作者文章归档：段俊平
西方管理学经历了古典管理、行为管理和文化管理几个阶段。古典管理学主要认为员工是经济人，管理的核心就是围绕金钱和制度来进行的，但是随着企业规模的不断扩大和员工数量的增加，古典管理学已不适应现实管理的需求，靠僵硬的制度和不断的金钱刺激已无法解决效率的问题，经过管理学重要的霍桑实验后，管理学进入了行为管理阶段。
行为管理学者一致认为员工是一个社会人，不仅仅是经济人。尊重的需要和各种福利也是员工的主要诉求之一。所以管理除了制定严厉的制度外，又增加了一些尊重员工的措施来激励员工的积极性，除了给员工一些外在报酬外，内在报酬也被管理者纳入了管理哲学中，随着...
【原文】
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
【著名国学专家段俊平•精妙解析】
精神和肉体虽是一体的，但每个人能做到将精神和肉体永不分离吗？人能做到一生都能向婴儿那样天真纯朴和柔和无欲吗？人能够清除心智的纷扰和杂念让内心一尘不染吗?管理者能做到爱护百姓和治理国家而保持一种不自以为是和无私之心吗？面对鼻耳言舌身意感官的刺激，不受外界的影响而保持平静和无欲的境界吗？虽然大彻大...
【原文】
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
【著名国学专家段俊平解析】
盛在容器里的水太满了就会溢出来，所以人要知进退，要适可而止，用的利器能用就可以了，不必磨得太锋利，太锋利了不好保存。财物有一些就够了，金玉堆满了房屋的财富不可能永远能保住。因为富贵了而骄横，一定会为自己招来祸根的。如果事业成功，声名显赫，就应该急流勇退，含藏收敛，这合乎自然规律。
【著名国学专家段俊平•精妙说经】
这一章老子说明如何&l...
【原文】
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能；动善时。夫唯不争，故无尤。
【著名国学专家段俊平•精妙解析】
具有最高道德的人就像最有善德的水一样，水最有善德，它滋润万物而从不与万物计较得与失，大家所厌恶和认为污秽的地方，水都甘愿去停留和去洗涤，所以水的善德与属性最接近于“道”了。水在的地方无论是高处和低洼，它都认为是最好的，水的心地善良和心胸宽广，以万物的需要为己任，融合万物而谦卑、低下，总是静默和不争，所以水深不可测。水滋养万物出乎它的...
【原文】
天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
【著名国学专家段俊平•精妙解析】
天与地不知道什么时候就有了，天是那么的长，地是那么久。天与地为什么能那么长久的存在，就是因为它们是为了生化和孕育万物而不是为了自己的生存而生存着，无私的不是为自己，所以才能够长久生存。所以懂得“道”的圣人总是把自己的事放在后面而优先处理别人的事情，因而能得到人民的爱戴；圣人把自己的利益置于度外，一切为了众生，所以精神永远存在。正因为圣人的无...
【原文】
谷神不死，是谓玄牝。玄牝[pìn]之门，是谓天地之根。绵绵若存！用之不勤。
【著名国学专家段俊平•精妙解析】
正因为孕育天地万物的道是清净无为的，所以才能永恒长存，它是孕育万物的母亲。正因为它是万物的母亲，所以它是天地万物的根源。它无形无状，连绵不绝，周而复始，生生不息，看似虚无，但万物用之不竭，用之不尽。
【著名国学专家段俊平•精妙说经】
这一章是对第五章的进一步说明，在第五章老子把“道”比喻成橐龠，虽然内藏能量...
【原文】
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠[tuó yuè ]乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不若守于中。
【著名国学专家段俊平•精妙解析】
天地是按规律运行的，谈不上仁爱与否，它对待万事万物就像对待祭祀用的用草编的小狗一样，用它时华丽，不用它时就让废弃。圣人是按大道和纲常治理的，也谈不上仁爱与否，也同样像对待祭祀用的用草编的小狗一样对待百姓，按纲常任百姓日出而做，日落而息。天和地之间，不就像个风箱一样吗？它虽然蕴含着巨大能量和妙机，拉动它能鼓...
喜迎羊年新春，著名书法家段俊平所书作品《三阳开泰》拍出高价
农历羊年春节临近，在中国最大的艺术品收藏交流平台336艺术网主办的“迎新春——当代著名书法家作品拍卖会”中，著名书法家、著名国学专家段俊平先生所书五幅《三阳开泰》作品分别以25万的成交价格成功拍出，创下了本场作品拍卖记录。
段俊平书法作品：《三阳开泰》（尺寸：四尺对开）
春花含笑意，爆竹增新颜。马蹄声声辞旧岁，三“羊”开泰报春来。羊年新春悄然而至，在中华民族最隆重、最喜庆的...
中国传统文化博大精深，在漫长的历史长河中以儒家文化为主体修身养性的道德约束的著作很多，其中《弟子规》是流传和影响最广的儒家经典启蒙教材之一。《弟子规》共360句，1080个字，看似非常短的一本小书，但它是儒家文化的集中反映和精华所在，《弟子规》里蕴藏了中国人做人处世的大智慧，是儒家文化从伦理道德转变为行为约束的最主要的载体，《弟子规》传达的精神其实是中国人行为美德的集中体现。企业管理作为社会管理的一部分，它是塑造员工的伦理道德和约束员工行为规范的动态过程，所以《弟子规》对企业管理也有积极的现实意义。
我们知道，企业管理的最高境界就是文化管...
【原文】
道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
【著名国学专家段俊平·精妙解析】
“道”是个虚无而又无形的东西，可它是万事万物的生命之源，它产生的能量让万物用之不尽，取之不竭。它好似一个巨大的容器，大到你无法用尽它，它深不可测，它是万物汇归的地方，是宇宙万物的主宰。它之所以成为大道，是因为它没有刚强的锐气，虚中带柔，能恒顺万物不会给万物造成纷扰和混乱，它虚静无为，对万物没有偏见，赞扬万物的优点能与光相拥，包容万物的...