[梁晨3月13日操盘日记]:实战继续等待闲谈武林高手和股林高手!


    自古以来,得到了这个伟大的一的主体当中,如果天得到了这个一,天就清晰明朗了。地得到了这个一,地就平安稳定了。众神得到了这个一,众神就灵验了。山谷、谷地得到了这个一,就充盈丰满了。万物得到这个一,就有了自身的存在与形成了。侯王得到了这个一,就可以成为天下的标杆了。这样说下去,也就意味着:如果天不能长久地保持清明,恐怕早晚会断裂。如果地不能够保持安稳,恐怕早晚要崩塌闹地震。谷地如果不能保持充盈饱满,早晚会枯竭干涸。万物不能保持生机,恐怕早晚会陷于灭绝。侯王如果不能保持一定之规,或侯王如果不能成为标杆成为榜样了,恐怕早晚要败亡。所以富贵是以低贱为基本的,高尚是以卑下为基本的。所以越是高贵的侯王,越是要谦称自己为孤、寡、不善,这不就是以贱为本吗?所以说最高的、最完满的名誉是名誉的消失。所以说,一方面并不想做细雅的美玉,同时也不必是粗硬的硌人的石头。
 

    这一章,老子又进一步地研究、表述、描绘道的另一个特质,为道作了新的命名:一。一方面老子反对任意命名,一方面老子又不停地为道命名,不停命名则不拘于一名,他是在启动你自身的了悟与探索,而不是给你下定义。一就是唯一,不二法门,统一、整体、整合、同一,一元化、根本的根本、本质的本质、永恒的永恒。有了一,才有至上性,如果不是一个完整的大道,而是各说各的,各运转各的,就会有比照争拗、多元无序、竞争消长,那还有什么至高无上,还有什么一元化的观念与操作,还有什么中国式的本质主义、概念崇拜、大决定小的推理、演绎法?同时按照民间的说法,一就是无极,又是太极,又是两仪(乾坤、阴阳或男女)、三才(天地人或三垣,后者是讲星象)、四象(四季春夏秋冬或四方东西南北)、八卦(乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽),万物万象的总根源、总概括、总归宿。九九八十一,乘法口诀里的这样一个算式9×9=81,来到了中国民间,叫做九九归一,成为一切归于一的证明。九是最大的数字,但是九个九的结果是归于一,请看一是多么厉害。中国式的数不但是数学数字概念,而且是命运哲学神学概念。一就是多,多就是一,九九归一。一的一切,一切的一。------《道德经》感悟

    很小的时候,由于看了电影  少林寺  而迷上了中国功夫,周围老一辈很多人都喜欢练武术,很自然的就跟着学了起来。

    最初学功夫,先从基本功练起,柔韧性训练,打拳踢腿,击影训练(本能反应去击打游动的物体或者影子),短拳寸劲,扎马,游桩(步伐),站桩。

    基本功练了二年多的时间,开始逐渐的教习套路训练,并且坚持基本功训练。这个时候,师傅教功夫套路的同时讲解人体解剖图,人体经络图,人体穴位图,九宫八卦方位,周易,黄帝内经,道德经.兵法.....一起结合来讲解。(那时候年纪小,听不出内中真理,只是被强行灌输,知道粗浅的字面意思)。

    曾经的少年,可能都在心中存在着一个武侠梦。在读过了很多武侠小说后,被里面各种神奇的功夫所陶醉。于是问师傅,这么多种内家,外家功夫,到底哪一种功夫是最厉害的?师傅告诉我说,功夫没有好坏之分,只有练功夫的人自身才有强弱之分。练功夫不是为了欺负别人,练功夫一是为了强身健体,二是你练了功夫,别人知道你会武武术,那自然就不敢欺负你了,所以练武术就是停止打斗,而不是好勇斗狠,一般练肢体武术运动,会让人们自然而然的产生一种霸气,站桩的原理,练习平衡性,吐纳调息让自己的身体松下来,静下来,人只有在完全放松的时候才能武术发展到及致。同时也华解了心中的霸气(养生之道)......所以说,学功夫不能有门派的观念,海纳百川,有容乃大。吸收各派之长,为我所用......最后你会发现,你学了很多招数,最后全都归一了。没有了招数,心里留下的就是几张图,而攻防转换,全是围绕着这几张图里的结构去打的。这时候功夫对你来讲就是一,统一,整体,整合。自然也就没有了门派思想的束缚。

    在练习了基本套路之后,与师傅拆招熟悉套路的分解路数的攻防,拆招的过程当中,师傅告诉我,你心中别总是想着打套路,你认为怎么方便,你就应该怎么出手,因为在实际的生死悠关的情况下,凭借的就是你自身的本能反应,如果你还想着这一拳打出去,下面该踢腿了,那你可能被人家直接打倒.为什么?因为对方不是按你的套路去打的,对方也是有思想的人,不是木头人,也不是石头.....我只能引导你,但我无法教你具体应该怎么去做,你应该在实战里自己去体悟。找到这种直觉......

    等到熟悉了拆招的路数后,经过综合的练习,发现功夫本身已经不是体力活动,而是智力游戏(头脑),对打属于直接拦截对方的意识(思想),而不是等到对方进攻时你拦截对方的招数。

    随着思想的成熟,开始逐渐研究各门派的功夫的形成原理,结构,框架。从内家拳散手(太极,八卦,形意)和咏春拳,螳螂拳,摔跤里,让我懂得了“有形有意皆是假,技到无心始见奇”,自己的拳架也从大开大合,逐渐的越变越小。和人切磋,我自己已经变成了一幅图,对方在我眼里也是一幅图,人体解剖图,经络图,穴位图,一个人就是一幅图,五个人就是五幅图。动起手来,我已经忘记了曾经学过的套路了,意识里全凭本能的反应,无论是中国的,西方的,泰国的,还是韩国的,日本的功夫,我需要如何应用,就如何应用。这是一个攻防思想和肢体的系统发挥,是一种过程的享受,跳出敌我、胜负、强弱、生死等二元对立思维的束缚,也就是说要达到无敌我、无胜负、无强弱等二元对立思想存在。因为只有心灵能够超越胜负、强弱、生死等二元对立思维,心灵才能获得自由。心灵超越二元对立思维得到自由后,肢体才能得到解放,从而能自然地发挥出应有的本领。

    上面的文字实际上不光是对武林高手而言的,一个股林高手的学习和实践也是一样的,学基础开始,逐渐的越学越多,越学越复杂,然后在实战里,去检验这些方法,逐渐的,你会发现,在实战里运用的,全都是系统的,整合的,统一的。去掉了很多散户们喜欢的,复杂,华丽的方法,留下的全是通过紧张市场的实战检验后能让你获得在完全放松的情况下持续而稳定利润的最基础的思想和方法,这是一种享受,这就是一。它已经不是技术或者基本面,而是一种境界,超越一切形式,而又存在于一切形式之种,使用一切方法,而又不为任何方法所束缚,其作用不所不在......

    股市的超一流高手用的是境界。

    股市的一流高手用的是趋势。

    股市的二流高手用的是技术。

    股市里的散户用的是迷糊。

    股票实战中,3月2日,3日清仓完成胜利大撤退后,继续观望和等待市场的信号为主要的操作原则。

   《乌合之众》一书讲:人群中积聚的是愚蠢,不是天生的智慧。炒股的心态与你与人群的距离成反比,不要推荐股票,少去谈论股票,与市场的人群保持距离,与每日的价格波动也要尽量远点,不要让行情机搅混你本已清澈的交易理念。大学时代看过一本日本人的小册子讲如何体会孤独的快乐,我很喜欢书里观点,孤独是一种特殊的力量,如果你体会到了孤独感并且是快乐的,那么恭喜你,你的心灵是强大的。在股市这个嘈杂的市场里,是最应该自守孤独的地方。知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

    中国也有类似的事情,请看----- 屠龙之弈

    屠龙子和都黎下棋,都黎连连失败。棋馆里的工作人员(馆人)出于同情而帮助他,结果又败了。围观的人都很惊愕,也一起帮助(胥助)都黎。屠龙子的随从请求屠龙子别再下棋了(已),说:“我听说寡不敌众,对方纠集(鸠)众人智慧(群知),我担心你下不过,前功尽弃(圮前劳)。”屠龙子没有听从(弗应),坐着照旧(如故)下棋。都黎又下了个大败,支持不下去了,旁边帮助的人面面相觑(相顾),脸色都变了(失色),拿着棋子(执子)互相抱怨(诟)。可是让他们再下,却又都不敢。随从高兴地说:“您的棋艺真是神了!”屠龙子却说:“还没有到你说的地步。你观看过野兽搏斗吗?野兽中老虎最凶猛,现在如果用虎来跟斗斗,那么一只虎是不能胜过一群虎的,这是明摆着的道理;可是如果用狐狸来跟虎斗,那么即使有一千只狐狸,又怎么能斗过一只虎呢?“人”数多了就越能看出他们自己内部的混乱。