站在河岸上看芸芸众生并非超脱，而是我要看清楚一切。这是许多年前我就给自己规划的人生最高境界。

对于一些牵涉法律和人命关天事情发表不同看法，经常会受到这样诘问：“要是你们家人也遭遇这样的事情，你还会这样想吗？”

这是一个不好回答的问题，正像我厌恶社会暴力却在一些时候并不拒绝个人暴力一样。人性是一种介于神性和兽性之间的东西，为社会和其他人争取权利的时候，暴力是一种非常可怕的野蛮行为；而有些时候，暴力又是一种真性情，这并不矛盾。即使是绅士和淑女，关键时刻，也会举起文明棍或者脱下鞋子去砸别人的头，所谓天使也疯狂，上帝也是有脾气的。

我所讨论的社会问题，很多时候，其实是与我的家人无关的，当然，我为社会和其他人争权利的时候，其实也是为我的家人争权利。但这并不能说，我家人的遭遇能够让我放弃为其他人和社会争他们的权利。邱兴华杀人的时候，我主张为其进行精神鉴定，药家鑫捅人数刀的时候，我认为他也许是个神经病人，这些主张，实际上是对于权利和法律的遵守、信奉和维护，跟我的家人如果遭遇这些事情有什么关系呢？我的家人受到伤害和不公平待遇，就会令我放弃为之信仰的法律和权利以及我遵守、信奉和维护这种信仰的决心和勇气吗？

站在河岸上看芸芸众生并非就能心平气和，很多时候，我也会冲动地跳到河里去，即使不会游泳也要击打起一些浪花。站在河岸上看芸芸众生是一种让自己更客观的态度和境界。距离产生美，有了距离，真相才会水落石出。当我们投身到时代洪流中的时候，我们所偏失和迷失的，恰恰是自己最初的信念和理想啊！

小远2011年4月20日星期三 6:51晴 上海理道之理道文化兔，我只是一只有文化的兔子