教师挥刀自伤折射出扭曲的师道尊严

杨于泽

       在湖南郴州市北湖区教育局主持的一个纠纷调解会上，郴州市九中教师何海滨向学生家长认错、道歉，他认为家长也应当向他认错道歉，但家长没有，于是他掏出一把多功能折刀，“愤而自伤”。这是《中国青年报》昨天的报道，报道很担心“师道尊严”不再。

       何海滨之所以认错、道歉，是因为他确实有错在身。7月3日早，学校政务处主任何海滨发现一个未穿校服的男学生，上前盘问，该生不肯说出姓名和所在班级，态度也不好。一气之下，何海滨将该生拖到政务处办公室，并在这个过程中爆出粗口。

       可巧的是，这名学生有心脏病，家长担心出事，立即赶到学校，在孩子肩颈部位发现了何海滨留下的指甲抓痕。这时候，学校正在举行升国旗仪式，何海滨正在升旗台上，家长当着上千学生的面把何海滨拖到办公室，要求学校进行处理。学校给出4条处理意见，其中首条就是向学生及家长道歉。

       但何海滨拒不道歉，他认为如果有错也是双方都有错，应该相互道歉。事情引起了区领导的干预，于是何海滨率先认错、道歉，而家长没有跟进，于是就有了何海滨“愤而自伤”的一幕。

       何海滨身为人师，粗暴对待学生，对学生缺乏尊重，错误是明摆着的。中国有很多知错必改的古训，《尚书》说：“改过不吝。”孔子说： “过而不改，是谓过矣。”承认自己的错误和不当，公开向家长道歉，是为人师表的内在要求。何海滨公开认错、道歉，是做人的基本道德要求，也是教师的职业伦理要求。

       因为家长没有“相互道歉”，何海滨觉得不公平，“愤而自伤”，这就是错上加错了。家长当众把何海滨拖到办公室，确实伤害了师道尊严，是错误的，有必要向何海滨认错、道歉。但何海滨之所以需要认错、道歉，理由完全基于其自身错误，是改正自己的错误，不能以别人认错为前提。

       把自己认错当成换取别人认错的条件，这是一种道德“交换观念”。老师是育人者，育人除了传授知识，也包括道德修养上的言传身教。这意味着，老师必须能够在道德上自我完善，至少要有道德自我完善的意愿。你认错改错，你完善了自我，获得了人格的力量。别人有错不改，那是他的错，不是你有错不认、有错不改的理由。

       在本事件上，教师在道义上最应进行自我反省。家长当众把何海滨拖到办公室，这是错误的，但它肇因于教师粗暴对待学生。为人师者如果能够尊重学生、认真履行教书育人的职责，他还是会赢得学生及家长的尊重。个别家长的非礼会造成教师一时的不快，但值得尊敬的教师终究不会缺少师道尊严。

       在何海滨老师的身上，我们看到的不是师道尊严受损，而是严重的人格缺陷。自己犯了错，死不认错，认错还要设置交换条件，这已经够荒唐了。为师的认了错，家长不认错，于是愤怒，拔刀自伤，其个性明显偏执。要是他压根儿没错，而纯属面对一场误会，这位老师要是愤而拔刀，他的刀会刺向谁呢？