中国易经博大精深,《易经》是集我国哲学、自然科学、社会科学、艺术等领域于一身的最重要的经典著作之一，它对我国古代的文化、哲学、科技的发展产生过重要的影响，并且影响着当今自然科学的发展，可以肯定地说，只要涉及到中国传统文化，都与易经有密切的关系，离开《易经》谈中国文化，就是“皮之不存，毛将焉附”。 
 《易经》来源于自然运用于自然,并在人民的日常生活中起到决定性的作用,现在风水学,八字学,姓名学喜欢。之前两运用的理论依据都是来之易经,易经在科学飞速发展的今天呈现出起科学性,广泛性.，《易经》涉及到的学科也很广范。
　　数学：《易经》的数就是二进制，而二进制的最普遍应用就是计算机的语言。
　　生命科学：《易经》中的六十四卦跟遗传密码的六十四种排列十分相似。
　　中医学：历代医家认为“天人一理，医易相通”，中医的经典《皇帝内经》跟《易经》有密切的联系。
　　生物学：《渐卦》是指大雁在长途迁移过程中对地理的分析，并以此象征事物发展过程中的复杂变化。《大过卦》是指生物返老还童的罕见现象。
　　天文学：《丰卦》是太阳被遮当（日食）后出现的天文现象。《逅卦》是描述陨石自天上掉下的自然现象。
　　地学：《震卦》、《复卦》均是对地中一件淡绿细震的详细描写。《井卦》是对水井基本规律的认识和排污的基本概念。
　　气象学：《坤卦》是看到地上的霜而想到寒冬的来临，并预示事物发展的前兆。《小蓄卦》是暴风雨来临前的现象。易经指导科学发展,科学来证实易经的科学性和普遍性,而现代的易经人士多如牛毛.主要分为两类:
  (一).江湖派:对八字,风水,姓名都不懂而运用聪明的头脑和三寸不烂之舌进行以迷信为主的社会活动.主要以挣钱为目的,并且广泛宣传自己,并以发表文章的多寡为评选依据,进行所谓的个人评选,并大量的发表文章,其不知道这中现象不就是掩耳盗铃,自欺欺人.你有那么多的时间写文章,评选,那么你还有时间学习你的易经吗?
      还有就是做街头的该叫江湖艺人,其实江湖派都是江湖艺人,但这些更贴切,看一次面相手相什么的收十块八块钱,也能糊口,但大多人认为是迷信,污染了易经.但他们大多不害人,不象有的江湖艺人专门打着易经的名义进行恐吓等各种手段,骗取钱财,甚至导致倾家荡产.这些都是导致人民认为易经是迷信的原因.我们坚决要抵，现在应该把制和消灭.
  (二).文学派:这派人都是有文学的人,对易经等都有自己的独到的见解和研究成果,可是不能运用到现实生活中,加快社会的发展,文明的进步,指导人民的日常生活.这些人一般都有起建树,都发表一些文章,写一些书,但是能看懂这些书籍的人不多,再加上有些人保留一些而不外传而导致研究成果流失的现象普遍发生.
　1975年美国高能物理学家卡普拉出版了《物理学之道》一书，他把量子力学理论与《易经》作了对比，认为《易经》与基本粒子的相互作用、相互转化的动力学模型一致，而且八卦图与强子的八重态相对应等等。著作的出版，直接引起了科学界对《易经》的关注和研究，更直接地推动了世界对《易经》的热潮。1980年英文版《易经》第三版第七次重印，在西方广范传播，从而引起社会科学和自然科学的广范注意。
　　从七十年代开始，台湾、日本、美国及欧洲的部分国家先后成立了有关《易经》研究的国际性组织。在国际《易经》热潮的推动下，我国济南才于1987年召开第四届由中国大陆第一次主持的国际《易经》学术研讨会
　我国有数千年的文明，但我国的科技为何总比别人落后？这是值得令人深思的问题！《易经》文化发展到今天，我们还就其意识形态的好与坏？迷信与否？有用无用？争个你死我活，碰了个头破血流，也还没有结果。聪明的人士却不管你好与坏，先把它学下来，然后来个“取其精华，剔其糟粕”，把它应用到实践中，从而推动社会的发展。这才是真正的治学之道。《易经》起源于中国却在外国得到发展，本质上讲，中国易经在中国发展还是比外国快的，因为中国有天时，地理，人和．但是由于文学派的理论和江湖派的宣传再加上中国传统的保守意识不能象国外那样对研究成果进行讨论和发布与众．我们现在要做的就是要把江湖派和文学派结合起来共同推进易经的发展．
　中国国际易经研究院院长朱效良深受这种思想感染，先后拜访文学派和江湖派名人居多，并经过几十年默默无闻的学习专研再学习再专研，整理出自己独特的风水学，八字学，姓名学理论并在实践中得到验证和推广．经过几期的学员学习情况反映良好并在跟踪调查学员和顾客的反映中得到最科学的验证．实践才识检验真理的唯一标准，本原一贯以实践见真理为标准进行培训学员．
　经过中国国际易经研究院和各界易学人士的努力，中国易经这颗璀璨的明星即将发出更加耀眼的光芒