记得大约十九世纪西方一位哲人说过：“孩子是人类的父亲”。

当我第一次听到这句话时，我仿佛看到这位西方的哲人从虚空中飘然而至我的面前，我们相视一笑，一见如故。然后我告诉他：“老兄你说出了一半，还有一句话没说出来。”“哦？”他宁静而期待地看着我。

我告诉他：“孩子也是人类的老师”

他会心地点点头。

人类所有的幸福都蕴藏在天真无邪的童心里。

人类所有的不幸都是因为我们远离了天真无邪的童心。

只要我们用心去观察、品味，就不难发现：所有那些真正幸福的人，都无一例地拥有一颗童真的心。

人类历史上那些真正有成就的思想家、科学家、艺术家，大都拥有一颗超常的童心。童真的心灵不仅蕴藏着无穷无尽的好奇心、探索欲、想象力、创造力，还生长出纯洁、真诚、善良、正直的美德，而这些内在天然的品性，才是成就一切美好事业的根本。

所以曾有人感慨，如果一个人既拥有成年人的智力，又拥有六岁孩子般的想象力，他将拥有多么美好的人生？！

童真的心清净无染，无有挂碍，无忧无虑，没有虚伪与造作，没有分别于计较，没有挂牵与执着，无善也无恶，无有是非对错。

童真的心，是最接近于真、善、美的心；童真的心，是最接近是真我、本我的心；童真的心，是最接近于天道与人性本来面目的心。

童真的心是智慧之源、创造之源、活力之源，亦是幸福之源。

惟有童真的心，才能引领我们跨越理性的天空，穿越烦恼的大海，抵达幸福的彼岸。

佛经上说，所有经过真正修行而刚刚往生到西方极乐世界的人，都化现统一的童子相，化身为十五岁左右的孩子，终日嬉游，无忧无虑，他们都叫：童真菩萨。

所谓“西方极乐世界”以及“童真菩萨”的名字，都是佛陀教化引导众生的方便说法。实际上，对于滚滚红尘中的人们来说，如果我们在拥有成年人的成熟、稳重与心智的同时，还能时刻保有一颗孩童般天真无邪、纯真无染的心，那么可以说，我们就已经当下“往生”
到西方极乐世界，我们就是超越五欲六尘染污而身心清净、终日极乐的“童真菩萨”。

孔夫子在《论语》“为政”篇里说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘诗无邪’”。

孔夫子告诉我们，作为中国上古时代文化典籍之代表的《诗经》三百篇，用一句话来概括其内容特色与主旨，就是“无邪”。无邪，就是不邪恶、纯正无染的意思。无邪指的是人们的心地。无邪的心，就相当于童真的心。

《诗经》三百篇，其所反映和表达的都是上古时代人们的天真无邪、质朴自然的情感，阅读诗经，能够将人们的心导向远离邪恶、纯正无染、自然纯朴的童真状态。

“无邪”二字，概括了《诗经》三百篇的核心主旨，亦概括了整个中国古代文化与教育的核心主旨。所有优秀的文化和教育，都不过是为了引导人们的心灵远离染污与邪恶，而恢复天性中本有的天真无邪。

天真无邪的状态，是我们每个人本来的自性状态。

天真无邪之境，即是幸福之境。（幸福管理学院执行院长 胡大诚/文）