公元前221年，秦始皇统一中国的时候，丞相李斯为秦国设立了郡县制，皇帝可以直接对国家进行治理，这不同于前周朝的分封制。
　　说句题外话，有人认为此时的中国依然是封建社会，并且直到1911年才结束。而我却认为，分封制才是封建社会的标志，欧洲在17世纪资产阶级革命前都还是封建社会，日本在明治维新前都是封建社会。而恰恰是李斯设计的这个制度，帮助秦国结束了中国的封建社会，把中国带入了专制社会。
　　李斯在对秦始皇解释郡县制对比分封制的好处时说：周立朝之初，周王分封了很多同姓和异性的功臣为诸侯，助其治理天下。可后来随着诸侯势力的增加，导致周王室大权旁落，诸侯相互兼并视周王朝如无物，帝王的威信早...

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论蠢货治国

                       ————郎咸平与屈原

在中国历史上560余位帝王中，蠢货不少，其中最愚蠢的莫过于楚怀王了，

楚怀王在位时，秦国派张仪入楚鼓吹“连横”，劝楚国断绝与齐国的关系，好让秦国从容打齐国。张仪对楚怀王一通猛烈歌颂后，口头许愿将商於（在今河南淅川县西...

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专制下的创新

中国一直将自然知识施用于人类，讲究“道法自然”，这远胜于欧洲。但是科学技术为什么会被西方人一统天下，工业革命为什么发生在欧洲，而不是中国？在科技史曾经领先的中国被西方列强远远地甩在了后面，销声匿迹，再无作为。为什么会这样？

在专制制度下，统治安全是当权者的绝对前提，必须坚持自己的统治，保证自己的利益。当权者绝对不能让其它势力发展壮大，从而威胁到自己的统治安全。在这样的思想前提下，统治者对创新，对新生事物总是保持着警惕的心态。也可以说，统治者对所有新生事物都有种潜意识的恐惧感，因为统治者不知道新生事物将产生什么影响，未来的发展能否在自己所掌握的轨...

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专制下的人才

在专制制度下，还没胜利呢，大家就已经开始防范了，那么等到稳定之后，人才就更是难以崭露头角的。

在中国历史上，一个又一个血淋淋的事实教育了子孙后代什么叫“功高震主”，功臣的下场都是什么。对于有功劳的大臣，君主会害怕，因为大臣有“篡位”的实力。

宋太祖赵匡胤在陈桥兵变，皇袍加身篡夺了周朝的政权后，有一次下人禀报说某大臣在周朝的庙宇里一边祭祀一边哭。赵匡胤就问这个大臣是文官还是武官，下人说是文官，赵匡胤立刻放心地说不要管他，也不用追究。为什么文官就不用追究？因为文官没有能力造反，所谓“秀才造反，十年不成”...

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专制下的团结

中国人语言“不畅通”，又“没有人性”，那团结起来就更困难了。

    “一个中国人是条龙，三个中国人是一条虫”非常形象地描述了中国人的团结精神，而这常常让中国人感到心疼和羞愧。无数政治家、思想家和文学家分析过中国人“为什么不团结”，甚至不惜敲开中国人的骨髓来寻找原因。

其实不是中国人不愿意团结，而是在专制体制的社会里无法团结，团结之后的问题太多了。人与人之间只能共苦，在患难中可见真情。但却不能同甘，因为，能同甘的时候就意味着大家都安全了，生存环...

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专制下的人性

语言可以表现一个国家或民族的性情，而行动则是性情的具体展现。正是那些耸人听闻的历史故事，导致中国人民对自身人性的警惕和批判。

中国人的性情是什么样子？这个问题已经被无数中国文人回答过。梁启超先生曾指出：内乱时，民生六种恶性：侥幸性，残忍性，倾轧性，狡伪性，凉薄性，苟且性；内乱后，有恐怖性，浮动性（《论私德》）。还有一个中国人偏至说，列举了十几个中国人的缺点，那些其实都与专制制度有关：

1、  自欺：统治者大都好听喜报，那下面的人必然多报喜。非自欺也，实不敢说也。孟德斯鸠曰：“专制政体之国，其所以持之经久而不坏裂者，有一术焉。盖有一种矫伪之气习，深...

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专制下的语言

    天汉二年(公元前99年）汉武帝遣贰师将军李广利击匈奴，并派遣飞将军李广之孙骑都尉李陵为李广利监护辎重。而李陵主动请求以自己的五千人独当一面，汉武帝应允。李陵的五千人行军一月到达浚稽山南的龙勒水(今蒙古人民共和国西部)后，和单于三万人遭遇。李陵以步兵抵抗骑兵，血战十余日，且战且退，前后杀伤匈奴万余人。可毕竟是孤军深入，给养发生很大困难，李陵最终在内无弓矢粮草，外无援军的情况下投降单于。

    消息传道长安，汉武帝大怒，太史令司马迁替李陵辩护了几句：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以殉国家之急。...

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皇帝、官吏与人民

                             韩东

章节目录：外强中干的皇帝们，官吏们的生存之道，皇帝并不聪明  分辨忠奸真是难    啃食百姓，可怜的清官，倒霉的改革者

 

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