乡情之

圆月，古今中外的艺术作品中有无数，唐诗中有：海上生明月，天涯共此时。但愿人长久，千里共婵娟。似乎古代诗人借月之景和人的愿望用诗情的团圆、和谐、美好、共享表现得淋漓尽致！ 

中秋，与秋风、秋景、秋收密切，中秋是秋天中的十五圆月，有团圆之意。节日中秋的传统、文化中，月饼的圆型，亲朋好友的团聚，现代文艺活动的欢庆，比古代的祭月、拜月、赏月，给中秋节日更加丰富多彩！这是中华民族独有的。

圆月的共享和民族节日的文化话感恩是有一定意义的。

人的感恩，应从根、源、流三方面。讲现实，一是父母的生养，这是根；二是家乡山水哺育，这是源；三是在外拼博，这是流。这是流。说网上共享的信息，能否记起一位运动员的获奖感言，有官员讲应感恩国家、体委、教练，官员之语，是从政者情有可原；运动员获奖当时的真话是可理解的；一是父母的生养，这是根；二是家乡山水哺育，这是源；三是教练和体委选运动员有发展，才会有举国体制的培训，有机会参赛，是参与？是比赛？是争名次获奖杯？这些都是机会的流。运动员的获奖感言是从根到源和流？是从源到流和根？是从流到源和根？有个人的现实和价值观！从情理，顺序应是根、源、流。从常理，没有根怎么会有源和流？官员和普通人一样，也是父母生养和家乡山水哺育。

感恩有了根、源、流，再讲最近网上和媒体热议的两件事。

其一是，东北一县在游人的公园为日本军国主义侵略侵占中国前期的开拓团成员立碑。谢有人把碑墙发到网上，谢有五位中国人乘车到有碑墙的公园用红漆涂毁，谢有民族情感的中国网民支持，当地政府花几十万建起的碑墙一夜之间在游人的公园不见了！为了发展经济，不顾祖辈遭受日本军国主义发动战争的驱赶、屠杀、活体细菌试验、掠夺矿藏、劳工到日本的奴隶生活等。这里不说地方官员的决策是否失误？不讲地方财政的科学善用是否浪费？有地方官员的个人素质和价值观；从人之常情，人死了找个地方安葬，何况中国传统中对死者有入土为安的文化。亲人死了修墓立碑，在清明节和春节前祭拜，是后人不忘根、源、流；为国家独立为民族解放为人民享受和平牺牲的英雄烈士在公园建公墓、陵园等，在节日时献花圈和鲜花瞻仰；对侵略者死了找个地方埋葬，有不让侵略者的孤坟野鬼再伤害受害人和受害人后代的心灵！这些，中国人和外国人应该都懂！

其二是，广东一市民在老屋发现六十七年前的抗日游击队写的借条，不说按借条上的承诺兑现，不讲当时借钱物的人家是什么情况，仅凭当时支持游击队抗日的行为，那种心意和精神是可贵的！有人质疑借条存在真假？现在的科学发达会有合理合法的服众的理由！市民按借条几次申请，仅奖励两万，是否地方政府和官员尽可能解决市民的实际生活困难，何况广东的经济发展排在全国二十几个省份的前例，如果持有借条的市民是富商，那两张借条是百姓支特抗日的凭据，是难得珍贵文物！

两件事，有地方政府和官员的决策、执行，存在价值观和依法行政，地方政府和官员怎么善待？百姓只能期待后续报道！

从国家体系、行政体系、财政体系，享受财政的公职人员，实际是享受社会上纳税人和消费者的积累；从财税的取之于民用之于民，公职人员拥有职务权力，依法服务社会和民众！是不是老百姓之间的人情往来中的回报和感恩！