阿Q的形象来自鲁迅先生《阿Q正传》的主人公阿Q，是一个昏昏愕愕，麻木不仁，自我陶醉，精神胜利法的艺术典型，是被半封建、半殖民地的恶劣环境压扁了的中国农民和下层市民的典型形象。鲁迅先生既哀其不幸，又怒其不争。在当时，鲁迅先生的主要目的是唤起民众，抗击帝国主义的侵略和封建主义的压迫，有着很强的现实主义。

    抛开那个特定的历史时期不说，其实正是阿Q精神救了一代又一代的中国人，从某种意义上也可以说是居功至伟。中国三千年奴隶社会，二千多年封建社会。在那样的专制年代里，中国民众只有鲁迅先生讲的两种身份；暂时做稳了奴隶的时候；想做奴隶而不可得的时候。老百姓只是任人宰割的奴隶，当时的社会只有君主、官主，没有民主；只有君权、政权、神权、军权，没有人权，老百姓身上压着岂止三座大山，没有点阿Q精神能活得下去吗？不要说老百姓了，就连许多封建官吏也是一样，首先是“伴君如伴虎”，不知道哪天虎一发威，轻则罢官掉头，重则全家抄斩，户灭九族；其次是官场上的勾心斗角，互相倾轧，排除异己，在在凶险万分，一个不小心，丢官罢职甚至于丢掉性命。种种险恶环境只有靠阿Q精神自我解脱了。古代例子举不胜举，象苏东坡、刘禹锡都是阿Q精神的创始人了。他们都有一定的才干，因不善钻营，不屑于溜须拍马，不会取悦于上司，因此官职一贬再贬，但他们自得其乐，依旧诗酒风流，到也快乐逍遥。如都象介之推，那我们又要多了一个什么“节”了。

    现在也是如此，任何人不管他有多大本领，也一定有办不了的事，解决不了的问题。往极限里说邓小平本事大不大？智慧高不高？为什么毛泽东在世时，总有一筹未展的时候。三上三下，如果不是邓小平先生“宰相肚子里能撑船”，心宽量大，也可以说有点阿Q精神，恐怕早就千古了。如果是死在毛泽东前面，最多就是与刘少奇一起平平反，昭昭雪，哪来后几十年的辉煌？因此，我说我们每个人都或多或少有一点阿Q精神，洒脱地看待人生。在事务面前，我的态度是，遇事四个字：解决.解脱。首先千方百计去解决，实在解决不了就要寻求解脱，不能钻死牛犄角，不然不得了忧郁状才怪了。