为何毛泽东时代的人更愿为国卖命？

------一位其弟弟当年参加中越反击战牺牲的老乡不解的问题！

汪华斌

昨天有位老乡找我，办完事后我们聊起了当年他弟弟当兵的事；因为他弟弟是在中越反击战中牺牲的，而且还是新兵而牺牲的。他说当年他弟弟牺牲时他真的感到很光荣，根本没有后悔其当兵而为国牺牲。可现在如果叫他儿子去当兵，首先就是他自己都反对；因为他这没有关系的人当兵也难入党，更不会提干；而且复员连工作都不安排。这些竟然还是其次的，因为叫他犯犹豫的是害怕战争。他说现在的老百姓已经没有了为国牺牲的激情，所以很少有人愿意为国牺牲。他说是不是现在生活水平高了，人们开始贪生怕死了；所以现在愿意为国卖命的人比毛泽东时代少，这是什么原因他就不理解了。

我说共产党夺取政权的看家本领是什么，就是与老百姓同甘共苦；当你看到军长与士兵一样的伙食，你能说这样的军队没有战斗力吗？再加上共产党员冲锋在前，更加激励老百姓争先恐后卖命。即使是解放后，老百姓身边的领导也是和蔼可亲可敬的；因为你什么事找组织，组织无论解决与否都是和颜悦色。中国人讲究“受人滴水之恩必将涌泉相报”，因为这些人是代表党、代表国家施恩；所以老百姓自然就愿意为国卖命。这就是毛泽东时代虽然老百姓吃不饱，但饿肚子也愿意为国卖命；这就是有人代表国家给你温暖的效应。

改革开放后我们的各级领导恢复了自己的本来面目，因而对老百姓冷冰冰是基本社会现象；更重要的是领导自己吃肉，却还要老百姓连汤都不喝。所以老百姓不仅看到了领导的住房年年更新换代，而且领导的收入水平还年年翻番；即使如此，领导依然还是陶醉在公款吃喝玩乐的舞台上；同时还不忘对自己的办公室与出行设备更新上台阶，并按国际最耀眼的名称来包装自己。然而老百姓却还是改革开放前的住房与收入水平，而且老百姓再也看不到领导了；因为领导要与老百姓有距离。正因为如此，老百姓找领导办事相当难；不仅“门难进”，而且“脸难看”；最后还是“事难办”。在这样的社会文化冲击下，老百姓找不到代表党与国家的领导；从而自然就对党与国家佰生。尤其是如果由这些领导代表党和国家号召老百姓卖命，从而只会引起老百姓的反感；这就是现在人不仅仅因为信仰而不愿意为国卖命，就是从人性上讲也不愿意卖命；因为老百姓感受不到党和国家的温暖。

我们看到虽然现在的生活水平的确提高了不少，但遵纪守法的勤劳纯朴老百姓依然还是怀念毛泽东；不是因为毛泽东时代的生活好，而是因为毛泽东时代这些老百姓的生活环境好一点、生活压力少一点、人身安全多一点。所以这些人感受到了毛泽东时代的温暖，自然也就愿意回报社会与毛泽东；这就是毛泽东时代实际相当多的老百姓是愿意为国卖命的。起码来说当年我们年轻时也冲动，因为我就是一个愿意为国牺牲的人；然而事过境迁，现在的我也不愿意为国牺牲；因为我们下岗人是被国家抛弃的人，难道国家还需要一个自谋出路的人来为它牺牲吗？

有人归纳爱国心的拥有者一般是两种状况的人，一种是亡国奴而争取自由的激情爱国；另一种是平静生活的理性爱国，即平静生活的归属感是国家的自豪；所以由衷爱国。如美国社会的美国人生活相当平静，结果这些平静的美国人却从心里爱国；这就是在美国社会与美国普通老百姓接触后的感慨。为什么毛泽东时代的老百姓爱国，因为毛泽东时代的老百姓相当平静；即吃的放心、住的安心、买的省心、有安全感、有幸福感、有人情味、消费环境好、干群关系好，所以贫苦的老百姓却相当平静；自然平静的人就有爱国情怀，这就是毛泽东时代的老百姓更爱国的原因；也是有更多的人愿意为国牺牲的原因。

而现在虽然人们普遍富裕了，但却是吃的山珍海味也不放心；住的高楼大厦也不安心，买的任何物品都不省心；而且还到处不安全。此外并不是老百姓自己从心里感觉到幸福，而是经常被幸福；有时是被上级领导总结成幸福，有时是被媒体报道为幸福。再加上现在无论是熟人还是生人，全部没有人情味；有时成为了被骗的对象，有时成为了别人往上爬的梯子。即使是自己想出门散步，竟然外面的环境都不好；再加上如今的干群关系矛盾激化，所以老百姓根本不会有平静心情的时候；因为烦心、急躁、忧虑始终伴随着老百姓，这老百姓还能有心情爱国吗？

我现在明白了为什么朝鲜人民吃不饱也爱国，因为他们有他们的平静生活；我同样明白了为什么乌克兰人有西方的自由召唤也不爱国，因为动荡不安才是他们不爱国的原因。原来国家并不一定要给每个人荣华富贵，但一定要保证大家的生活安定；因为生活安定才是爱国的最基本要素。

因今天就外出休假，所以提前预祝网友们国庆节快乐！国庆节后见，谢谢！