最近，新疆喀什一8岁女童惨死在另一不到15岁的“好学生”邢明手上，且被“毫无恐惧”地肢解掩埋……案件既破，众皆愕然，有朋友甚至大呼“恐怖”！人们不禁要问，孩子，这些孩子，到底怎么了？

如果撇开杀人动机，只看其表现之“沉勇”的话，我们简直可将其比作电影《小兵张噶》中的“嘎子”再生。只不过，嘎子杀的是万恶的日本“小鬼子”，而“邢明们”侵犯的，却是与其无冤无仇甚至“无关”的“自己人”。这些“现代恶嘎子传奇”听来令人毛骨悚然，但追根到底，我想我们却不能不去反思其“罪恶个性”形成的“心源”。

现实的原因是，作为弱冠少年，其接触的主要是家庭。而我们的现代家庭中，其教育方式可以千差万别，但共同的是，“精贵”的“小皇帝”家家都有，家长们都变着法地“爱”独子独女，以至于孩子抚养费在大中城市家庭开销中已占到了1\3强。此外，有些“特殊”家庭则是因为种种原因而对孩子不管不顾或打骂成性。

然而，物质溺爱代替不了培养精神之爱，“独子”特色可以延伸为独立自主，但也能演化为唯我独尊乃至自私自利。喀什少年邢明便是因为那女童给他起“外号”而顿起杀心的。而其之所以“毫无恐惧”地分尸，则是因为看惯了镜头中的暴力刑侦等场面，觉得“处理尸体”才是当时的“必须”。而不管不顾或者或者打骂成性的家庭当然更易让孩子“放羊”或从小得到“暴力基因”。

在此，可明显看出，除了“特殊家庭”容易滋生犯罪少年之外，极具代表性的“邢明父母“给孩子的教育只是衣食无忧后做“学习好”的孩子，而在其他精神领域，则基本是一片空白。对孩子而言，家长给的完全是一个“偏爱”或者乏爱的没有责任和规范的世界，这样的家长无疑也是有罪的。

所以，就像有怎样的国民便有怎样的政府一样，“现代恶嘎子”案凸显的，便是一些现代家长们的“恶行”。不对此进行广泛的“扫盲”，类似的案件便难以避免。而社会环境、政策因素则是所有人面对的外因，在此不做敷述。

后记：有兴趣的朋友可以参看笔者发表在广州日报的另一篇同类文章《我们是否还有“寻找回来的世界》（http://gzdaily.dayoo.com/html/2006-08/03/content_14690171.htm）