会议之外，放飞心情。10月11日下午，我在参加山西第二届海外华侨华人联谊会之余，又一次来到位于山西省太原市的晋祠。

晋祠正中的门紧闭，负责收门票的工作人员像门神一样占据了侧门的半个门洞。

晋祠的起源，至今是一笔糊涂账。没有人能够说得清楚晋祠究竟始建于何时。站在晋祠的门口，我就在想，糊涂一点不好吗？清代郑板桥的“难得糊涂”，为什么世间的人们就不肯去效仿，依然恋恋红尘而不舍呢？

徐徐走进晋祠，可以徐徐地感受着一种“场”、一种“气”，还有一种“情”。这里，毕竟是历经了千年风雨的“场”，每一块砖瓦都见证过我们或许已经不知道的历史故事。这里，千年的绝唱与绝响尽管已经消失，但好像还以一种“气”的形式弥漫着。还有，这里，悠悠绵延的“情”，需要细心的品味与感悟。

花50元人民币请的导游讲解小姐，像背书一样地讲述着。她把许多民间传说叫作“非物质文化遗产”，把“鱼沼飞梁”称为“中国第一座高架桥一般的十字桥”。在圣母殿前，她介绍两位泥塑宦官形象，如同说着今日官场的“潜规则”。当她自豪地说：“晋祠内只有我们这些人有工作服穿”的时候，我明白了许多。

千年古“场”，在“难老泉”前，我仿佛听到一种哭泣的声音。“悬瓮山高，碧玉一湾分晋水；剪桐泽远，慈云千古荫唐村。”曾经因为依傍悬瓮山而形成的“难老泉”，如今水位降低，开始容颜衰老。这些，都源于悬瓮山上开采煤矿，地下水系被破坏了。世上的事情就是这样，看似“难”事，也有“不难”的时候。

读书台已经很难再现当年的情境了，只有这个路标默默地在讲述。

千年古“气”，在“读书台”前烟霭般地弥漫着，能够让人感受到“古今多少兴亡事，天地同流难老泉”。北齐那位做官后还喜欢读书的杨愔，伺候了3位皇帝，隐居在这里想以读书的生活了结残生。于是，他筑起了“读书台”，“小架几函云锦艳，空床三尺雪思凉”。行吗？我们姑且不去猜测那“艳”字的背后是否仅仅有“云锦”，但历史告诉我们杨愔最终还是被北齐孝昭帝高演给杀害了。这种生命之“凉”，只能以“气”传承了。

说到以“气”传情，这千年不倒的周柏倒使人颇觉出些“不舍”来。

千年古“情”，在导游小姐嘴下翻新了。面对着几乎倾倒的“周柏”，导游小姐说，这里本有一对“周柏”，但在清代道光年间被砍伐了一棵。从此，留下来的这棵“周柏”每天都潸然泪下，日渐倾斜，终于有一天倒下了。幸好，旁边的槐树接住了她，并在自己成长的过程里面一直陪伴着她。望着这株“周柏”，我想起了日本东京天祖神社里面的“公孙树”，想起了紫禁城乾隆花园里面的“连理树”，好似听到这棵“周柏”在轻声吟唱着“真的好想你”……许多时候，那是泣血的心灵之声……

转身走向奉圣禅寺。导游小姐说那里不属于她讲解的范围了。我呢，从来不觉得“禅”是需要人来喋喋而述的，正好需要这种清静。据说，这里是唐代开国功臣尉迟恭的别墅。他感到自己虽然辅佐唐王朝立下汗马功劳，但毕竟杀戮众生，两手沾血，于是在高僧的建议下，“一念善心生，获福无涯矣”，兴建了这座奉圣禅寺。

我细细地读着这副对联——“佛法谭孔，无欲而后空，定于五伦外求空，却便冤佛；禅门守净，不染谓之净，只在七情中讨净，即是解禅。”

转身，我徐徐离开晋祠。（2010年10月11日晚写于山西黄河京都大酒店1209房间）■