来自网络大V的风险提示（9月2日）

由于秦火火等人因为造谣而受到惩罚，曾经转载或者涉嫌转载其造谣言论的大V们，也受到了牵连，其中影响最大的莫过于以天使投资人为背景的薛蛮子。当然，薛蛮子被“请下神坛”的罪名，是嫖娼以及聚众卖淫嫖娼。对其粉丝们的内心而言，这无疑是重大的打击。

在2012年7月28日的文章《薛蛮子，你在为谁唱挽歌》中，贾春宝曾经说，以薛蛮子为代表的民族虚无主义者，也有可能是抛开一切凡尘俗世的困扰，用一切手段来传播美式价值观，并让自己开心过好每一天。这当然也是值得尊重的选择，也是一种人生境界了。

不遗余力地传播美式价值观，在国际眼光看未尝不是“识时务者为俊杰”，但从一个国家与民族自己的立场，却难免是助纣为虐的叛国者。我们反对的是为了追求纯粹的国际学派的学术愤青，而丧失了自己的民族性，沦落成为民族虚无主义。

那篇文章所引述的薛蛮子以李奇威将军去世的忌日为由头，字里行间表达出强烈的哀婉与叹息，甚至出现了“将军把第8集团军从困境中解救出来，并最终阻止了中国军队的攻势，南韩乃得存”之类明显带有亲美倾向性的文字，假如那让贾春宝之类的民族主义者感觉别扭，那么此番由于聚众嫖娼而晚节不保，就让更多人感觉别扭了。

其实，客观地说，卖淫嫖娼在中国之外的很多国家与地区，都是受到保护的市场供需关系，虽然会受到良心与道德上的谴责，却远远没有到达违法犯罪的程度。但既然是在中国，又是在首都，那么薛蛮子就不应该因为自己所拥有的美国绿卡就可以为所欲为。

由于一句话，一个观点或者一个行为就把一个人全盘否定，有点主观武断，毕竟人的观点都是在不断变化中的，而人的行为也仅仅代表某个特定时间节点的状态，即使批判也要客观理性地批判。

但是网上说，薛蛮子在行为上，绝对符合一个美国人的标准，去看看美国入籍宣誓词就知道了。在薛蛮子的微博里，类似文首那样的断章取义、掐头去尾、偷梁换柱，脱离了历史背景的片面“转述”还有很多。在微博里，像薛老先生这样的“薛蛮子们”也很多，他们可以毫不掩饰、大张旗鼓的对历史“去真存伪”。

薛蛮子的微博具有“两个凡是”的特点，凡是带有消极情绪、丑化色彩叙述中国历史尤其是近现代史的微博，都积极转发；凡是带有批判、批评中国现状的微博，都积极转发，而且绝大多数无任何论点论据佐证。绝少见正面、肯定、赞同或支持中国发展成绩的文字。

匪夷所思的是，作为一个红二代，因何对自己父母为之奋斗的国度如此深恶痛绝？！

网络时代，每个人都想成为意见领袖，每个人都有成为意见领袖的机会。比如，因热点话题，热门事件、明星人物而变，不管是造谣传谣，还是语不惊人死不休，不管是所关注的、所转发的，所发表评论的，都有可能会吸引世人关注的目光，给你带来资源。

没有看清其中的关系，无疑是没有参透易经里边“福兮祸所依，祸兮福所伏”之精髓。

在中国，做舆论的风向标，固然会得到一时的风光，但你所发表的言论难免会给你带来灾难，毕竟你也难以保证自己的言论在逻辑上总是那么清晰，在细节上缜密得经得起推敲，而且无可指责，并经得起反复推敲与断章取义。

假如粉丝是用崇拜的眼光来看待你的言行，那么监管者就会用挑剔方式面对你的言行。

在中国式的处世哲学中，从来都是枪打出头鸟，高处不胜寒，当你认为关注只会让你受益，你只会享受其中的成就感的时候，那么你就错了。意见领袖在给自己带来风光无限的同时，也会带来厄运。

现在的舆论轨迹有了很大的变化。以前是领导们说了什么做了什么，明星们就说什么做什么，明星们说什么做什么，媒体就关注什么；而现在，这个轨迹截然相反，变成了大V们关注什么，草根粉丝们就关注什么；草根关注什么，媒体就关注什么，所以，现在的领导与政策的制订者必然痛恨大V们。

假如网络大V们关注的仅仅是草根与公益，或者是成为不稳定因素，以及矛盾风暴的核心，却不晓得臣服在主流意识形态与旗帜指引的方向之下，那么注定是遭受痛恨的。因为他们夺取了相应的关注指数，自上而下的传播通道变成了自下而上的影响。

不管是受过国际教育背景的学术与资本精英，还是根植于中国土壤的网络愤青，都应该清醒地认识到：恰恰是这种自下而上的似是而非的舆论潮流，会对中国社会道德规范有可能起到颠覆的作用，如此我们才会对这种辱没祖先的言行具有难以抑制的愤慨的。即使侥幸逃脱当政者的清算，也无法逃脱来自良知的审判。

其实并不单纯中国这样的体制与舆论环境具有封杀异端思想与观点的。所谓“我不同意你的观点，但我竭力维护你发表自己观点的权利”，更多的是倡导民主的思想者，而不是民主政体的参与者。

不管是发达国家还是发展中国家，任何政府对于各种在野党所持有的非主流思想与观点都是尽可能采取各种消灭措施的。就如天才与疯子之间，往往也只有一步之遥。从总统到阶下囚，再从阶下囚转变成为政治明星，往往是互为捷径的。从南非的曼德拉到印度的圣雄甘地，都是这方面的典型代表。

思想者只有思想是自由的，在一个不自由的环境中，自由的思想是会给思想者自身甚至家族带来灾难的。但环境自由与不自由，并不在于思想者的自由思想有多么无懈可击，而是取决于执政者对非主流思想与政见不同者的容忍度，以及对于异己者打击所承受的来自反对势力的压力强度。

意见领袖与网络大V之所以能有强大的号召力，是因为其站在民众的角度，以追求公平正义、民生公益、扶危济困为标签，虽然会如牛虻一般招致当政者之反感，但要想动摇其根基，当政者也需要考虑到负面效果，投鼠忌器的心理也是不容忽视的。

当出现意见领袖与网络大V或者与所标榜的道德良知，或者是做人的基本规范发生冲突，或者是明显是用造谣诋毁手段，让更为无辜的人遭受伤害的时候，其民众基础就会被削弱，如此就会使得当政者倡导的主流价值观在博弈之中取得更多的民意支撑。

贾春宝

2013年9月2日星期一

电话：13301122671，（010）89581930

价值中国