空虚的中国人22：周立波是对海派文化的极度羞辱

张 羿

提要：周立波是一个没有信仰的人，他自己是迷途的羔羊，却站出来做上海人的领头羊。这就叫“盲人骑瞎马，夜半邻深池。”

周立波的海派文化，与气势恢弘的大上海极不匹配。与其说周立波代表了海派文化，不如说是对上海的极度羞辱。

事实上，在全球化背景下，能够与上海的经济地位相匹配的新上海精神尚未出现。上海，如同一个巨大的怪兽，正在发出痛苦的呻吟。

上海需要的不是周立波式的市井文化，而是一种超越旧上海，与纽约、伦敦等并驾齐驱的国际精神。这种国际精神必须以超文化的信仰为根基，使上海真正具有深厚的底蕴与气度。

任何文化都不能打造一个新的上海，包括儒家文化与西方现代文化，更不要说周立波式的小情小调。周立波是一只文化酱缸中迷途的苍蝇，他迷恋文化，因而被文化温柔地吞噬了。

开口文化闭口文化的周立波，让我们见证了文化的愚拙。周立波一定不明白文化使人本质异化的现实。还记得卡夫卡《变形记》中的那只甲虫吗？正是文化把我们变成了那样一只愚蠢而无奈的甲虫！

周立波是今日畸形自恋上海人的代表。他声称自己服务的对象都是有钱人，可见今天中国的有钱人是何等空虚和无聊！

周立波还画地为牢，把自己作为海派文化的代表，这真是要把上海往死胡同里赶。如果周立波式的小情小调，能够成为上海人精神上的皈依，那么，大上海，你不觉得自己很可怜吗？

上海是中国的上海，是世界的上海，是人类的上海，新的上海精神如果不能够成为人类共同的财富，那一定是上海的失败。但周立波恰恰在推广注定使上海蒙羞的弄堂文化。畸形自恋的伪海派，再一次让我们见证了信仰缺失的可怕。

周立波是一个没有信仰的人，他自己是迷途的羔羊，却站出来做上海人的领头羊。这就叫“盲人骑瞎马，夜半邻深池。”

没有方向的周立波抛出的一句最可笑的话就是“一个民族幽默了，这个民族就有希望了。”这真是一句最具黑色幽默色彩的话。周立波这句话，实在只是幽了自己的默。

面对苦难，面对信仰的缺失，面对生命与死亡，面对救赎，面对永恒，我们有很多未解的难题，无法用幽默来搪塞。没有哪个民族把幽默当作自己的信仰和精神支柱，也没有哪个民族因幽默而充满希望。

       （节选自张羿《空虚的中国人》上卷）