作者:利奈尔
“苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？”能够把人人都具备的一念之诚，在自己的精神内外，在社会人事中推展到极致，以达于天德，当然只有圣人，只有佛菩萨才能做得到。“其孰能知之？”你如果不是圣人菩萨，当然就不可能知道圣人菩萨的境界。
我们学修传统文化，千万不能自满自大，自以为天下无人，老子天下第一。佛教里说“诸佛菩萨，不舍众生”，他们一直都在我们的周围示现，永远在帮助众生，永远也不会离开众生。但是，我们谁见过佛菩萨？没人见过。为什么？因为我们没有那个境界。我们与诸佛菩萨甚至可能擦肩而过，但对面不相识。他说不定就在我们身边，就是我们隔壁的、对门的那个看起来最普通、最平凡的人。就像唐朝的寒山、拾得二大士，在被丰干禅师说破之前，谁会当他们是菩萨高人啊？
将去台州作太守的闾丘胤生病了，遍请名医来治都治不好，求仙问卦跳大神这一套玩遍了，也毫无效果，眼看就要一命归西了。有一天，一个自称从天台山下来的叫丰干的游方禅师主动上门，要给太守治病。家人看他虽然其貌不扬，好歹死马当成活马医，反正也没人治得了，于是就让他试治。谁知这位丰干禅师来历不凡，三下五除二，居然把顽疾给治好了。闾丘胤太守遇到这样的救星，当然感激不尽。
闾丘胤问丰干禅师：在我的台州境内，有真正的得道高人吗？丰干禅师说：有啊！天台山上的寒山、拾得二人就了不得，他们是文殊、普贤的化现呢！闾丘胤一听，啊！真有活菩萨啊！到任后太守带上随从，到天台山国清寺去寻访。结果还真在厨房找到二位菩萨了。太守一见二人，倒头就礼拜。寒山、拾得一见这阵式，大笑着说：丰干饶舌！你太守好没眼睛！放着丰干这个弥陀不拜，跑来拜我俩个叫化子干什么？说完，便扬长而去。
太守后悔不已，真是有眼不识泰山啊！他没有办法，只好叫人收集寒山、拾得的言行，好让他能够有所追忆。结果大家一阵忙活，在竹木石壁等处，收集到二位大士的作品，共计三百多首诗偈。后来，闾丘胤太守亲自整理编辑了这些诗偈，就是现在风靡欧美各国诗歌界的《寒山拾得诗》。
所以，“苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？”那么，既然我们的“聪明圣知”不够达标，不知道哪个是得道高人，哪个是凡夫俗子，怎么办呢？很简单，尊敬与我们有缘的每一个人，把每一个人都看成是佛菩萨，这样，你就不会错过与佛菩萨见面的机会了。