马门列夫在乌有之乡网站张贴的博文《鼓吹中间道路的一篇烂文》（简称《烂文》）指的是笔者的《喜读项观奇“半社会主义论”》一文。《烂文》通篇除了谩骂，就是玩弄概念游戏。正如跟帖者欣红斉所一针见血地指出的：“楼主的文章从标题到内容充斥了“鼓吹”、“烂文”、“吹捧” 。。。 “可笑的胡说八道”、“屙了松快、一堆屎”等字眼”，以及“从理论到理论，从概念到概念”。

谩骂不是战斗，所以不值得理睬。

“从概念到概念”，也就是不结合现实实际发空论，而且有时候概念都没有搞清。举例如下：

（1）“‘新民主主义’是资产阶级性质的民主革命”。《烂文》的作者自命为忠于毛主席的思想，但他仔细读过他老人家关于新民主主义的论述吗？那个“新”字代表什么？从毛主席的话中，我们知道：无产阶级领导的、以社会主义为发展方向的新民主主义革命，与资产阶级领导的、以资本主义为发展方向的旧民主主义革命，因为有着一个共同的革命对象，即封建主义，因此有重合之处，都称为“民主主义革命”；但又因为领导阶级和发展方向不同，所以又有新旧之分。明明是无产阶级领导的、以社会主义为发展方向的民主革命（如剥夺帝国主义在华势力、国内的封建阶级、和官僚买办资产阶级，将它们控制的那部分经济改造成为代表社会主义方向的全民经济，作为国民经济的主体和主导），才叫做新民主主义革命，怎么可以说“‘新民主主义’是资产阶级性质的民主革命”呢？还是老老实实地读读毛主席的著作再说吧！

（2） 概念和理论是对现实的概括，又是为人们进一步认识和改造现实的实践服务的，而且在实践中，随着人们认识的进一步贴近实际，概念和理论是可以修正的。修正不等于是修正主义。修正主义确实存在，而且还很猖狂。无论是从资本主义方面，还是从封建主义方面，从右的方面，还是从形左实右方面对马列毛主义基本原理的修正，都是修正主义，都已经给无产阶级的解放事业带来了巨大的挫折，因此都要反对、批判、和改正。马列毛主义就是在同“左”、右机会主义、修正主义两条战线上的不断斗争中，坚持着实现无产阶级和全人类的解放事业所必须遵循的基本原理，同时不断修正为历史实践所证明是错误的局部认识。究竟是进一步贴近实际的修正，还是修正主义，要凭无产阶级、劳动人民历史实践的经验和教训说话，要看是不是从根本上有利于无产阶级的解放事业。社会主义是“过渡阶段”也好，“初级阶段”也好，“独立形态”也好，作为理论问题，这本来是可以讨论的。关键是必须联系实际来谈，而不是撇开实际发空论。项文《半社会主义论》全面、透彻地分析了中国和世界共产主义运动的历史经验和教训的实际，并以此为基础提出了自己的观点。对他的观点当然可以批评、争论，但必须结合他对实际的分析来批评、争论，首先应指出他在哪些地方对实际分析错了，如果确实是错了的话，然后再指出这些分析错误如何导致结论性观点的错误。只有这样才能服人，而且于事业有利。但《烂文》不是这样。《烂文》的作者连他所批判的《半社会主义论》原文都没看过，而只是根据“网友提供”的“一篇[关于]项文的简介文章”就叽里呱啦地批判起来了，真让人啼笑皆非。

（3）“在毛泽东的路线下，有那么多土皇帝吗？改革前后对比，究竟是路线问题还是一把手问题？” 《烂文》作者难道没有读过毛主席在文革期间对资产阶级“独立王国”的批判？“独立王国”不就是“土皇帝”吗？而且，独立王国的一把手与路线问题分得开吗？什么是“土皇帝”？土皇帝不就是封建官僚吗？什么是正确路线？还不是与无产阶级、劳动人民站在一起，作为人民的一份子向群众学习、依靠群众，让人民自己解放自己？有听说过、还是看到过能坚持这条路线的封建官僚、土皇帝吗？

 （4）“人民对毛泽东不满还是对修正主义资本主义腐败和卖国买办不满？是毛泽东的政治体制不对还是修正主义祸害的罪过？”对毛主席不满的有两种人：一种是右派，他们大搞“修正主义资本主义腐败和卖国买办”，是从根本上反对毛主席坚持走社会主义道路；对这些右派，广大人民群众当然是不满的。还有一部分人民群众是一时分不清毛主席出于好心但认识跟不上实际而办的错事、甚至是危害不小的错误。领袖也是人，不是神，犯错是正常的。对于领袖的过失当然不应避讳，而应当以适当的方式加以指出、分析，并设法改正，以使后来者不再重犯。如果将这种改正当作修正主义加以反对和抵制，那不是爱护领袖，而是听凭人们继续误解领袖、将人们推向要打倒领袖的右派那一边，跟着他们去搞“修正主义资本主义腐败和卖国买办”。这就是形左实右。就其对于社会主义事业的危害来说，与右的修正主义一样，也没有可以容忍的余地。历史的教训同样历历在目。如果右边是虎穴，左边是悬崖，中间是通向光明的大道，那么“中间道路”有什么不好？

（5）“资本主义已经是苟延残喘，已经垂死”。但愿如此。这样，我们大家也不必就通向社会主义、共产主义的道路问题争论不休了。但是愿望不等于现实。如果“资本主义已经是苟延残喘，已经垂死”，那怎么会在苏东成功地通过和平演变实现了资本主义复辟，在中国也出现了“修正主义资本主义腐败和卖国买办”？人们可以说，这不是资本主义生命力的表现，而是社会主义内部的路线问题。那么要问是什么路线？如果不是真正的社会主义路线，那么不是资本主义又是什么？虽然还有封建主义阴魂不散，但在今日世界它已经不能独立存在，它必须依附于资本主义势力，官僚的、垄断的资本主义即是。一方面国际垄断资本主义仍然左右着世界的经济、政治、话语权，到处派兵点火、横冲直撞，搞得世界不得安宁，危机四伏，另一方面自由资本主义也确实还在为世界经济的发展提供动力和经验，同时在与封建的、官僚的、垄断的大资本进行斗争的政治形式上也提供着可以借鉴之处。鉴于这些，项文得出了资本主义在当代的历史作用尚存两面性的结论。正是这个两面性决定了当前存在的社会主义不可能是完全的，而只能是“半”截子的。但项文并没有像有些人要“巩固新民主主义秩序”那样去巩固这个半截子局面，而是提出了对封建主义要革命到底、对自由资本主义采取利用和管理的两手政策、以使半社会主义逐步扩大、充实，最终成为完全的社会主义。完全社会主义的实现要靠切实可行的战略和策略，靠着调动一切积极因素、限制一切消极因素，靠着精神和物质力量的积聚，靠着踏踏实实的学习、思考和行动，而不是从理论到理论、从概念到概念的、一厢情愿的空想、空论。

 究竟是不是“烂文”？让实践来检验吧！

附：马门列夫：《鼓吹中间道路的一篇烂文》
http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200904/80417.html
         陆寿筠：《喜读项观奇<半社会主义论>》
 http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2009/4/20/171464.html