一艘石船，穿过云层，飞驰而来，稳稳落在一座大山的山顶平地上。只见那方圆数十步的平地中间，有一石如柱，柱书“顶埕”二字。

 

船上走下一位先生，用地球人眼光看来，是三十岁样貌，仙风道骨，表情沉静而不呆，神韵灵锐而不浮。只见他正走下顶埕，款款走在通幽的曲径上。

 

离顶埕二百步处有一塔，上书“玉晖塔”三字。塔中有一正在弹筝的红裙女子，对顶埕动静已有所觉，此刻站起身来，朝先生姗姗迎上。相距二十步处，女子朱唇微启：“老师，您回来了！一路辛苦啦！”

 

老师笑道：“仙子别来无恙？”

 

仙子正待答话，却见一阳光少年奔跑而至，朗声道：“老师，您回来得正是时候！今天一早，学生在面前岭上吸纳旭日东升之朝气，竟在岭顶采得一灵芝，欲与众师友尝鲜，岂敢落下老师您！您回来得正好！”

 

老师笑道：“晓风，为师外出之日，布置你与残月各作文五篇、赋诗五首、书法四篇、画四幅，请广潮师尊给你俩评个高低，可曾完成？”

 

晓风道：“都已完成。”

 

老师笑问：“结果如何？”

 

晓风搔搔后脑勺道：“文我二胜三负，诗我一胜四负，书法我三胜二负，画我一胜四负。”

 

老师笑道：“莫非师尊偏心？”

 

晓风摇头不语，脸泛红晕。

 

老师拍拍晓风肩膀，安慰道：“不是你没有进步，而是残月进步比你快一点。别灰心，加油！”

 

仙子道：“老师，我们走吧。真人正与林樵人道兄在老寨下棋呢！他们灵觉得很，也许早就知道您回来了。先去与他们聊一会吧。”

 

晓风道：“仙姑您和老师先去老寨，我去梅花新村帮残月打扫好老师房间，再一起去老寨，今晚在老寨开饭！”

 

老师道：“好吧，你去吧。”

 

老师与仙子一前一后，往老寨走去。两人走过佳蓉池时，老师停下脚步，看了看池里的游鱼，轻声道：“几天不见，金鱼们好像长高了！”

 

仙子笑了起来。

 

一只大雁在半空中盘旋，双翅被夕照染红。

 

湖畔一只老蛙，不甘寂寞地叫了几声，也许是得不到回应，又安静了下来。

 

一条色彩斑斓的蛇，在树枝上蠕动着。仙子用一条草逗了它一下，它懒得理她。

 

再往前走，便可看见掩映在一棵巨大的老榕树下的老寨。

 

南山月往老寨走时，总喜欢边走边看那巨榕：“那是一块炸开的翡翠，是一朵滞住的绿云，是一团凝固的碧波；是一把巨伞，是绿焰，是一种郁郁葱葱的燃烧，燃烧着古朴而充满朝气的热情。云飘进绿中。风钻进绿中。雨融进绿中。阳光被吸进绿中。月镰割进绿中。星星在绿中捉迷藏。远远看去，老寨上空，树着一面绿色的参天大旗。东风也罢西风也罢是风总会摇落枯叶。春雨也罢秋雨也罢是雨总会催生新绿。硕大的主干极为粗糙，如一张皱纹密布的脸，如一本情节跌宕的书……”这段话的引号，是修改时才加上的。之所以加上引号，是因为它来自于说书人李某1993年8月所写《老榕树，你告诉我》，该文已收进李某散文集《山村岁月》中。说书人引用别人的文字和观点时，如果不是知之者众的东西，都会注明出处，这是一个真正的作家或诚实的撰稿人都会做到的。但李某引用自己在其他作品中所写的文字和观点时，有时就没有注明出处了，这其实也是不够好的。

 

离老寨还有三十步远，就看到一条黑狗乐颠颠跑了过来。

 

老师正想弯下腰摸一摸黑狗那油亮的毛，却见一个壮汉挥着一把砍柴刀，气势汹汹地砍杀过来……

 

 

 

（2）

 

那把闪亮的砍柴刀映着霞光十分晃眼。

 

砍柴刀含柄长一尺八寸，刀尾带钩含齿，锐利险恶，铁木柄握在掌中恰到好处，柄尾带链，链套在持刀人腕上，可随时将刀抛出丈远，再扯回。只见它上下翻飞，左右腾跃，灵活自如，仿佛它不是握在持刀人手里的一把刀，而是一个杀气腾腾的精灵，带着持刀人舞动。

 

老师见招拆招，镇定自若。

 

那条黑狗显然是个武侠迷，这场面让它兴奋异常，只见它在对打者后面跳来跳去，俨然搏击场上的裁判。

 

仙子娇嗔含笑，既欣赏又略带责备地看着他们。

 

忽听人大喝一声：“停！”

 

仿佛拍电影的导演喊“停”一样，两位“演员”立即收住动作。

 

只见一位鹤发童颜的长者，神采飘逸立于一旁。看他站姿，不由人想起“站如松，坐如钟”的武谚。

 

老师与长者相互打拱。

 

老师道：“南某回寨，未向广潮师报到，却先扰了道寨清静，实在不好意思！”

 

持刀壮汉大大咧咧道：“山月兄弟这样一说，反倒衬托得樵夫无地自容。樵夫粗陋，只因近日梦中悟得几招，苦于山月兄弟云游去了，无人切磋，技痒难忍，今见兄弟回来，一时兴高采烈，得意忘形。”

 

老师忙道：“林樵兄新招，十分了得，此番切磋，南某获益匪浅。”

 

广潮师宽厚一笑，道：“南山老弟云游七日，定然尽兴而归，且进寨中小坐，说来与我等先闻为快。”

 

“真人所言极是！各位，请吧！”仙子讲罢，作了一个优雅的“请”的手势。

 

南山月与广潮真人互让，广潮真人走在前面。

 

南山月与林樵人互让，林樵人走在第二位。樵人手中的刀，不知什么时候被插那个进系在腰间的刀鞘中。

 

“插那个进”，为何加上“那个”？说书人不得不说明一下，此书连载于网上后发现一些词变成星号或方格之类，这些词多为“二字词”，也有些单字词，回过头来修改时，以及后面写到时，李某便在二字之间加上“那个”，单字词则改为拼音，或者换成其他词语。至于这些词为何会变成星号或方格，有一些稍想即知，有一些难得其解。今后李某不会改掉“那个”或拼音，也希望他人不要帮李某改掉“那个”或拼音，以尊重历史，为曾经存在的大量敏那个感词立此存照。怕只怕，说书人再怎么谨小慎微，仍有些字词莫明其妙地敏那个感而变成星号或方格。也许星号这类东西，只能减少，无法消除。

 

却说南山月与仙子互让，仙子不从，南山月走在第三位。

 

仙子跟在后面。

 

进入老寨大厅，南山月瞥见书桌上有两幅书法，上前细看。

 

一幅写着：“未曾出土便有节纵使凌云仍虚心晓风学书”。

 

一幅写着：“新松恨不高千尺恶竹应须斩万竿残月习字”。

 

南山月忍不住笑出了声，自语道：“真是一对小冤家！”

 

仙子听见了南山月的自语，上前道：“残月有点过分了，她本来也是爱竹的，她这分明是为反对而反对，没有自己的价值观。”

 

南山月宽慰仙子道：“这纯属小孩子闹着玩，仙子不必多虑！再说，让他们通过唱对台戏，养成多元思维习惯，并无不好！”

 

林樵人也凑上前来了。他指着残月的字，朝南山月道：“这孩子该管管了。你的学舍，名曰‘春笋’，她为了反对晓风，连老师及学舍，也一并反了。如此纵容下去，岂不欺师灭祖！你不敢管，就让我来管！”

 

南山月拍拍林樵人的肩膀，道：“我爱我师，我更爱真理！老师也是可以反对的。就让她做春笋学舍的反对党吧！”

 

林樵人虽习武之人，却好与文人交游，耳濡目染，记性颇佳，竟也累积了许多知识。他当然知道“我更爱真理”出乎何人之口，且他平日对残月就有几分偏爱，刚才佯恶也是因爱生嗔，听南山月这样一讲，便改口道：“倘若门下出了个亚里士多德，那你这个柏拉图被反对，也荣耀！”转过头朝真人道：“真人，您可要当心，一不小心，就成了苏格拉底。”

 

广潮真人对“希腊三贤”兴趣不大，且他与南山月也非师生，初识时，南山月对其执弟子礼，真人却口口声声称南山月老师。一段时间后，彼此称呼固定下来，真人称之为南山老弟，山月称之为真人，让自己的学生称之为师尊。两人互赏互敬。此刻，真人不理会林樵人玩笑，只是接上谈论残月的话茬，道：“顺其自然，对孩子，不必管得太多。”

 

大家陆续坐到茶桌旁，茶妹正欲上茶，忽听膳姐惊呼：“大事不好啦！出怪事啦！闹饥荒啦！大家要挨饿啦！”

 

 

 

（3）

 

听到膳姐惊呼，广潮真人是一副天塌不下来的淡定，林樵人是一副天塌下来有高个子顶着的无所谓，南山月是一副天塌下来也没有什么大不了的洒脱。

 

仙子疾步往膳房而去。

 

大家气定神闲地喝茶。

 

仙子很快回到大厅，带着膳姐同来。

 

膳姐面露惶恐之色，道：“今晚的饭，煮来煮去，仍是赤沙，总煮不成白米饭。”

 

林樵人望着广潮真人。

 

南山月自顾喝茶，仿佛事不关己，高高挂起。

 

广潮真人稍思片刻，问膳姐道：“我叫你自己去采沙，你让谁代你去采了？”

 

膳姐愣了一会，道：“我让晓风帮我去采。”

 

真人道：“这就是你的不是了。去叫晓风过来吧。”

 

膳姐正欲去叫晓风，晓风却自个儿来了。

 

晓风一进大厅，便像往常一样，见谁就跟谁问好，只听见他道：“师尊好！老师好！师伯好！仙姑好！膳姐好！”

 

大家都不搭腔，只静静地看着他。

 

晓风有点发窘，轻声问道：“怎么啦？”

 

膳姐正欲开口，却听见真人问晓风道：“晓风，这几天你去赤米溪干什么了？”

 

晓风道：“膳姐叫我帮她去采沙。”

 

真人问道：“她可有将那只玉杯，那个金钵，拿给你去采沙？”

 

晓风点头道：“有。”

 

真人问道：“她可有交代你，有几个人吃饭，就采几杯？”

 

晓风道：“有！可我……本来，我一直照她交代的办，今天，我想，老师可能要回来了，就多采一杯吧。”

 

真人笑道：“你的预感还蛮准确的，你的老师果真今天回来了。”继而收了笑容，又问道：“但是，你只多采一杯吗？”

 

晓风道：“数着数着，就忘记数了。我还想道……”

 

膳姐不满晓风办错事，忍不住插话道：“不好好照我讲的去做，你想什么来着？”

 

晓风瞅了膳姐一眼，道：“我想，既然要多采一杯，那多采几杯又怎样呢？”

 

真人道：“孩子呀，你要记得，自作聪明，往往误事。”

 

晓风作礼道：“师尊教诲，弟子谨遵！”侧过头看了看南山月脸色，只见老师看着他，亲切地微笑着，神情里毫无责备之色。

 

“好了！今夜大家喝灵芝汤，吃潮汕饼。”广潮说着，看了南山月一眼。

 

林樵人问道：“哪来的潮汕饼？”

 

南山月道：“一切都瞒不过真人法眼。这次云游，过潮汕境，俗根未除，忽想起家乡香茗美食，便将石船泊于大南山云雾里，扮作游人一个，买了大南山茶十斤，茶点若干。茶点中，当然少不了名闻天下的潮汕饼。本想饭后再拿出来与大家品赏，现真人有命，南某岂敢不遵！”

 

南山月说罢用手一指，众人目光转向其所指方向，只见饭桌上，已摆上了潮汕饼。

 

膳姐道：“灵芝汤在炭炉上文火慢熬，想必已经熬好了。待我去舀来。”说完，就去了膳房。

 

南山月问晓风道：“晓风，残月呢？”

 

晓风道：“我与残月一起打扫老师房间。忽然她摆手道：‘你先去老寨好了。你手笨脚拙，越帮越忙！’听她这样讲，我就先来了。”

 

仙子道:“茶妹，你去叫残月来吃饭了。”

 

茶妹走后不久，门口闪进一个怪物，人身蛇头，面目狰狞……

 

 

 

（4）

 

“你们的残月，已经被我当成月饼吃掉了。吃一个，吃不饱，还得再吃一个。谁先来让我吃？”怪物怪声怪气。转向晓风，又道：“这个小傻瓜，肥嫩肥嫩的，我喜欢，我就先吃掉这个吧。哈哈哈……”笑声很尖，有些刺耳。

 

南山月佯怒道：“残月，不得放肆！”

 

残月脱下面具，问道：“老师，我这面具，制作得怎样？”

 

老师微笑而不语。

 

残月道：“我编了一个短剧，讲的是蛇妖吃人，遇到高僧点化，转世投胎得了人身，修成正果。今夜饭后的节目，就用这个吧。现在我宣布演员：广潮师尊、南山月老师、林樵人师伯、红林仙姑、残月我、晓风。剧情是这样的，我是蛇妖，吃掉了晓风。高僧南山月要超度蛇妖腹中亡灵，将蛇妖收进钵中，指明蛇妖原是蟠桃园中一小虫，劝蛇妖去投人胎，并许诺在蛇妖得人身后，将其带进寺中。道人广潮师尊却要蛇妖走捷径，直接修练成仙，不用经胎生之苦。樵夫林樵人要主持人间正义，杀死蛇妖，为被吃的人报仇。仙姑扮演的观世音菩萨，在僧、道、人三者争论时，作最后裁决。剧情就是这样，台词各位自由发挥。”

 

红林仙子道：“这样的编导风格，乃南山月真传。真是有其师必有其徒！”

 

广潮真人满眼慈爱，道：“好，好，好！小导演是想让大家吵上一架。有热闹看了！”

 

仙子问道：“你来时没遇上你茶姐？”

 

残月道：“她呀，看到我，不吓死才怪！我看到她，躲过她了。”

 

仙子道：“你呀你，她去叫你来吃饭，你却让她白跑一趟。”

 

真人道：“这样吧！残月，你先去找你茶姐，然后，一起去请排金山隐士卓文师叔夫妇俩，回来走秋风岭路，去看一下宝林洞修真女侠芷茵姐姐，若她肯来，一并请来。晓风，你走路快，去麻竹坑请慈觉寺法师丹明师徒仨。今夜，有灵芝鲜汤，有潮汕美饼，还有好戏看，物质文明、精神文明，一样不缺，怎能忘了好邻居呢！”

 

仙子道：“那我去叫膳姐先别把汤舀出来，在炭炉上热着。等客人来了，再舀不迟。”

 

林樵人朝南山月悄声道：“老人家，就是爱热闹！我就喜爱这样的神仙，不是超凡入圣、不吃人间烟火、孤高清冷的那种。”

 

广潮真人回头瞥了樵夫一眼，道：“林老弟又在跟南山老弟讲老朽的笑话了。哈哈……”

 

大厅剩下这三位，悠悠然品茗闲聊。

 

却说红林仙子到了膳房，见膳姐正欲舀汤，阻止了她，又往欲熄未熄的炉里，加上一点碎炭，拿起蒲扇轻扇几下，那沙锅中的灵芝汤，又轻沸起来。香味随着水汽从锅盖孔直往外冒。仙子不由自主地喊了一声：“哇，好香！”娇憨的脸微扬，一副陶醉的样子。

 

忽然，那沙锅盖，竟被水汽平托着，缓缓而起，停在离锅三尺之上。

 

仙子愕然而不恐，满眼期待，知有奇迹将粉墨登场。

 

膳姐忙着拾掇膳具，未有所觉。

 

 

 

（5）

 

且说大厅三人，有一句没一句地闲聊着，聊到了宝林洞。

 

林樵人道：“尽管那片阴森森的林子，被真人说是一片宝林，那些丑陋怪异的禽兽蛇虫，在真人法眼中都成了可爱的精灵，但是，一想到那林子中那个黑乎乎的深不可测的山洞，我至今依然感到可怖。”

 

广潮真人道：“有那么可怖吗？”

 

南山月道：“缘！”

 

林樵人不理会南山月一字禅，顾自道来：“樵夫在尘世打柴为生，终日在山里转，进过的山洞不少，可那个山洞，我就从来没想到要进去看看。”

 

南山月道：“不是你想看不想看的问题。缘未到而已。”

 

林樵人仍不理会南山月话意，只管接着自己的话荐，道：“那位女侠，看中那个地方作为修练之所，真人说，女侠是那个山洞九百年前的洞主转世的，我相信，但现在，她毕竟是个弱女子，我不敢去设想，在那个山洞，她是怎么过的。”

 

南山月笑而不语，只顾呷茶。

 

真人道：“要在往日，孩子们好奇，要进那林子去看看那山洞，我都严令不许进。”

 

林樵人道：“那今天……”

 

真人道：“这今天呀，该来的都来了。我叫残月去宝林洞，她一点也不讶异。一切，就这样自然。”

 

南山月道：“不该来的，可能也会来。”继而又道：“既然来了，就是该来的。”

 

对身旁这位兄弟这些没头没脑、自相矛盾的话，林樵人不知听过多少次了，便不再理他，低头品茶。

 

却说残月路遇茶妹，喜道：“师尊叫我们去三斗田木屋请师叔师婶。”

 

茶妹喜道：“好哇！”

 

排金山下三斗田木屋在梅花新村后面四百步远处。

 

卓文夫妇乃博学高雅之士，也曾想施展济世之才，进入仕途后见官场混浊、世风日下，便全身而退。他们决绝地摒弃一切现代器具，用石头取火，保留火种，过起男耕女织的田园生活，日出而作，日落而息。他们写东西，是用非常简洁的“春秋”体文字在竹简上刻。他们木屋前有一块田，可以打下三斗稻谷，所以，孩子们喜欢称他们住的地方为三斗田木屋。木屋东边是赤米溪上游，溪边有一小片天然田园，他们引进溪水后，稍为耕耘，撒下谷种，便有禾苗长势良好，故他们给那儿起个地名：禾皋。

 

他们也感觉出广潮红林南山月等非俗类，但他们从来不问不讲。他们喜欢这些邻居，但却不想去攀附。孩子们亲热地称他们为师叔师婶，他们也乐意教孩子们许多人世间的文化知识，却不打听孩子们身世。

 

他们少年时，像同时代许多中国少年一样，都是无神论者、唯物主义者，不相信任何超自然力量。年长之后，他们知道国外许多顶尖的科学家，研究到最后，常常会偏向或陷入有神论。牛顿就是神学家。爱因斯坦说：“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。”他们现在对有神无神这个问题所持的态度是：有则有之，无则无之。不刻意去相信什么、不信什么。即使看到超自然现象，他们也是一副无所谓的神情，幻觉也罢，见鬼也罢，都没有什么大不了的。

 

夫妇正在准备晚饭，却见残月茶妹惊慌失措飞跑而来，上气不接下气，道：“有……妖怪……追……我……们……”

 

 

 

附：

一、2011年12月开始创作《万年孤独》，初以每天3000多字速度进行。写了20多章后始在网连载。后因忙于他事减速。时断时续。2016年2月开始在微信公众号《李乙隆作品》上连载。

二、《万年孤独》（字数：暂定百万字。类型：玄幻、言情、女尊、武侠等）用玄幻手法纵横人类古今，探寻终极真理。人文精神，宗教情怀。融玄幻、武侠、言情、女尊、恐怖、搞笑等于一炉。章章有伏笔，处处有呼应。情节曲折有趣，张弛有致。让作者与您一道，畅游无穷的时间与空间。充满阅读与想象的快感。