治政者的治政理念比不上妓女,提高治政者的治政水平刻不容缓


治政者的治政理念比不上妓女,提高治政者的治政水平刻不容缓

浙江省温州市洞头县 余荣星

 

我写本篇文章不是为妓女歌功颂德,而是鞭策、痛斥那些为人父母官的治政理念不如妓女。

小时候常常在念叨着:象吃虎、虎吃豹、豹吃狼……、最后是蚂蚁吃大象。最小的动物结果比大象还厉害。我想人世间有时候也体现出这样的规律。马克思再厉害,结果比不上妓女的思想理念,所以应该建议把妓女的相挂在这一组被一些很有用心的人捧上天的马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、周恩来的前面。

为什么说马克思的思想理念还不如妓女?

马克思辨证法的量变和质变的规律,其实中国古人远远早于马克思上千年就发明出来了,那就是儒家辨证观,五层高台起于垒土,千里之行始于足下,冰冻三尺非一日之寒等等。

马克思的矛盾论比起中国的五行论还相差甚远,五行论比起矛盾论更高一层次,也才能真正揭示自然界和社会规律。因为除了矛盾的敌我双方之外,还有好几方。

但是人世间的一个普遍大观在人们中经常应用着,那就是“辨证得失求总效益观”,这个辨证得失求总效益观才是人们经常使用的一个的辨证观之一。一个人从穷人到富人,量变到质变最后成为富人,一生中总体上只用到一次量变质变观,而辨证得失求总效益观却是人人都在用,用了无数次之后再最后来一次量变质变观。

辨证得失求证总效益观在妓女中的应用最典型,可这样一个妓女经常在使用的一个辨证观,而马克思竟然不知没有想到,这是马克思水平不如妓女的一个方面。

我们在现实中经常发现这种情况,一个人才高八斗,学富五车,可是却解决不了一个至关重要的一个问题。比如如何快速发展区域经济这个问题,大多数地方都是高智商的人在研究,有些人也写出了很多文章和书,但我肯定地说,这些人仍然找不到快速发展区域经济的点子上。所以解决现实问题上,不是因为你文化学历高,写出文章多,不是因为你上知天文下知地理的学问就能行的。

马克思常常讲抓问题要抓主要矛盾,这也对,对人世间的人来说,解决生存问题是人的一个至关重要的大问题。可对这一个最重要最关键的生存问题,而马克思竟然熟视无睹,不抓主要矛盾,要研究辨证法,首先必须从人们最经常使用的辨证得失求总效益观入手才算抓住人世间的主要矛盾。

而妓女解决自己的生存问题首先就从辨证得失求总效益观入手,妓女也在研究问题,只不过她们没有写在书上,而是想在脑子里,所以从这一点来讲妓女比起马克思更能抓住主要矛盾。

辨证得失求总效益观,简单按照白话来说就是算帐观。我们经常在为于自己算帐,我是考上什么大学才好,我是娶什么姑娘才对自己有利,我应该找什么工作才行。这个算帐观其实就在于分析利害关系,利有那些,害有那些。

妓女并非是慰安妇,慰安妇是被法西斯绑上战车的。而妓女尽管有各种对自己不利的客观原因,但大多数最终是自己经过脑子考虑才决定从事这一行业的。

中国妓女的这一行业在中国目前来说我敢肯定地认为,或者说很有可能已经发展壮大得相当可观,我在顺德大良红岗所开的二家店面前面的洗头店理发店的好几个女的就是妓女,我开百货店,她们来向我买过东西,我开网吧,她们来上过网。

妓女这一行业之所以如此发展得相当可观,这是中国奸臣当道的必然结果,摆摊不准摆,现在又发生了有三个执法人员打死重庆摆摊人员的重大恶性事件,开网吧不准开,东莞扫荡民间网台达上千间,人们这也不准干那也不准干,可是人们要生存啊,所以这也不准那也不准的结果必然是造成中国人求生环境的严重恶化,于是有些女同志干脆去当妓女算了。

为什么要去当妓女,这是辨证得失观应用的最典型的事例。

假如不当妓女,去给人打工,有的是找不到工作,有的是一个月只得几百元,有的还常被老板拖欠工资的。如果去摆摊谋生,碰到法西斯式的执法队可就是什么都没收了必然是损失惨重。

假如去当妓女,它的好处是接待一个客人一百元,一天接待十个就一千元,一天的工作收获等于不去当妓女的一个月的工作收获,所以当妓女能够让人发财致富,所以这也是日本人援助社交之所以蓬勃发展的原因之所在。

当妓女也有不好的,要冒生命风险,让人看不起很下贱。

但女同志把好与不好的放在一起仔细一算帐,对她来说,那还是从事妓女比起搞其它行业好得多,虽然名声难听,但去了远门,别人不知道,今后发财致富去另一个地方从事正当的生意就行。

可是眼下的中国的很多执政者,特别是奸臣对有些国计民生的问题故意视而不见,对摆摊这一问题没有好好的算一算帐,比起妓女的思想理念还差,没有对摆摊方面进行辨证得失求总效益观,只看到坏的方面,而没有算到好的方面,摆摊解决人民的生存问题重要还是影响市容的重要分不清看不明,他们不是真正的看不明分不清,是为了自己的利益而故意视而不见,没收摆摊财产为己所有,罚摆摊人员款为己所得。

对民间网吧也是一样,只看到民间网吧坏的方面,而没有看到民间网吧好的一面,因为民间网吧是贯彻公平发展观的一个方面,从公平观的角度说应该限制大网吧,而要努力发展小网吧,但是这些学富五车自以为喝了多少墨水的书呆子们,竟然为了一个方面而对很多方面视而不见地制定出让奸臣得利的网吧管理条例来。

所以中国大地上出现的武装斗争现象也是必然的,杨佳刺杀警察、昆明爆炸案、是天津还是什么地方,用装液化气的车撞小区行政办公房,我看这些现象今后还会愈演愈烈。

所以从上述事实中我们很清楚地看到:中国的奸臣执政者没有仔细运用辨证得失求总效益观,他们比起妓女的思想观念还差,他们的算帐观算来算去是为了自己谋取更大的利益,真是该让人操他娘的。

这些人的头脑就象马克思学富五车但是思维方式却是一根筋是一样的,马克思没有很好地算一算资本家与工人的关系如何,只算到资本家剥削工人,只算到资本家如何如何的坏,而没有算到资本家也有好的一面,只算到社会制度发展中工人成为资本家的掘墓人,而没有算到工人也可以成为资本家的,工人和资本家可以公平相处的,都是一个国家的人民,一个人成了资本家,一个人当了工人,有什么事情不能做下来好好商量,非要工人采取武装斗争的方式来消灭资本家。难怪这些人为了谋取自己的利益,把马克思的这个头脑复杂思维简单的人捧上了天,天天要高举他的旗帜,汶川地区天天高举这个一根筋的旗帜结果把成千上万的学生高举到地魔的饺子中。而汉龙公司造价不高的五座小学竟然都不倒,这是为什么啊?

综上所述:在抓主要矛盾方面,中国的相当多执政者的治政水平竟然比不上妓女,因此提高治政者的治政水平刻不容缓。