我在米兰认识一个做地毯的老板。他的店铺是超级老字号，80多年的历史。有次在他店里聊天，地毯老板说起他的工人，一大部分都不是本地人，而是巴西亚马逊河流域周边的居民。
我问：“那儿的人力成本便宜么？不过就算真的便宜，可你这样一算，物流费用应该挺贵。”
老板点头：“非常贵！而且何止物流，我还要对每个工人培训，让他们熟悉工艺和花纹，还要找个葡萄牙语的翻译长期待命，保证随时沟通顺畅！反正早把节约的人力成本冲掉了！”
“那你去那儿雇工人干什么啊？”
“Frank，我去那几个小村镇旅行时，看到当地人会种一点地，但收成一般。他们又没什么其它经济来源，所以只能砍树去卖。亚马逊流域的森林面积已经减少10%了。这意味着什么你知道么？亚马逊，我们地球的肺正在缩小。我雇他们做地毯，他们就可以不再砍树了。”
那之后，博洛尼在云南有了工厂。考虑到加工运输，成本比设在其它地方要高不少。这么做的理由，就是向那位地毯老板学习的：云南一些地方的人民，没有收入，就会去种罂粟。
在学习这位老板的过程中，我开始思考“利他”这个词。第一次在企业经营里听到，是稻盛和夫的课里。他创立第二家世界500强的时候，正值日本电信一家独大，长期垄断电话费贵得离谱。日本政府想让通信业民营化，但没有公司敢来挑战巨无霸。稻盛和夫的公司资本是人家1/20、员工是人家1/30，但他苦思半年，认定自己“动机纯、私心无”，“敢向天地神明宣誓，没有一丝杂念”，只为日本人民能享受到合理的通信费用。遂坚决上马。而且算上稻盛的公司，当时有三家新入电信行业的企业。稻盛把获利分析最好的两块区域让给了人家，自己挑战投资最高获利可能最低的区域。当时京瓷积累下来的资金是有可能打水漂的，但稻盛强烈的利他之心，让全体员工都有了强烈的神圣感，于是所有人强烈地渴望成功。索尼、三菱这些公司，领导人有远见者，也都被稻盛打动，从各方面支持他。最终大获成功。
神圣感越大的人越能成就事业。所有人都感到事业重要，必成大业。而现实很多都是反过来的：老板们都认为自己重要。老板在利己，员工就利己，不以事业为目标，而以自己薪水履历工作清闲与否为目标，最终公司也利己。利己者生，利他者久。
地毯老板坚持用一部分巴西工人，他的地毯卖得更贵了，但客户愿意为这种成本埋单。欧洲众多环保产品，也因为同样的理由，被消费者接受。凡是想把人照顾好的企业都生生不息，凡是只想赚钱的企业都消失了。企业的存在，不看能利用多少人，要看能给多少人带来利益。利他厚德，大爱无界。这成为了我对博洛尼的期望。
几年前，博洛尼在顺义租了2000亩地种树。后来，又在武汉又注册了林业公司，到现在开垦了87000亩地，种树和育苗。这些地我们不租来，都会变成浓烟滚滚的工厂。现在那里郁郁葱葱、牛羊遍地。我尤其喜欢去林场拿一把草，逗羊上树。
我们施工后的板材废料，用自身特殊技术制成生物质颗粒，买进瑞典环保炉焚烧，直接用在博洛尼的冬季供暖。关键在于环保炉里，废料的燃烧率99％以上，远低于烧煤产生的污染。
博洛尼以前的产品概念，借鉴时装、建筑、设计，“新装饰主义”、“表现主义”，等等。现在在这些五颜六色的风格里，又加了一个主义：利他主义。主材我们代为采购，绝不赚钱。只要消费者不增项，我们绝不增。该赚的钱赚，不该赚的不赚。
科宝的推出也根源于“利他”的思考。我曾经在博洛尼体验馆看到过好多年轻人，多是一对一对热恋中的小情侣。他们特喜欢博洛尼的设计和风格，但又买不起。怎么办？这块儿不是我的客户群，依旧只关注“买得起房的前30%”？那我大概同时毁了两个梦想：这些年轻人的，和我自己的。我的梦想是，为中国人设计美好的生活方式，让人人能幸福地享受家居生活。中国人，不是仅中国富人。宜家可以用设计让瑞典人民过上幸福的家居生活，我为什么不可以？所以2007年，科宝入住家装正式推出。专注一件事：给为梦想而战的都市白领打造幸福家居生活。小户型技巧扩大居住感受、针对夫妻父母婴儿设计、最大限度压缩成本，让更多的人能享受有品质的生活。
松下幸之助说，赚钱是企业的使命，商人的目的就是盈利。这句老被人引用，以说商人重利轻别离。其实他还说过一句：担负起贡献社会的责任是经营事业的第一要件。矛盾么？非也。得道多助，失道寡助。