作者文章归档：李敬泽
作为《人民文学》的主编，您更青睐什么样的作品？每天都在那么多的文字中做出选择，您是如何保持头脑清醒以及目光锐利的？
我不敢肯定我总能像你期望的那样保持头脑清醒和目光锐利。实际上，很多的时候我是茫然的。我甚至担心自己太清醒和锐利，也就太自以为是。
你问到我“青睐”什么样的作品——我“青睐”那些让我觉得没有把握的作品，不熟悉、不习惯，使我的经验和趣味经受挑战，我猜测，某些新的、创造性的因素可能就包含在里面。我知道很多人只喜欢他们一向熟悉的那类作品，作为一般的读者那当然没有问题，但无论是作为编辑还是作为评论家，都有必要保持谦逊和警觉，向着艺术创造的无限可能性...
1·在全媒体时代，文学的创作与传播将会发生怎样的变化？现在一些网络写手日产几万字，写出来的书一样大受追捧，在社会上名利双收。相比之下，那种沉下心来推敲式、分娩式的写作会怎样生存？如果说这个时代的文学创作还有一些东西需要坚守，那是什么？
我们都知道将会发生变化，但所谓变化，必定是难以预料的。如果你过去是捧着一本书，现在你却是通过网络或电子阅读器阅读，那么，变化就必将发生。正如麦克卢汉所说，媒介即内容，特定的媒介一定会影响到媒介所传达的内容，但究竟怎样影响，这并不是完全由技术决定，而是取决...
您最近在读的书有哪几本？选择的原因是什么？
最近频出长差，行李里带了几本：《马尔罗与中国》、《福楼拜的鹦鹉》、《人间词话》、《春秋左传》第三册,还有台湾版胡兰成的《乱世文谈》。
《马尔罗与中国》是有原因的，我一直对这个问题有兴趣，写过文章。《左传》是反复读的，也写过《小春秋》。手头有三套不同版本的，还有一套是缺册，有一册丢在飞机上了，这一两年差不多成了习惯，出门总要抽一册带上，带上却也未必一定读它。旧时航海有压舱石，放一块石头船才会稳，《左传》快成我的压舱石了。至于其他几本，就没什么特别理由，端详了一下，觉得有趣，可消旅途寂寞，便带上了。
近一个...
作为郁达夫小说奖的评委，在评奖过程中，您是遵循什么样的标准来评选？最让您耗时间耗精力的是什么？
哈这回我恰好知道标准是什么，就是这个奖的章程所规定的：侧重体现郁达夫的创作追求和审美风格，“力推烂漫放达、感性丰盈、感时忧国、富有鲜明个性的优秀之作，倡导文学创作中浪漫抒情和人性灵动的一面。”我觉得这个规定对标准做了比较清晰的界定。现在文学奖那么多，但对标准作出具体界定的不多，结果评的有特点的奖也不多。郁达夫奖这样评下去，就会有自己的性格，就会促进文学生态的多样化。
这些作品大多以前就看过，所以真正的心思是用在与郁达夫先生商量，刚才那个规定说白了就...
每一个写作者，或许都曾想过：原不该生在此时，倒情愿活在过去的某个时候——
生在唐或宋，生当五四，或者哪怕早生几年、十几年，正赶上二十世纪八十年代的风云际会……
当他这么想时，他倒不一定特别喜欢唐朝或五四的生活，他想的是，那时我可能是李白或李商隐，是苏轼或李清照，是胡适或者鲁迅……
当然，他的现实感会提醒他，在唐朝当日，做李白或李商隐却未必是什么令人羡慕的事，而五四大师们的业绩，即使现在看是简易的，在彼时也是艰难的，是水滴石穿、终至石破天惊。
却也并非梦想着在别处、做个别人，是一种深刻的焦虑，担心做不成自己，担心生不逢时，英雄空老。钱钟书在《宋诗选注》的序中说，...
写了本小书《小春秋》，人家就说：这是讲经典、讲历史。我一听汗都下来了，小子安敢！把汗擦了，我又觉得，为何不敢？有句俗话：一瓶子不满，半瓶子晃荡。如果满了，还晃荡什么？国学大师是不会跑到电视上去讲的，讲也不好看，收视率肯定低，偏是村夫子野秀才才要晃荡，豆棚瓜架夜行船，网络电视畅销书，大家听个热闹而已。
村夫子讲经典、讲历史，大家爱听，那是因为“对景儿”，古为今用，用古人的智慧教我们成功，教我们做一个聪明人。我们的老祖宗有那么多的生存技巧，那么多的权谋，那么多克敌制胜的法宝，我们要学，而且要用。一部历史，在村夫子野秀才们看来，就是强者生...
有许洋君，主《SOHO小报》笔政，其人博雅，专好命题作文——不是别人命题他做，是他命题，别人做。近日得一题曰：“我想把这个世界搞明白”。许君得此刁而酸之题，茫然四顾：倒霉蛋在哪儿？倒霉蛋在哪儿？
——在此。他的目光落到我头上，跑是跑不掉的，只好硬起头皮提起笔，且看洒家能不能对付过去。
我搞不明白的是，为什么非把这个世界搞明白，这世界被搞明白了很有趣吗？还是搞明白世界显得很牛逼？
以在下愚见，这世界被搞了而且搞明白了，肯定不是一件有趣之事。而且搞明白之日，便是...
记者：总说中国今天的文学是苍白无力的，不够震撼人心。那么，在你看来，中国文学为什么缺乏力量？
如果一年中国出了一千个作品，你是不是要求这一千个作品全部“震撼人心”？如果其中哪怕只有十个作品震撼人心了，那么你又怎么能说中国的文学“苍白无力”？现在谈文学动不动就是全称判断，听上去很铿锵，实际上很空洞，他在批评文学的时候心里没有什么作品，没有具体对象，只是要发泄他的情绪。当然，我也期待着更有力量的作品，这需要我们更深入地认识现实和人心。
记者：传统文学的读者在锐减，尤其是青年人。传统文学真的和青年读者之间有那么大的距离吗？我们又该怎么缩...
李商隐《碧城》诗：“星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”
窗外，星沉于海底，同时，万里之外，大雨落于河源。
一个人，看着。
义山诗中有大寂寞，是一个人的，是岁月天地的；义山是被遗弃在宇宙中唯一的人，他是宇航员他的眼是3D的眼，他看见了星沉，同时看见雨过，他的寂寞地老天荒，壮观玄幻，是华丽的、澄碧的、寒冷的、坚脆的，这世界如水晶琉璃。
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本书收录五年来的部分长文、短文和答问。
前后看一遍，看出了主题，一以贯之，就是“为文学申辩”。
文学是万古江河，但是，在它存续的每一世代，在每一个“此时此地”，它都是一种弱的、备遭猜疑蔑视的事物，同时，它的那些最热情、最真诚的维护者们，也经常辛辛苦苦地使它僵硬和凝固——使江河干涸。
所以，文学需要为之申辩，在申辩中领会它的价值，领会它的过去和未来，领会它真的精神和活的生命。
选择“申辩”一词，颇费踌...
