作者文章归档：段俊平
著名国学专家段俊平：山西票号是世界企业的典范
说起中国的银行业，不得不提山西票号，以日升昌等为代表的山西票号是中国现代银行的启蒙，山西票号的大本营在山西的一个小镇平遥县城里，他们靠严密的组织机构和商业操守建立了一个覆盖全国的承兑流通体系，虽然没有先进的网络体系作依托，但其存在的二百年来从没因为商业操守被客户所诟病，这一点被美国的AIG等银行作为教材来学习，山西票号虽然衰亡，但其无懈可击的商业操守更是历经百年被传颂不息，我们现在的商业银行因为一些管理和服务方面的原因，经常会带来一些信任和经营上的危机，不妨我们回过头来也研究一下山西票号的发展历程，也许能给我们的银行家们一些启发和借鉴。
...著名国学专家段俊平：清明节是最具有人文情怀和中华元素的节日
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧的那首脍炙人口的《清明》，杜牧的这首《清明》写出了中国二十四节气之一的清明节的特殊气氛。对于中国人来说，一年的节日很多，但是清明节在中国人的生活中绝对是一个非常重要的节日。因为清明节不仅是中国人传统的一个文化现象，同时更是中国传统哲学理念的产物。它是最具有人文情怀和中华元素的节日。
清明节是中国人“百善孝为先”传统伦理最好的表现载体，体现了中国传统的孝道文化。早在先古时，清明就已作为一个家庭祭祀...
著名国学专家段俊平：中国古代商圣的财富观给我们的启示
在中国历史的发展长河中出现了许多富可敌国的商人，在这些商人中有些是靠收刮民膏发财的，有的是为官贪污及腐败发财的，也有的是靠勤奋和智慧发达的，发财的途径不一样，所以他们对待财富的认识也不禁相同，有的暴富以后，穷奢极欲和为非作歹。有的则是义利并举，回报于社会和百姓，历史上被中国人成为商圣的范蠡及子贡就是这方面的典范。
在《史记•货殖列传》中记载了被中国人奉为财神爷的范蠡的故事。范蠡一生中，三次将挣来的财富分给朋友和百姓，分完以后又重新创业，而且在创业中始终以诚信和仁义为经营的出发点，他从来不像一般商家那样精打细算，盘剥敛财，...
著名国学专家段俊平：优秀的企业家一定是企业的保健师而不是神医
作 者：著名国学专家、著名书法家 段俊平
在企业管理中，人们往往把企业虽处于危难中却能力挽狂澜的企业领袖视为英雄，把企业虽屡经磨难却能带领企业屡屡度过难关的企业领袖视为传奇人物，员工和人们会把他们捧得很高，这种企业领袖一般很有魅力，一个企业和企业的员工能遇到这么一个企业领导无疑是很幸运的，但是这样的领袖是所谓的优秀企业家吗？答案显然是否定的，如此头疼医头和脚疼医脚的企业家风光肯定也是暂时现象。因为衡量一个领袖是否优秀，是否能被江湖认可，一定...
著名国学专家段俊平：中国未来企业的竞争是商业模式的竞争
作 者：著名国学专家、著名书法家段俊平
我们这个社会什么都要速度，因为速度，我们取得了举世瞩目的成就，但因为速度，我们也承受了太多的伤害和教训，城市为了速度而忽略了最基本的的排水功能，结果一场雨就暴露了速度背后带来的严重问题。为了速度我们甚至违背自然规律，给西瓜打催生素，给猪打生长激素，结果我们的食品成了速度药品的试验田，因为速度，我们的中国企业不是持久以恒的锻炼体魄，而是急功近利的大都跟风模仿，结果看似庞然大物，其实是巨型肥胖症。因为我们的企业以前遇上了改革开放的最好时候，因为我们的企业遇上了前些年世界经...
【原文】
视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
【著名国学专家段俊平•精妙解析】
看不出什么东西，所以把它叫做“无相”；听不出什么声音，就叫做“无声”；摸不着的就叫做“无形”。“无相”、“无声&...
【原文】
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下；得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
【著名国学专家段俊平•精妙解析】
注重外在名利的人，无论受到人们的宠爱或屈辱都特别的在意，一天到晚担惊受怕，把自我荣辱看得有如生命一样。什么叫宠辱若惊呢？宠就是成功了受人尊重，辱就是失败了受人屈辱。无论是得到宠爱和被人屈辱都会惴惴不安和惊慌惊恐就是“宠辱若惊”...
著名书法家段俊平手书《清明》
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧的那首脍炙人口的《清明》，杜牧的这首诗写出了中国二十四节气之一的清明节的特殊气氛。对于中国人来说，一年的节日很多，但是清明节在中国人的生活中绝对是一个非常重要的节日。因为清明节不仅是中国人传统的一个文化现象，同时更是中国传统哲学理念的产物。
清明是缅怀先人的节日
作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。清明节既是节日也是农历二十四节气之一，处在仲春与暮春之交，是冬至后...
【原文】
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
【著名国学专家段俊平·精妙解析】
红、黄、青、黑、白五种颜色放在一起，会使人眼花缭乱，盲目不清；不绝于耳的宫、商、角、徵、羽五种嘈杂的音调，使人耳鸣不止，听觉失灵；酸、咸、甘、苦、辣五种丰盛的食物，最能使人舌不知味，丧失味觉；纵马驰骋，醉情狩猎，使人会放荡发狂；珍贵的宝物，为得到它常使人做行为不轨的事情。所以圣人以涵养内在的德行作为人生追求的根本，而不为物所累，因此圣人往往会舍弃一切...
【原文】
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏（shān）埴（zhí）以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
【著名国学专家段俊平·精妙解析】
车轮有三十根径木，插入和汇集到中间的轴心，由于每根有了轮毂中空的地方，才能发挥车轮的作用使车前进。用泥土和水揉和烧成的陶器，由于器皿中间是空的，器皿才有盛东西的功能。建造房屋必须留有门和窗户，而且中间必须是空的，这才能住人。所以有形的东西发挥作用都是无形的空间带来的。
【著名国学专家段俊平...