有朋友在微博上问：

传说中地狱里所有的酷刑看上去都是对人肉体的惩罚，人死了有没有灵魂我不知道，但可以肯定的是肉体是带不走的。没有肉体的灵魂下了地狱，下油锅等等所有刑罚都是虚设了。而且从描绘上看，也没有找到惩罚灵魂的刑具。所以我由此得出结论，地狱里的种种恐怖折磨都是瞎话，目的是把人骗进天堂。（求解？）

我想了一下，我的理解是这样的：

在凡夫位，因为分别心而有六道，也因为分别心而造业受报，感受苦乐；所以对于沉溺五欲的凡夫，地狱天堂，不好的触受和好的触受都存在；

在佛菩萨的圣者位，无分别心，则不造善恶业，永在涅槃之境，没有苦乐之受，也就无所谓地狱天堂；

从示现的境界的体上说，因为有分别，凡夫即使在这个人间，娑婆世界，一样感受苦乐，一样有地狱天堂；圣者无分别，则即使同在世间，苦乐境界来时，可以选择不受，所以对他们而言，随时随地都是涅槃清静。

佛法上说肉体坏灭之后，有灵魂是错的，是常见；没有灵魂也是错的，是断见；佛法的中道义微妙难解，不断不常，而是业力相续，也就是你动作发出所形成的影响力。比如你杀人，会形成一种业力，世间的法律制裁之外，这种业力也会在因缘成熟的时候展现，也许不是当时，而是以后。你会问，我已经死了，肉体没有了，怎么偿还？肉体并不能感受疼痛，当神识离开，无论刀剑如何刺杀肉体，肉体自己没有痛感；有痛感的是你的神识。神识总要依附于某种物质，通过这种物质而让你的神识感受到外界的刺激。这种物质根据你的业力，在不同的境界展现不同的形态；只要内心还有分别，就不可能断灭贪嗔痴，就会有苦和乐的感受，那么业力会给你分毫不差的回报。所谓善有善报恶有恶报。

修行就是修炼一颗心，一颗不受外界影响的心，一颗解脱之心，不受苦乐境界的沾染，自然不会贪恋好的境界和人事，厌恶不好的境界和人事。果能如此，即使地狱在前，心不煎熬；天堂有分，心不贪恋。也就等于没有。

对于觉悟者，能看到这个世界的虚妄本质，能真切体验到这个世界的形同虚设，则地狱天堂也是梦幻泡影；

对于我们凡夫，认为这个世界真实存在，痛苦欢乐都在心中激荡起无法摆脱的真实感受，那么地狱天堂这些境界也同样坚不可摧，自然会给我们的神识形成巨大的影响力。

拉杂许多，想说的只有一句话：世界是我们内心的投射，唯心所现，唯识所变。不能简单地说，地狱天堂和六道境界有还是没有。根据每个人不同的层次，会有不同的状态展现。每天心思狂乱，动辄愤怒发火，当下就是阿修罗；常起杀机，或者畏罪潜逃，感应的就是地狱；每天多做善事，助人为乐，就是天堂；为善去恶，不起善念，不以善为善，则心无挂碍，长此以往，解脱有望。（天堂不是解脱。解脱是地狱天堂都不执着。）

粗浅认识，诚惶诚恐，佛法深邃，广大精微，所言颠三倒四挂一漏万，仅为个人一孔之见，如有错谬，恳请过往方家指正。