作者文章归档：裴钰
我们一直把1840年当作中英鸦片战争的爆发纪年，其实，这场战争的导火索是1839年林则徐兵进澳门，在1839年，英国内阁决定正式出兵。来自西方文明的军事铁拳，跨越万里，砸向腐朽不堪的大清国。到了1840年，英国舰队抵达中国南海，大战爆发。
很多人认为，这场战争标志着中国社会向近代社会的转型，我则认为，中国传统社会向近代文明的转型，在明中后期就已经开始。而1839年开始的鸦片战争，则说明封闭和倒退的清朝中国，走到了崩溃的终点，鸦片战争，只是一个封闭和腐朽的清代中国的葬礼...
在多样化和国际化的视野中，我们不用牺牲汉语的特性，不用牺牲母语艺术的特性，不用牺牲民族戏曲的特性！
现代人文主义，基于国际化的人文视野，她的人文目标就是在全球化的时代，保持多样性的文化并存。在东西方文明的比较之中，我们的目的是什么？
我想，我们并不是如上帝一样比较两大文明谁优谁劣，也不是像巫师一样预言两大文明谁生谁灭，而是要清醒地明白，我们的国际化视野的人文根柢，在于保护我们民族的母语文化。汉语是我们的母语，民族戏曲是我们的母语艺术，应该用世界...
不久前，葛剑雄先生在《南方都市报》上发表了文章《先考本民族文化，再对少数民族加分》，我随后在北京《竞报》上发表文章《高考试卷应推出多种语言版本》，我和葛先生在观点上有一些分歧，不过，总体上都是在推动教育走向开放和兼容，在开放和兼容的前提下，确保文化的特性。
随后，刘仰先生在文章《承认差异，提倡融合》，认为我的观点“是在突出差异，都在自然民族融合的道路上越走越远。”
是不是一提文化的特性，就是在突出差异？是不是一突出差异，就会不利于融合呢？当然不是的，这样的逻辑...
“保护好方言”和“推广普通话”绝不矛盾；我们应该像保护好东北方言一样，保护好其他各地的方言；我们要像爱护赵本山一样，爱护其他方言艺术家！
近日，方言母语文化问题，又一次成为热点，这次是一个具体的问题，即方言剧问题。上周，我在接受某门户网站专访的时候，已经就此问题做了第一次回应，
第一次回应的采访文字：
今天，我再次谈谈我的一些想法，和广大网友分享和交流。
“保护好方言”和“推广普通话”绝不矛盾
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作者：黎文卓，香港著名编剧
2009年5月6日，C10 | 专栏 | 专栏——笑星看神州
最近在内地书局发现了一本很有趣的书，首先是书名有趣，叫《莎士比亚眼里的林黛玉》。最初以为是幽默搞笑的书，翻看一下，原来是一本颇有内涵、意义深长的文化评论。
书的作者裴钰，是个《红楼梦》研究学者。这本书主要是分析评论外国人繙译《红楼梦》的谬误。
《红楼梦》是中国最伟大的小说之一，不少人穷一生精力去深研；但不少外国人却以简单而肤浅的认识，将《红楼...
对于繁体字，“人文补课”比“申遗保护”更加实事求是，更加积极有效
12月25日，北京《竞报》评论版刊发本文
繁体字一直以来就没有死，未来也不可能死。从文字的地位上来讲，繁体字并不“弱势”，繁体字面临的尴尬，并不是人文末路，而恰恰因为我们的人文态度有所缺失，文化思想上存在“模糊地带”所致。真正需要学界...
《红楼梦》的海外传播就像是一面镜子，能够折射出中国文化彼此矛盾的侧面：自卑和孤傲自大并存，狭隘和无动于衷共生。
11月29日，《羊城晚报》刊发了我的文章，谈“红学应该顺应全球化”这个问题。“红学”是老百姓之学，我们普通人要关注《红楼梦》在海外的传播，要关注中国文化在国际文明中的地位。
红学发展到了今天，应该顺应“全球化&rdqu...
好莱坞电影巨制《阿凡达》让中国院线迅速从2D向3D转型，也让中国的电影观众迅速走向成熟。然而，对待新技术、新潮流，却总有人抱着本能的抵制态度，荒唐地将此斥之为“3D视觉霸权”。
首先，3D电影技术目前主要应用在科幻、神话、灵异、动画等领域，以及珍宝鉴赏纪录片，还有远程医疗影像。因此，它对文艺片的创作和运营都不会带来多大的影响。其次，3D在现阶段也存在着一些技术瓶颈，导演迈克尔·贝对《变形金刚3》的特效处理，也因此而犹豫不决。再次，3D是电影产业的动车组，大导演、大明星、大制作，才会吸引大投资，这是产业化的必由之路。
中国文...
中国电影的产业化，风起云涌，最核心的命题有二，一，如何打造自己的商业大片；二，如何培育中国商业大片的市场化环境。打造自己的商业大片，叫响中国大片的商业品牌，十年来，孜孜以求，漫漫长征，不仅是电影人，还包括文化、思想和产业等众多领域人士。
商业大片是电影工业的基石
我们讲培育电影工业成熟的市场规范，以及法制化的产业制度，但无论如何，中国电影工业的根本基石是商业片，特别是商业大片，大导演、大演员、大团队、大制作，才会吸引大投资，才会有大市场，一部商业大片，就能够振荡起电影工业的产业链，重塑中国电影产业，最现实的力量便是商业大片。
1994年，内地开始通用“大...