谁是最有权势的人

谁是有权有势的人？这个问题似乎再简单不过了——有权力的人，有势力的人，或许还可以加上有钱可以买到权力和势力的人、有枪可以夺到权力和势力的人。

然而，这个问题又似乎不那么简单。

1959年3月，胡适的《容忍与自由》在台湾《自由中国》20卷第六期上发表。在这篇文章里，胡适表达了一个重要的观点，他说：“我总认为容忍的态度比自由更重要，比自由更根本。我们也可以说，容忍是自由的根本。社会上没有容忍，就不会有自由。”

不久，殷海光在《自由中国》20卷第七期发表了《胡适论<容忍与自由>读后》，殷海光同意胡适的意见，但同时指出——

    同是容忍，无权无势的人容忍容易，有权有势的人容忍就难。胡适之先生应该多向有权有势的人说说容忍的意思，不要来向我们这班拿笔杆的穷书生来说容忍，我们已是容忍惯了。

同年11月20日，《自由中国》在台北召开十周年纪念会，胡适参加了纪念会并作演讲，在演讲中他这样回应殷海光的话——

    我今天想提出一个问题来，就是：究竟谁是有权有势的人？是有兵力、有政权的人才可以算是有权有势呢？”或者我们这班穷书生、拿笔杆的人也有一点权，也有一点势呢？我想有许多有权有势的人，所以要反对言论自由，反对思想自由，反对出版自由他们心里恐怕觉得他们有一点危险。这一班穷书生在白纸上写黑字印出来的，是一种力量，而且是一种可怕的力量，是一种危险的力量。我认为我们这种拿笔杆发表思想的人，不要太看轻自己。我们要承认，我们也是有权有势的人，因为我们有权有势，所以才受到种种我们认为不合理的的压迫，甚至于像“围剿”等。人家为什么要“围剿”，还不是对我们力量的一种承认吗？

我认为，胡适和殷海光的观点并没有什么不同，不同的是他们的性格。虽然，胡适在这里偷换了概念，但是他确又提出了一个重要的概念——拿笔杆子的人也是有权有势的人。在我看来，一切斗争成败的决定因素往往不是物质而是人本身，从这个观点来看，拿笔杆子的人不仅也是有权有势的人，而且是最有权有势的人。