体理论结构设计和理论谱系内容。

　　朱则荣理论以其宏大、深邃、影响深远的结构性纵深理论，以企业管理问题作为核心，系统解决当今世界遇及的诸多社会问题、经济发展问题、城市化问题、产业化问题和企业发展问题，是对人类持久发展——长远秩序问题所作出的系列探索和深入思考，并以此重新定义了总裁学、管理学、品牌学、工匠学、服务学、人文学、未来学等众多学部领域。

　　朱则荣先生目前正处于理论高产期，以《朱则荣理论》全媒体频道文字作品、学刊、图文、视频、出版等形式在美国、欧洲和中国广泛传播。到2028年，朱则荣理论总规模预计将超过1000万字，目前已有100余万字以中英文进入全球学术市场，其理论在美国和欧洲取得开创性的世界领先地位。其中，品牌学科开创奠基之作《品牌总论》被美国国会图书馆、纽约图书馆和哈佛大学、耶鲁大学、斯坦福大学、西北大学、加州大学等世界一流大学图书馆引进、上架收藏。

　　在国际化规则制定方面，秩学从人类秩序文明中的自然法、治理学、规则学、德学、律学和《阿莫金法典》、《德鲁伊法典》、《周礼》、《秦律》等方面确立了“秩序法系”，有别于罗马法等法律法系，从而为奠定《秩学法典》和管理规则、品牌规则、人文规则等主体的国际化规则制定秩序确立了秩序法系文明发掘和规则制定基础。

4 发展

　　秩学学说的开创和朱则荣理论的形成，具有雄厚的人类历史背景和伟大的人类文明遗产承继价值，“宇宙秩序观”和“人类秩序文明观”是人类的根本观念。“秩序”不仅是宇宙天体、自然万物、人类活动的根本规律，也是人类从蛮荒中走来，一切造人造物神话“从混沌走向秩序”的神创论起始，是人类文明起源、人类文明形成的根本基础——秩序产生了文明，推动着人类文明的伟大进步。

　　人类要买迈向今后的千年，无论国家、民族、城市、人口、生态、环境、社会、经济、产业、企业、品牌、工匠、领导人、员工，都是以秩序状态——“动态、稳定、恒态”运行的秩序化组织和秩序群体、秩序个体存在。秩序——是持久发展、永恒发展的人类发展力——高度秩序化发展的人类命运根本命题，无论科学、哲学、文化、社会、经济、企业管理，最终都要回规到“秩序”这个根本命题上进行溯源、开源、研究、思考、学习、应用、发展，并以“秩序”形成自适应、自稳态、自运行、自发展的分布式系统规则，进行自平衡、自衡量、自修复。

　　秩学的创立与朱则荣理论的贡献，为“秩序”这个宇宙与人类根本命题确立了主脉，确立了学说理论谱系，确立了总体理论结构，“秩序”这个伟大而宏大的学说命题本身，必将涵盖史无前例、无比丰富的人类文献、研究方向、研究成果、学说学部、理论成就、应用实践内容，秩学家、秩学殿、秩学职业从此横空出世，应运而生。秩学正在以以委员会制、议事制、议事制等运作机制和理论设计、规则制定和系统研制为核心向世界扩张，秩学学说理论正在全世界传播、普及、被广泛应用。

　　Orderism(秩学)，作为人类一个极具代表性、领导性、前沿性、宏大规模的强大新兴学说领域，必定活跃着一切世界领先的开创性新思想、新知识、新方向，秩学必将受到世界各国的高度重视，必将在全球范围拥有极其广阔的应用前景，必将对人类进步产生深刻影响。

　　21世纪的人类发展是急速多变的时代，“秩序”已经成为世界潮流，成为世界各国领导人的重要共识主题。秩学，始终致力于“纯粹研究精神”的治学精神，以全球合作、全面合作为合作主旨，未来一定会群星璀璨，云集世界各国一流学者、国际化城市、百年品牌，卷起世界性的学说理论流行潮流，风靡全球，如星河、大海一般吸纳着世界各地学者、研究者、学习者、应用者。这是一个远大的开端，也注定会成为千年伟大事业。