有一个公司的常务副总，四十多岁，性格开朗，喜好历史和文学。文笔和口才都不错。有一天，他见到我兴致勃勃地说起了周易和乾卦，说乾卦和管理的联系，给我的感觉是他认为他对乾卦知道了、明白了，才有了以下我和他的对话。如果他是随便说说，我也就随便听听，然后一笑了之。

　　我看着他，听他讲。他讲了半个多小时停了下来。

　　我等他讲完之后对他讲：“从字面上说，你讲的全是对的，是完全正确。”

　　我话锋一转，看着他对他说：“张总，男，约四十三岁，身高约1米75，体重约75公斤，戴了一副眼镜，穿了一件白衬衣，系了一条红领带，外套是一身蓝西服，脚上一双黑皮鞋。”

　　我问：“我对你的描述对吗？”

　　他回答我：“正确。”

　　我接着说道：“男，约四十三岁，身高约1米75，体重约75公斤，戴了一副眼镜，穿了一件白衬衣，系了一条红领带，外套是一身蓝西服，脚上一双黑皮鞋。这个人就是张总。”

　　张总笑道：“不是、不是，不能这样说。”

　　我又问道：“你明天如果上身穿了一件黄夹克，下面穿了一条黑裤子，脚上穿了一双旅游鞋。与今天穿的不一样，这个人是不是你？”

　　“还是我，穿的不一样了。”

　　“再比如：你在父母面前是儿子，在孩子面前是父亲，在妻子面前是丈夫，在公司里是副总，你是谁？”

　　张总看着我，不知道我要说什么。但是我知道我要对他说什么。

　　“近几年周易与管理结合的讲法比较流行，这一个方向没有错。但是，盲用、玄用就偏离、错了。”

　　“周易，起源于算命，演变成哲学。”

　　“周易中有一句话：文不尽言，言不尽意，故，古人设象而立之。意思是说，卦的本质无法用文字和语言描述，只好弄出一个象来，让后人去悟它。”

　　“比如：乾卦，乾为天、为君、为父、为金……等等。就像你一样：为儿子、为父亲、为老公、为副总……等等。这些内容都属于象，不是本质，都可以变的。”

　　“本质的东西不能变，本质的东西就是它的性不能变，乾卦的性是健。就像你一样：衣服可以变，角色可以变，但是你的基因不能变，基因是你的性，如果基因变了就不是你了。性，是本质的东西，很难说清楚。”

　　“乾卦，有卦象、有爻象，有爻辞、有爻位。这些素语都有对应的解释，都是想把乾卦的本质说清楚。但是都很难说清楚，就像你一样，谁能通过你的外表把你说清楚？包括你自己能把你说清楚吗？”

　　“我想说什么？我想说：古人给我们留下周易，是让我们学会通过现象看到本质，让我们了解本质之后再掌握本质在什么时候的必然显像。就像你一样，遇到夏天穿单衣，遇到冬天穿棉衣。穿单衣或者穿棉衣都是你的显像，你没有变，你的外像变了。”

　　“你刚才说的乾卦是六画卦，六画卦的前身是三画，三画卦的前身是一横，代表阳。知道它从哪里来，可能要到哪里去，是我们要学会和要掌握的东西。就像你一样，出生时候的你、学生时代的你、现在的你，及你未来的趋势。”

　　“乾卦的卦象、爻辞都是描写象的语言，不能把描述象的语言用在管理上，也不能单独应用，需要与其它卦配合才能使用。比如，你穿单衣服还是穿棉衣服？要与气候配合。你的能力是大还是小？要看对应的环境。所以，如果要使用乾卦，就要想到坤卦以及乾卦可能要变化的爻位，这样做才可能有使用乾卦的价值。”

　　“周易，是让我们学会通过事物的现象看到事物的本质，通过事物的本质调整事物的现象。比如，在企业里，通过企业的现象看到企业的本质，看到老板的思想，看到管理的核心，看到员工的意识，知道企业的优势和劣势。依据企业的本质，调整企业的现象。不能用企业现象调整企业现象，更不能用其它企业的现象调整本企业的现象。”

　　“周易起源至今，有上千家门派之争，谁对谁错都不重要，因为他们都是正确的说法，这是一个高度和角度的区别。类似于大人和小孩看问题，结论不一样。”

　　“周易可以用在管理上，但是一定要慎用。因为周易不是学会的，是悟到的。仅仅靠背会周易是没有用的东西。”

　　“学周易有几个阶段：第一个阶段，读了几本书就认为自己明白了，其实不明白。第二个阶段，越学越糊涂，这个时候算是有些明白了。第三个阶段，什么都没有了。有则无，无则有；空则实，实则空。这个时候算是悟到周易了。第四个阶段，永远搞不明白的阶段，因为无人能把它搞明白。”

　　“虽然你很聪明，建议你潜学周易十年，十年内别用，十年之后慎用。什么时候你用了周易而不知道你用了，你就把周易学到手了。”

　　我对张总的话说完了，他是一个聪明人，他能收到我的意思。

　　学会周易可以窥测到事物的规律，可以窥测到人的本质。学周易可以提升人的高度，可以丰富人的思维，可以打开人的胸怀。

　　学了周易再读老子的“道德经”和孔子的“论语”就容易理解和消化。

　　学了周易就容易理解以下的几个意思：

　　“无为不是不为。”是依据客观规律作为，而不是以主管愿望作为。比如：在企业里以企业目标作为，以工作流程作为，以工作内容做事。而不是凭主管想像做事，更不是今天凭主观要求这个人，明天凭主观整那个人，如果这样做下去，最后就把自己做死了。

　　“不管不是不管。”就像树一样，你不管它，它照样成长，因为它有成长的因素和规律。在企业里对待员工最好的管理方式是让他们自己管住自己，让他们有自己管住自己的因素。如何让员工自己管理好自己？是管理者需要掌握的管理课题。

　　“上德无德，下德有德。”做了好事是无心做了好事，不认为自己做了好事，这叫做无心做好事，却处处做好事；这属于上德无德的表现。为做好事而做好事，做好事是为了证明自己是一个好人，这种人是有心做好事，属于下德有德的表现。

　　周易统帅了中国的哲学、医学和文化，博大精深，是中国的财富和国宝。但是，能了解周易，能应用周易的时代还没有来到。所以，在管理上如果要应用周易的原理，一定要慎用。切不可以盲听、盲用、玄用，否则就如同听了“张悟本”的话，吃上了“生茄子”。