反思传统文化精髓（2月28日）
关键词：传统文化 文化比较
对于同时学习并掌握汉语和欧洲语系的人，都面临中西方文化与思维方式的矛盾与冲突问题，这个问题解决不了，即使语音语法词汇这样的要素基本功再扎实，在实际交流的时候都会鸡同鸭讲，事倍功半。还有那么多喜欢并研习汉语的老外，如果不能体会到中国式的思维方式与价值观，总是停留在皮毛层面。
每个对比较文化有兴趣的人，都向往达到林语堂的那种“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”的造诣与境界，将近20年交情的老朋友，提起他在美国的女儿，在东西方文化的兴趣、爱好与潜质的时候，贾春宝也建议他引导她朝这方面努力。
所谓中西方文化的比较研究，不单纯是语言上的对比，节日上的对比，制度上的对比，更多的是在思维方式，在意识形态和价值观上的对比。而这种对比首要的是基于地利特色上。
根据常理“水往低处流”，而中国的地形又是北高南低，西高东低的，历朝历代的战争，莫不是从北部向南部打，从西部向东部打，更容易取得胜利，任何一个政权，不管是偏安于东南还是西南，最终都免不了国破家亡的结局。
中国历史上，比如战乱、建都以及讨生活的时候，一直都没有间断移民，除非诸如朱棣主动从南京迁都北京，其余的，不管是二周、两汉、还是如大唐那样的两京，北宋与南宋，莫不是有北向南，西向东迁徙的趋势。
战乱之祸会让人无奈地离乡寻找容身之地，但对于祭祀的重视程度，又让人不由得会有落叶归根之感。“死无葬身之地”是最大的惩罚，但提到葬就不能不提祭祀。
人之值得欣慰的是衣锦还乡，封妻荫子，所以更为注重乡土人情。数典忘祖是最为让人汗颜的，被后人祭祀也成为人之终生梦寐以求的。对君王的忠，对父母的孝，对兄弟姐妹的情，对朋友的义，以及对天道坚持之侠，都会得到别人的尊敬。
中国人讲究“父母在不远行，行必有方”，当父母去世，即使作为股肱之臣，都要辞职回家丁忧，而现在我们宣扬的是为了准备很重要的比赛，或者无法分身的工作职责，连远方父母去世都无法去处理后事。这可以说是对中国式的伦理观的颠覆，是中国传统文化的悲哀。
说到艺术范畴，当今有一个趋势，从行为艺术到绘画艺术，越来越多的人喜欢袒胸露乳的形象，甚至有专攻春宫画的画师，热衷于人体艺术，甚至到达让人不由得有淫荡的联想，贾春宝个人认为，这是有违中国传统文化价值观的。
为什么画家都喜欢画裸体的？通俗地理解，大约是艺术家的心中更倾向于追求自由、放纵的宣泄，但为什么现实中又都要穿上衣服呢？美丽的东西是值得羞愧的吗？或许美丽的东西都是充满邪恶的力量的。
以裸体为美，基本都是西方的观点。西方的人才会崇尚自由，你说是淫荡也好，说是淫秽也罢，说是痛苦也好，说是享受也罢，其实都是一件事。
油画是西方的，比如希腊罗马神话，比如亚当夏娃，都把两性关系说得很美好，即使基督这样的私生子都会被当成神一样地膜拜，这是西方的观点，东方人只会认为床第之事最好是不要宣扬，要隐晦的。东方人更喜欢通过对自然与动植物吟咏的方式来抒情，所以也就形成了独特的思维方式与表达方式。
两性之间的事情，西方是张扬的，是公开的；东方是隐晦的，是尽量不让人看到的。拿结婚这件事来说，中国人认为是传宗接代，繁衍子孙，是神圣的，是两个家族的事情，而西方呢？认为那就是xx，是两个人的事，你情我愿，别人都无权干涉。
因何我们有了如此巨大的变化？因为我们引进西方人的文化什么的，思想改变了？——把这个问题理清楚了，对于历史、地理、文化、甚至政治经济等问题，都可以搞明白了。
中国人的思维方式是以理性与约束为主导的。中国的传统文化，是不以袒露和裸露为美的，而是以含蓄为核心；含蓄的人基本都闷骚，但闷骚的人有内涵，闷骚的人有沉淀，闷骚的人更喜欢有思想深度的表达；而西方的思维方式刚好相反，是以放荡不羁与感性奔放为主导的。而个性张扬的人，虽然吸引人，却是浮躁。
中医的原理基本都来自阴阳五行，是整体。西式是把一切打碎了，分析其构成。西医的原理是结构性的，也是解构性的，只有西医，才分出器官细胞、甚至质子中子电子，甚至纳米。
中国人的思维方式截然相反，不是这样的。中国人的思维方式，素来是浑沌状态，然后一画开天，分出阴阳两仪，然后是四相，然后有天道，有人伦。需要敬天法地有良知，才能名正言顺做事情。
贾春宝
2015年2月28日星期六
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