啊，人才！

 

 

宋公明

 

 

有媒体报导，说中国有百万人才在海外不归，因此引发了不少关于人才的议论。

 

 

有人说，21世纪是人才竟争的世纪，得人才者得天下。其实何止是21世纪？自古以来，人才的争夺和竟争就一直存在。“筑黄金台”，“萧何月下追韩信”，“刘备三顾茅庐”，“曹操张榜求贤”，等等，历史上这类求贤若渴的故事可谓层出不穷。这是说用人一方。而对于学有专长而又胸怀大志的人才来说，想要找到用武之地，似乎也不容易。故而有“千里马常有而伯乐不常有”之叹。“士为知己者死”，如果有幸能碰到识荆之人，能够一展抱负，常常会感激涕零，为报知遇之恩，虽肝脑涂地，在所不辞，如诸葛亮对刘备，魏征对唐太宗。

 

 

由此看来，用人者要找人才，人才也在找用武之地。一方面，用人者常叹手下无可用之人，而另一方面，人才又常常怀才不遇。有道是“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。现实中，“明主”确实很少，人才得以重用并且得以善终的也不多见。所以在历史的长河中，被埋没被摧残的人才不知有几多也。

 

 

中国人口众多，从来不乏人才。在人才问题上，用人的一方是主导方面。会用人者，虽鸡呜狗盗，皆可用也。不会用人，虽诸葛孔明再世，也不能得到重用。而要会用人，最重要的条件，是要给人才以发挥能力的舞台。当年白求恩到中国，当然不是为了谋生而来的，更不是为了享受而来。所以他要求人家把他当着机关枪使用，要求到离前线最近的地方去为伤员做手术，并因此而牺牲，但是他死而无憾。当年钱学森等科学家历尽险阻毅然归国，也不是为了谋生，更不是为了享受，而是为了为祖国的建设事业，而且也确实为国家做出了巨大的贡献。当时国家穷，当然不可能给他们以高额报酬和优厚的待遇，但是有一点是保证的，就是他们不用为生计而发愁。家属子女，衣食住行，生老病死，都有基本的保证。虽然标准不能与国外相比，但是至少自己是不用操心的。当然，这也就足够了。如果是为了谋生，为了报酬，为了享受，又何必回来呢？当年曹操对关羽三日小宴，五日大宴，不是仍然不能留住关羽吗？

 

 

战国时代齐国有个孟尝君，他有门客三千，其中有一人名叫冯骥，他发牢骚说“食无鱼，出无车”。其实呢，他也不是真的闹待遇，而是为了引起孟尝君重视并看他是不是真的重视。真的受到重视了，他也就真的为孟尝君经营“狡免三窟”出了大力。后来柳亚子也学冯骥发牢骚，毛泽东劝他“牢骚太盛防肠断，风物常宜放眼量”。谁都知道，得到毛泽东的和诗要比得到二百大洋要宝贵多了。所以人才要能发挥作用，未必要给他很高的待遇，但是要有基本条件，就是要让人家摆脱谋生的束缚。战争年代就不说了，当年研究原子弹的科学家，大多数也都是“食无鱼，出无车”，生活待遇与国外有天壤之别，可是原子弹不是照样造出来了吗？问题就在于当年这些科学家物质待遇虽然不高，但是生活上却没有后顾之忧，至少没有谋生的压力。那时的知识分子，即使是下放劳动，即使是右派，工资也是照发的。

 

 

当然，有千方百计归国的科学家，也有费尽心机往国外跑的各色人等。政见不同就不说了，有的人是为了挣大钱，或者为了过另一种生活，这也无可厚非。人各有志，不可勉强。如果他们在外面真的挣到大钱，真的过得很好，不是很好吗？不过从电视剧《北京人在纽约》和最近在俄罗斯发生的事件看，在国外谋生也未必容易，不少人也要经历洗盘子之类的磨难。

 

 

在国外的华人，不管是不是人才，不管是富是穷，只要不和祖国为敌，那也就不必多管。即使有人要和祖国为敌，那也不怕。他们无非是有主子后台罢了。不怕他们的主子后台，又何必怕他们呢？在国外的人才不回来又有什么关系？只要自己强大，何愁国中无人？中国有不少乒乓球运动员到国外打球，为外国效力，我们不是照样把他们打败吗？相反，自己不行，就是请来神仙又有何用？我们的足球队一次又一次从国外请来教练，可是至今水平仍然提不上去，化的钱不是全都打了水漂吗？这里的区别，就是国内人到国外打球是为了谋生，国外的教练到中国来执教是为了挣钱。

 

 

当然，不是说为了谋生或是为了挣钱就不能出人才。但是事实早已一再证明，雇佣军打不过为真理而战的革命军队。当年黄埔军校大门口的对联写着“升官发财请住他处；贪生怕死勿入斯门”。所以北伐军能所向披靡。但是后来有人背叛了革命，为升官发财而打仗，于是就老吃败仗，直到身败名裂。

 

 

打仗是如此，经济建设也是如此。用钱买来的生产力，最终还是比不过先进的生产力。从劳动的积极性和劳动生产率看，先进的生产关系要比为了谋生挣钱的生产关系要高得多。例如小岗村和南街村就根本无法相比。“士为知己者死”，确实可以发挥人才的潜能，但是“人生难得一知己”，贤臣明主相配毕竟是个别现像，影响不了大局。那么“人为财死，鸟为食亡”，用谋生的压力挣钱的诱惑来驱动和激发人才的积极性呢？当然也会有一定的效果。但是人才也就变成了钱的奴隶，人性也就被扭曲和压抑。当人才成了商品，在人才市场上讨价还价，成交后和用人单位签定合同，那么双方都要为合同所约束，人的潜能和积极性也就不能不被合同所困。因此雇佣劳动不可能出现王铁人式的劳模。现在劳模让小沈阳去当，不争也罢。

 

 

到人才市场和劳务市场去看看吧，那黑压压的人群如热锅上的蚂蚁，令人不寒而粟。女大学生求职的血泪故事，职工被老板欺压的故事，不断地在重复发生，人权何在？人性何在？是人才又有何用？

 

 

当然，北大生可以去买肉，女大学生也可以当秘书，他们的屈辱经历也可以成为人生道路上的磨练。“不经历风雨，怎么见彩虹？”季羡林大师如果没有进过“牛棚”，又如何能写出“牛棚记事”这部伟大作品？（如果没有申请诺贝尔文学奖那就太可惜了！）不过如果北大生以后写出“卖肉记事”呢？只怕敏感词太多，无处刊载倒也罢了，万一刺痛了某些大腕，那后果可就难说了。至于女大学生求职的故事，已经有很多了，虽然可以成为有闲先富们饭后茶余的谈资，但终究产生不了《红楼梦》。虽然李银河、木子美、卫慧之类用下半身写作的人才不少，但也未必能产生丁玲冰心也。可知风雨之后的彩虹之下，有多少被无情摧残的鲜花吗？

 

 

俗话说，强将手下无弱兵。兵熊熊一个，将熊熊一窝。古人云：人皆可为尧舜。子曰：三人行，必有我师。天涯何处无芳草？会用人，人才到处都是。 “六亿神州尽舜尧”“遍地英雄下夕烟”。是说全国人民都是舜尧，遍地都是英雄好汉。因为那时人人都有工作，虽说收入不高，但是人们没有谋生的压力，不为生计发愁，所以人才辈出，奇迹不断。如果王进喜为下岗发愁，他也不会成为铁人。如果袁隆平为买不起房而烦心，又怎么可能有心思搞研究？而不会用人，目中自然无人。其实中国最不缺的就是人才。说得不好听，三条腿有蛤蟆难找，两条腿的人有的是。有的人吹起牛皮来倒也会说“本地物华天宝，人杰地灵”。既然如此，为何接着又说要大力引进人才？放在眼面前的人才看不见，还要从国外引进？岂不闻“橘生淮南”乎？如果人人处在谋生的压力之下惶惶不可终日，人人都在为挣更多的钱而勾心斗角，人人都因为以防万一而不敢化钱，人才又有何用？太多的人为了谋生而从事非法职业，甚至铤而走险，对社会又有什么好处？搞出“熊猫烧香”病毒的青年人，也可以说是电脑人才，不就是因为谋生无着而走上犯罪道路的吗？网络论坛上不少写手，如双璧双鄙之类，大约也是因为英雄无用武之地，所以才到网上显示才华的吧？人家29岁就当了市长的，自然不会到网上来发什么帖子的。

 

 

清末龚自珍有诗云“九州生气持风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”其实老天爷任何时候都是一样的，人才有没有，不在于天，而在于人尔。人皆可为舜尧，也皆可为盗贼。人为地把国民置于谋生的压力之下，教育，医疗，住房等基本生存条件没有保障，是逼得人们要铤而走险。到了盗贼蜂起，遍地冒烟之时，别说是人才，就是神仙也没办法了。如果全国人民都解除了谋生的压力，基本生活有所保障，即使收入不是太高，绝大多数人也会有重生之感。那时全国人民心往一处想，劲往一处使，国家何愁不富不强？

 

 

不过话又说回来，如果真的解除了谋生的压力，那么那些吃比美食家，贪比和坤，淫赛西门，骗比卖拐，盗比燕子李三，等等各路牛鬼蛇神和天罡地煞，又到哪里去显示才能呢？

 

 

啊，人才！这个话题太沉重了，就此打住吧。

 

 

2009-7-25