1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）

 

 

 1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）

 

 

 1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）

 

 

 1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）

 

 

 1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）

 

 

 1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）

 

 

 1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）

 

 

 1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）

 

 

 1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）

 

 

 1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）

 

 

 1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）

 

 

 1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）

 

 

 1900年（清光绪二十六年，庚子）1月，严复请吴汝纶为《原

富》作序；同时表示：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须

商量也” （《严复的一些史实》之一百五十一）

                严孝潜

 

 

1900年1月24日（十二月二十四），吴汝纶写信给严复。

在信中吴汝纶告诉严复说，在李鸿章南下接任两广总督时，他曾一再向李鸿章推荐严复，但无结果。（《严复集》第三册第522页）

 

1900年1月26日（十二月二十六），经元善联合沪上绅商致电总署，请光绪帝带病临御执政，要求中止废立之议，触恕了慈禧太后。“都下风谣，颇有絷维白驹之说”。

对此，严复后来在二月初二日写给张元济的信中，规劝友人“加意韬晦，上为老母，下为家室友朋，千万千万”。（《严复集》第三册第538页）

 

1900年1月29日（十二月二十九），严复回信给吴汝纶。

严复在信中讲：“得廿四手教，知合肥之南，猥蒙论荐，再番皆不得复，荐士行于不相习者可耳；若合肥之于贱子，相从将及二十年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也。……沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也。……《原富》拙稿，新者近又成四五册，惟文字则俞益芜蔓，殆有欲罢不能之意……”（《严复集》第三册第522页）

严复在信中感谢吴汝纶的推荐，但认为：他与李鸿章“相从将及廿年，而当用人之际，尚待旁人之推毂，虽成亦何足道乎！惟先生相为之深，则真可感也”。

在信中，他还请吴汝纶为《原富》作序：“《原富》未译者尚余五分之一，不以作辍间之，夏间当可蒇事。而成书后，一序又非大笔莫谁屠矣。先生其勿辞”。（《严复集》第三册第522页）

严复在信中又说：“《天演论》索者日多，顾其文字尚须商量也”。（《严复集》第三册第522页）表示对《天演论》的译文，尚须商量修改。但严复在以后的时间里，因忙于翻译出版其它书籍等原因，所以一直没有《天演论》修订本出现。

不过，1988年天津曲振民先生在天津古文化街购得一本旧书，这本书是《天演论》的第一个正式版本，为光绪二十四年（1898年）卢氏慎始基斋刻印。该书内有大量的绿色字体的修改、增删和眉批，变动较多的有第二页天演论自序，在尾部做了很多增添；在第三页天演论上，导言二上方写有一大段眉批；在第十一页天演论下，论九后面的“复案”上方，又增添了一大段“复又按”等等。收藏者曾请有关专家鉴定，从字体及“复又按”的字句，推断为严复手迹。不知道什么原因该书会流散到民间，也许，严复己经对《天演论》进行了修订，但还没来得及联系出版，1900年因八国联军攻占天津，严复全家“仓惶离开天津，避地上海，赁庐闸北长康里，群籍俱散失”时，散落到民间。

 

另外，1983年曲振民先生在天津沈阳道古物市场，还购得严复书写的一幅楹联：“月悬中宵万籁俱寂，雨洒六合一尘不杨”，在一尘不杨的“一”字左旁有严复签名“复”字，并盖有“候官严氏”等两枚印章，有关专家推断为该幅楹联是掛在自家的书房或客厅中，亦疑为1900年严复由天津全家避往上海时散落民间，有待进一步论证。

 

 

严复在信中还提到原拟在冬天去上海续弦事：“沪上之行，以孱躯不耐犯寒，秦望权船，上下不易，所以中辍，无他故也”。（《严复集》第三册第522页）