灵感和创意从哪里来？（连载三）
北京 温承宇 13161100901
循环中终点就是起点
人生一世，苦乐年华，无非身心欲望的不满足与满足。所谓灵感创意，更多源于内心，而心情之生与身体是有密切关系的。林黛玉羸弱多病，自然长吁短叹、情感细腻、花谢花飞；薛宝钗健康丰盈，自然莺歌燕舞、飘逸逐蝶、活力四射......
说到具体一些，灵感的来源应是由心智内因和身体外因双重折射。五行之中，有相生相克之论，其实归于逻辑来说，就是一种互为因果的应验。我们所深知的物质与精神一直是相辅相成，相互牵制，互成因果，循环不止的。
灵感和创意无非就是客观存在的循环中新的发现，而这种发现，必须是在客观存在的前提下的挖掘，不由得想起“横看成岭侧成峰”，或“仁者乐山、智者乐水”来，其实山还是那座山，水还是那湖水。
提到创意，不由想到近期广告表现上一些低俗的抄袭和模仿，一种没有技术含量及内涵的照葫芦画瓢只会是有形而无神。如流行甚久的“一元一瓶”策略，一些企业在看到走在前面的企业成功之后，一味去模仿，而不结合自身的优势，或者不是分析更多本质上的差异，采用同样的策略和表现形式去面对市场，最后的结果自然是天壤之别，无法做到神形兼备，企业一样的表象却区隔于生死之间。
“临川羡鱼，不如退而结网。”在营销中我们所谓的细分、精准、深挖等，无非都是要寻求差异化，而差异化的本身，是自身的内因来决定差异的角度，燕雀安知鸿鹄之志，但燕雀也当各有生存之道，因为鸿鹄鲲鹏等毕竟为数不多。
赫伯特·西蒙提出人是一种能够解决问题、使用技能的社会动物，人类在摆脱了饥饿之后，有两种体验极为重要（其实也就是道出了人在理性思考上的两个诉求），一种是需求是运用技能完成特定的任务而体验到成功的快感，一种是与少数其它人建立起有意义的真诚的关系——爱和被爱，分享体验，互相尊重，同舟共济。咋一看来这与灵感和创意没有太大关系，实质上这是很关键的，喜怒哀乐中，灵感才会迸发出来，灵感和创意的动力一定是一种表达的欲望。
在消费者研究中，金字塔的结构其实也是一种因果关系的呈现，在营销中，我们要有始有终，好比一个简单的广告，不要成为泼出去的一盘水，而应该是抛出去的一个绣球。
平凡中见智慧
QQ闪烁之间，看到“农夫、山泉、有点田。”这是一个朋友QQ上的注脚，其实，这就是一种创意，而且是一种巧合，大家大多知道“农夫山泉有点甜”是农夫山泉的广告语。但是在这个注脚上出现，我们不由想到了“农夫、山泉、有点田”甚或是一种陶渊明似的期待。想到更高，会思索人生作为，老庄隐世与鸿儒的出世；想到实际一点，是不是这位好友现在对于生活工作的压力，或者对于目前生存状态的不满，而对于清闲、简单、干净生活的向往；甚或她目前在给“农夫山泉”做个人传播推广。
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仅有创意是不够的
马文·鲍尔（麦肯锡创始人）强调：仅仅有创意是不够的，创意不能持久，必须把创意落实到行动。不由想起曾经从事电视购物行业的经验，我们一直在寻求“新、奇、特”的产品，其实产品的开发就是一种创意，因为新奇特本身就是相对的，因此创意必需是延续的，不断翻新并且立马如何落地、生根、发芽。因此光有灵感和创意是永远不够的，往往很多灵光一闪也就只是灵光一闪罢了。
历史只有一个时空，若群雄争霸之始谋士们都得信于君侯，发展的局势或许就不是最后的三足鼎立，应该是有N种可能。正好比我们把何进不入宫、曹操建议群雄追董卓、张昭降曹魏、周瑜杀刘备等一些计策和建议比做灵感，若一一得以落地实施，三足鼎立恐怕也就没有了。这一点正好说明了仅有创意是不够的，而且灵感的出现只是完成了万里长城的第一步。但是始终还是要坚持用你透视本质的眼睛寻找创意，用你穿透表象的思维连接灵感。
创意和灵感在实践中呈现价值
有朋友谈起信仰，其中有朋友问我如何理解“佛”，我套用了一句佛语：佛是过来人，人是未来佛。明了一点怎么解释呢，我所理解的“佛”是一种智慧灵感，或者说更进一步的科学认知。让人明白一些道理，揭开一些谜团。佛不是背地里做着伤天害理的事情背后去烧高香，也不是居心叵测、为富不仁而素餐斋食、念念有词。佛终究归于一种态度：向上，向善。
正如先知所诠释：每个人的心中，都有清净的佛性，都有佛一样无量的智慧。修行就是要把它们启发出来。启发佛性的手段就是尽可能的缩小自己，放大胸襟，包容一切，尊重万物。不以自己为中心主宰，就是般若智慧，反之就是作茧自缚。
修佛就是修心。心结需心解。有很多事情，不经过，是不会明白的，所以重修行，因为解铃还须系铃人。我们经常听到“六根未尽”，其实就是身心都有众多的欲求没有放下，不能达到内心坦荡荡的自由。
如若没有信仰，只知我们“身处何地”而无法知道我们“去往何处”，这是非常悲哀的现实。安身立命的人是不会有什么灵感和创意的，因为他们会周而复始的重复一些机械的流程。灵感和创意的呈露，更多是发现了别人没有发现的，并且用自己的表达去昭示出来。
好比我们做企业或者创业，有的时候我们可能需要逆风航行，只要我们勇往直前，绝不随波逐流，一定会达到成功的彼岸。
诚然，灵感必须去实践，好的创意和灵感也需要让更多人受益才能彰显其价值。樵夫六祖慧能能把佛的要义用最精简直白的语言去诠释，因此本土化的禅宗得以让更多人知晓并受益，而不因生硬和晦涩拒人千里之外。还有一点，我们需要不断去思索探求，要不断去提出问题，菩提老祖是最能激发佛祖灵感的人，这其中很重要的是提出有价值的问题，由此可见，提问是灵感和创意的线索。我们在从事行销或者广告的创意中，会列出很多关联的关键词，会有很多零星的亮点，只有去不断组合、拼凑，并且提出彼此之间的疑问，才有可能得到不同的答案，而那上好的答案，正是新的创意和灵感。（未完待续）【温承宇 13161100901 [email protected] 北京】