经络是经脉和络脉的总称。经，有路径之意。经脉贯通上下，沟通内外，是经络系统的主干。络，有网络之意。络脉是经脉别出的分支，较经脉细小，纵横交错，遍布全身。经络内属于脏腑，入络于肢节，沟通于脏腑与体表之间，将人体脏腑、组织、器官联结成为一个有机的整体，并借此行气血、营阴阳，使人体各部的功能活动得以保持协调和相对平衡。
五行是指人们在感知和认识自然界时，总结归纳概括，抽象出来的相生与相克相互关联的五种力量，他们的代号是金、木、水、火、土，这就如同代数中的ＸＹＺ等代号是一个原理。
当然，你也可以将之理解为：人民做主（政治）、法治（文化）、自由（经济与学术）、人权平等（社会福利与公共产品服务等）、博爱（党的建设）。
人们通过抽象出来的五种力量之间，相互促进又相互制约，平衡与调理，来判断与调理人或社会的健康程度和弊病。
但是，现在主流经济学家或部分主流媒体中有一种声音，认为，市场的逻辑，认为市场的逻辑（一切向钱看）可以也应该完全（总揽与贯彻）支配（配置）人民当家做主简称民主（政治）、法治（文化与学术）、自由（经济）、人权平等（社会）、博爱（党的建设）。
然而，行政配置资源的做法在美、英国等市场经济发达的国家同样的存在，如，形形色色的社会福利产品。实质上已经宣布，市场并非万能，市场配置资源与政府社会公众服务产品的行政配置资源需要并行，市场也有边界。
例如：美国社会的福利保障事业；
公立学校与市场化的“私”立学校并存；
甚至为高科技行业如波音补贴；
农产品补贴、石油产业保护；
美国富豪对社会福利事业的捐献，背后同样或明或暗有美国政府的身影。
《不良体制导致腐败孳生，政府改革要革自己的命》，柏晶伟先生指鹿为马，心不在焉，心猿意马，鼓吹，党和政府若不能有效缓和社会的现有巨大的贫富差距，就无法保证持续有效提供社会、政治、经济、文化和谐安定的大好经济发展局面这个公共产品。持续健康的经济发展就成了水中花，镜中月。
显然，任何企图用不加任何道义约束的市场经济逻辑，都是非常危险的理论，因此，用市场逻辑引领一切，实际上就是否认文化（党和中华民族的优良传统）、社会（包括环护与慈善公益事业）、政治（包括国家与个体利益的取舍与关系）、党的建设等其它方面的逻辑，片面的强调市场经济的逻辑性，如经济利益最大化理论），完全纯洁的做法都是非常的危险的，因为市场不会必然提供政治、人道、人权和社会的安定，市场也有失灵的时候，市场也有被人为操纵的时候，市场也会被虚假的现象所影响。
市场配置资源并不必然带来企业环境保护意识的提高，
市场配置资源并不必然带来自主创新能力的提高。
市场配置资源并不能让一些不作学术研究，却打着主流经济学家的旗帜者和招摇过市不负责任者自然淘汰，因为总有既得利益集团的一些人需要他们传播谬论，以图混水摸鱼。
（经济）市场的逻辑与文化的逻辑、政治的逻辑、社会的逻辑、党的建设逻辑之间的关系不是你死我活的关系，而是相辅相承的关系。市场配置资源下，毒品交易就会非常的昌绝，因为它也是一种市场经济，难道就可以放任自流？
这就如同每个国家都需要政治家、法官、经济学家、文学家、人权主义者、环境主义者等等不同的职业分工一样，它们都有自已的逻辑，而不是完全曲从于经济逻辑。
难道说,企业的市场经济与政府社会福利和社会保障等公共服务的发展可以在改革开放的条件下水火不容,独立存在?
恐怕是相辅相承的关系更为可行和适当。
腐败大量的孳生，美国资本主义政府也曾经大量存在过，我们的一些主流经济学家和部分媒体将腐败现象归结为中共政治体制与政治信仰，其实非常牵强附会，实际上行政机制是否健全、执法、司法的执行力度，以及经济发展模式转型捣置思想、理论、道德、文化、法律、行政运作机制、反腐重要性的认识（白猫黑猫）等等方面的紊乱和松懈才是导致腐败大量孳生的真正根源。
有人说：政府改革的任务，不仅是要减少和消除对资源配置和要素价格形成的行政干预，还有更艰巨的任务，就是建设一个为市场机制提供支持的制度平台，就是要建设法治国家。
还有人宣示中国要进行两大改革，注意只有两项：“一是推进以市场化为目标的经济体制改革；一是以发展民主政治为目标的政治体制改革”，“我们愿意实行开放政策，学习世界上一切先进的文明成果，结合我们自己的实际，走中国民主的道路。”但是，严重缺失的社会福利事业，社会保障服务，则完全不纳入思考范围。社会事业发展落后，如教育、医疗、住房在某些地方已经完全市场化了，我们知道，即使在美国、新加坡这样的资本主义体制中，也始终保有公立医院、公立学校、组屋，这个底线，并没有完全的市场化。而是根据家庭收入，政府划定红线，达到一定的收入，就必须消费市场化了的“私”立学校、私立医院等。
这些现象在提醒主流经济学家或学者，没有社会逻辑、政治逻辑、文化逻辑、党的逻辑之间与经济逻辑与这五行的相生相克，任何一方的逻辑泛滥，或者逻辑缺位，都会造成国家根基动摇，造成危机与祸根。
那么按照那种瞎扯谈逻辑，只讲市场化，只讲一部分人先富起来，党和政府可以也应该不去理睬，社会的非常严重的贫富差距。那么党和政府就很难保证持续有效的提供社会、政治、经济、文化和谐安定的大好经济发展局面这个公共产品。持续健康的经济发展就成了水中花，镜中月。此种片面的经济追求，反对校正市场经济缺陷的逻辑和理论都是非常的危险的，他无疑将产生其它四个方面的严重问题，因为市场经济不会必然提供政治和社会的安定，市场也有失灵造成非理性的大幅波动的时候，如前苏联的崩溃、前菲律宾政府的垮台和经济倒退、前拉美社会经济的动荡、欧洲英、法的社会骚乱，市场也有被人为操纵的时候，否则就不会发生所谓的生产过剩、大罢工、阶级的暴力冲突，和为了转嫁内部矛盾，策划的对外侵略战争，及其所引发的世界性大战。
讲了这么多，就是要强调邓小平同志所说的摸着石头过河，采取积极稳妥的改革方式，而不是革命这样激进的做法。不管是在江泽民文选的改革的速度与社会可承受的程度，也是胡锦涛为首的党中央的科学发展观与社会主义和谐社会的应有之义。因为，法律、文化、政治和党的建设都需要一个不断调理完善的过程。
[由于太忙了，边想边写，勿勿完成，没有时间认真的润饰，难免有错漏之处，还请见谅。]
五行是指人们在感知和认识自然界时，总结归纳概括，抽象出来的相生与相克相互关联的五种力量，他们的代号是金、木、水、火、土，这就如同代数中的ＸＹＺ等代号是一个原理。
当然，你也可以将之理解为：人民做主（政治）、法治（文化）、自由（经济与学术）、人权平等（社会福利与公共产品服务等）、博爱（党的建设）。
人们通过抽象出来的五种力量之间，相互促进又相互制约，平衡与调理，来判断与调理人或社会的健康程度和弊病。
但是，现在主流经济学家或部分主流媒体中有一种声音，认为，市场的逻辑，认为市场的逻辑（一切向钱看）可以也应该完全（总揽与贯彻）支配（配置）人民当家做主简称民主（政治）、法治（文化与学术）、自由（经济）、人权平等（社会）、博爱（党的建设）。
然而，行政配置资源的做法在美、英国等市场经济发达的国家同样的存在，如，形形色色的社会福利产品。实质上已经宣布，市场并非万能，市场配置资源与政府社会公众服务产品的行政配置资源需要并行，市场也有边界。
例如：美国社会的福利保障事业；
公立学校与市场化的“私”立学校并存；
甚至为高科技行业如波音补贴；
农产品补贴、石油产业保护；
美国富豪对社会福利事业的捐献，背后同样或明或暗有美国政府的身影。
《不良体制导致腐败孳生，政府改革要革自己的命》，柏晶伟先生指鹿为马，心不在焉，心猿意马，鼓吹，党和政府若不能有效缓和社会的现有巨大的贫富差距，就无法保证持续有效提供社会、政治、经济、文化和谐安定的大好经济发展局面这个公共产品。持续健康的经济发展就成了水中花，镜中月。
显然，任何企图用不加任何道义约束的市场经济逻辑，都是非常危险的理论，因此，用市场逻辑引领一切，实际上就是否认文化（党和中华民族的优良传统）、社会（包括环护与慈善公益事业）、政治（包括国家与个体利益的取舍与关系）、党的建设等其它方面的逻辑，片面的强调市场经济的逻辑性，如经济利益最大化理论），完全纯洁的做法都是非常的危险的，因为市场不会必然提供政治、人道、人权和社会的安定，市场也有失灵的时候，市场也有被人为操纵的时候，市场也会被虚假的现象所影响。
市场配置资源并不必然带来企业环境保护意识的提高，
市场配置资源并不必然带来自主创新能力的提高。
市场配置资源并不能让一些不作学术研究，却打着主流经济学家的旗帜者和招摇过市不负责任者自然淘汰，因为总有既得利益集团的一些人需要他们传播谬论，以图混水摸鱼。
（经济）市场的逻辑与文化的逻辑、政治的逻辑、社会的逻辑、党的建设逻辑之间的关系不是你死我活的关系，而是相辅相承的关系。市场配置资源下，毒品交易就会非常的昌绝，因为它也是一种市场经济，难道就可以放任自流？
这就如同每个国家都需要政治家、法官、经济学家、文学家、人权主义者、环境主义者等等不同的职业分工一样，它们都有自已的逻辑，而不是完全曲从于经济逻辑。
难道说,企业的市场经济与政府社会福利和社会保障等公共服务的发展可以在改革开放的条件下水火不容,独立存在?
恐怕是相辅相承的关系更为可行和适当。
腐败大量的孳生，美国资本主义政府也曾经大量存在过，我们的一些主流经济学家和部分媒体将腐败现象归结为中共政治体制与政治信仰，其实非常牵强附会，实际上行政机制是否健全、执法、司法的执行力度，以及经济发展模式转型捣置思想、理论、道德、文化、法律、行政运作机制、反腐重要性的认识（白猫黑猫）等等方面的紊乱和松懈才是导致腐败大量孳生的真正根源。
有人说：政府改革的任务，不仅是要减少和消除对资源配置和要素价格形成的行政干预，还有更艰巨的任务，就是建设一个为市场机制提供支持的制度平台，就是要建设法治国家。
还有人宣示中国要进行两大改革，注意只有两项：“一是推进以市场化为目标的经济体制改革；一是以发展民主政治为目标的政治体制改革”，“我们愿意实行开放政策，学习世界上一切先进的文明成果，结合我们自己的实际，走中国民主的道路。”但是，严重缺失的社会福利事业，社会保障服务，则完全不纳入思考范围。社会事业发展落后，如教育、医疗、住房在某些地方已经完全市场化了，我们知道，即使在美国、新加坡这样的资本主义体制中，也始终保有公立医院、公立学校、组屋，这个底线，并没有完全的市场化。而是根据家庭收入，政府划定红线，达到一定的收入，就必须消费市场化了的“私”立学校、私立医院等。
这些现象在提醒主流经济学家或学者，没有社会逻辑、政治逻辑、文化逻辑、党的逻辑之间与经济逻辑与这五行的相生相克，任何一方的逻辑泛滥，或者逻辑缺位，都会造成国家根基动摇，造成危机与祸根。
那么按照那种瞎扯谈逻辑，只讲市场化，只讲一部分人先富起来，党和政府可以也应该不去理睬，社会的非常严重的贫富差距。那么党和政府就很难保证持续有效的提供社会、政治、经济、文化和谐安定的大好经济发展局面这个公共产品。持续健康的经济发展就成了水中花，镜中月。此种片面的经济追求，反对校正市场经济缺陷的逻辑和理论都是非常的危险的，他无疑将产生其它四个方面的严重问题，因为市场经济不会必然提供政治和社会的安定，市场也有失灵造成非理性的大幅波动的时候，如前苏联的崩溃、前菲律宾政府的垮台和经济倒退、前拉美社会经济的动荡、欧洲英、法的社会骚乱，市场也有被人为操纵的时候，否则就不会发生所谓的生产过剩、大罢工、阶级的暴力冲突，和为了转嫁内部矛盾，策划的对外侵略战争，及其所引发的世界性大战。
讲了这么多，就是要强调邓小平同志所说的摸着石头过河，采取积极稳妥的改革方式，而不是革命这样激进的做法。不管是在江泽民文选的改革的速度与社会可承受的程度，也是胡锦涛为首的党中央的科学发展观与社会主义和谐社会的应有之义。因为，法律、文化、政治和党的建设都需要一个不断调理完善的过程。
[由于太忙了，边想边写，勿勿完成，没有时间认真的润饰，难免有错漏之处，还请见谅。]