人有自杀的权利吗？

作者：刘植荣

 

美国卫生统计中心近日发布的统计数据显示，美国在2014年每10万人中就有13人自杀，而在1999年这一数字是10.5人，美国的自杀率15年间上升了24%。

自杀已成为世界上一个主要的公共卫生问题。世界卫生组织的报告显示，2012年，世界各国共有80.4万人自杀，每10万人有11.4人自杀，自杀成为世界第十大死亡原因；在15-29岁的人群中，自杀是第二大死亡原因；自杀占全部暴力死亡的56%；另外，每1人自杀身亡就有超过20人自杀未遂。

媒体经常报道自杀个案，但鲜见有人提出这样一个问题：人有自杀的权利吗？

19世纪前，世界多数国家视自杀为犯罪，现在仍有约30个国家和地区对自杀未遂者进行处罚，或罚款，或监禁。其实，人类对自杀的看法一直很纠结，一方面反对自杀，而另一方面又鼓励自杀。

在古雅典，一个人未经政府批准而自杀，不得为其举行常规葬礼，而要葬在荒郊野外，不得立墓碑，也不得留有任何坟墓记号，但军人作战失败自杀却被视为崇高的品德而受到政府的褒扬。第二次世界大战期间，日军也鼓励飞行员驾机用自杀的方式攻击盟军舰船，并把这称作是为国捐躯的英雄壮举。

一些宗教也是如此，教义上规定禁止自杀，但又默许“舍生取义”的自杀，甚至把殉教者册封为“圣徒”。

发生重大责任事故，责任人自杀谢罪也常常被一些文化所接受。2014年，韩国“岁月号”客轮沉没后，带领学生搭乘该客轮的一所高中教导主任自杀，遗书上写道：“所有责任都在于我，是我筹划了此次修学旅行。”2011年，日本有一列车起火导致36人受伤，北海道铁道公司社长中岛尚俊为此自杀谢罪。

当我们读莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》时，似乎都认为只有安排这对男女殉情才能让这个爱情故事达到完美，成为千古绝唱。歌德笔下的维特，如果不为心爱的女人饮弹自尽，能有几个人知道他的烦恼？

道德要求人把自己和他人当作目的，而不能当作一种手段。用毁灭自己身体这种手段摆脱痛苦，这当然是非道德的行为。如果一个人对自己生命的保护出于本能而非责任，如逃出火灾现场，这不具有道德价值；但如果一个人在逆境中忍受巨大痛苦，以钢铁般的意志与命运抗争，在“生不如死”的状态下顽强地活下来，此时对自己生命的保护就出于责任，具有道德价值。

很多人知道乔布斯是苹果公司的创始人，他很聪明，也很富有，搞了很多发明创造，但对他如何迎接不幸的命运的挑战所知甚少，因为他的科技成就太大，遮挡了他的道德光芒。

乔布斯在2004年就被诊断出胰脏癌，医生判定他只能存活6个月。可他以非凡的毅力和病魔搏斗了7年，这期间除了切除肿瘤和肝脏移植手术外从未停止工作，也是在这期间，乔布斯的创造成就到达了高峰。在接近人生的终点，乔布斯忍受着常人难以想象的痛苦如此拼命地工作，是想给家人留下更多的财产吗？他说：“我23岁时赚钱超过100万，24岁时超过1000万，到25岁时已超过1亿，但这不重要，因为我从不为钱而工作。”他不为钱工作，是为什么工作呢？他说：“我要以我所有的科技成就去换取跟苏格拉底相处一个下午。”

苏格拉底，稍有些人文常识的人都知道这个永垂千古的名字，这位西方哲学的奠基人和人类的精神导师因坚持真理被判处死刑。在接过毒酒服刑前，他一直专心致志地给弟子们讲课，他和弟子们都忘却了他是个死囚。

乔布斯见到了苏格拉底，也从苏格拉底那里悟得了人生的意义。苏格拉底说：“获得智慧，追求真理，净化心灵，这要比追求金钱、荣誉和名声好得多。”

自杀总是有理由的，但人没有自杀的权利，这是道德人生的基本要求。人生不可能一帆风顺，总会遇到困难甚至灾难，遭遇不幸便选择死亡一了百了，那是懦夫。只有内心空虚、失去人生目标的人才会选择自杀。任何人都不能逃避死亡，但死后能激励后人的，总是那些顽强面对人生各种挑战的勇士。（本文发《羊城晚报》2016年4月28日B4版）